前半段路還要死不活的天真，在看到朝陽從山川後升起的壯麗景象後立馬打上雞血，胖子一停車他就飛去後備箱摸攝像機，清晨涼爽的風入山谷，我們站在車子前面，看着天真奔來跑去的尋找合适機位。

熠熠生輝的晨光灑下蓬勃生機，空氣清新的如同薄荷糖一般，沁入心脾的清涼，微風過境，吹起一陣小小的旋風，冷顫立刻從腳底蔓延至後腦勺，木安從後座抱來幾身棉服，先是丢給我和小哥，盯着我倆嚴嚴實實裹身上，又朝根本停不下來的天真走去。

胖子看木安徑直越過自己，沒有要給他送補給的意思，高聲問道：“怎麼不給我一件？”

“你傻小子睡涼炕，全憑火力壯，用不着。”風聲裹着木安的回話悠悠飄過來，胖子一邊罵“你他媽才傻小子”一邊噔噔噔追上去，勾住木安的肩膀就要往下壓，想出其不意将他絆到地上去，木安閃身一躲，胖子撲個趔趄，結果前沖的慣性沒刹住，直接四腳着地向前爬出好幾步，姿勢比猴兒都别緻，跟人類退化史似的，摔趴在地面。

“……”

胖子一直自稱是摸金校尉裡最靈活的胖子，現在以如此戲劇性的場面摔翻在我們跟前，風吹起他凄涼的衣角，木安停住腳步，兩人深情凝視，像能憑空擦出火花。

我趕緊扣上小哥棉服上的最後一粒扣子，小跑過去攙起胖子，在他發動祖安技能問候我們全家之前，佯裝怒目橫眉瞪一眼木安

“你看你幹的什麼事兒。”

木安沉默片刻，擡手扔來一件棉服：“老人家還是多注意保暖，别凍壞骨頭。”

我搭台子你拆台。

活該你挨罵。

我看看胖子半黑不綠的臉色，默默将棉服給他披好：“悠着點罵。”天真抓着攝像機，萬分同情來一句：“罵人的時候小心閃着腰。”

事實證明，胖子在大部分場合都能發揮優秀的嘴炮能力，無論他剛遭遇過什麼大起大落，木安也是個腦殘，被罵居然還幫他數節拍，時不時提醒道：“你沒押上韻。”顯得可勁輸出的胖子像個呆比。

真搞不懂他腦子都在想什麼。

等到太陽高懸天空，開始朝着大地發光發熱的時候，氣氛重新歸于祥和，我們靠在車門上，迎着陽光拍張打卡照，發上朋友圈，消失許久的黑瞎子終于在評論區發來問候。

簡簡單單的言語，轟轟烈烈的感情。

他發：“操。”

磨磨蹭蹭到開門時間，我們驅車前往景區，找飯店對付一頓早飯，停好車子，本着“來都來了”的精神，我們乘坐景區的班車上山，準備玩一整套景點流程。

路上天真告訴我，玉龍雪山在納西語中被稱為“歐魯”，意為“天山”，是納西族心裡的神山，講完雙目炯炯的看着我，似乎對我潛藏的少數民族血脈特别期待。

瞅着天真幾乎要搖尾巴的暗示，我斬釘截鐵道：“我不會給玉龍雪山磕響頭的。”并掏出身份證指到民族一欄：“漢族。”

“納西族有母系社會，天大地大老婆最大。”天真繼續科普，雙眼瞟着我，胖子大笑：“你當着高個兒講什麼矮話，小哥還不夠疼她？她在乎嗎？”

我點點頭，給胖子援助，天真洩氣，我拍拍他：“沒事兒，你就當給我掃盲。”

天真的知識存儲面是真廣，他見鼓動不成，歇掉興頭，轉頭開始有一搭沒一搭介紹納西族的宗教信仰，算是給我們解悶。

納西族是信奉多種教義的民族，藏傳佛教、漢傳佛教和道教都有涉及，不過信衆最多的是本土東巴教。

東巴教有自己的象形文字，屬于經典的原始多神教，崇拜五花八門，起源于巫教，重祭祀和蔔卦，由于經文講師被稱作東巴，因此得名東巴教，有傳聞言，東巴教和一種非常偏門的藏族宗教是同宗同源。

畢竟地理上香格裡拉和麗江距離不遠，會産生聯動也屬常事。

聽着吳邪大講堂一路搖晃到乘坐纜車的下車點，排隊的人群不多，我們沿着鐵欄杆圍起來的通道直通盡頭，路上有塊大石頭刻着玉龍雪山的logo和海拔，藍色字體，不太顯眼，目前海拔在3365，前面的隊伍裡已經有人開始出現高反，被家人架回班車下山。