袁文濟講完詩序和首篇《關雎》，讓學生暢談感悟。

蔣峻伯：“詩序明志，關雎正風。”

魏太恭：“好詩，好詩，不可不學詩。”

沈燦：“不讀序，無以達先王之法言，無以知詩經之風化，亦難入詩之門戶。”

陸序：“《關雎》正夫婦之德，男當效君子，女當為淑女。”

…………

袁文濟聽學生們發言，頻頻點頭，瞥見一直站在最後的二人，大發慈悲道：“林逢春，說說你的看法。”

謝瑧暗暗好奇，不知昨夜惡補，她記了多少。

“‘寤寐思服……輾轉反側……’，關雎寫情，深刻到位，就是不知道這個單相思的君子，有沒有追求到他愛慕思念的淑女。”

謝瑧些許欣慰，她都念對了。

袁文濟：“……”

課堂寂靜片刻，随後哄然大笑。

“肅靜！肅靜！”袁文濟大聲喝止，轉朝林逢春道，“你究竟有沒有聽我講課？！”

“我聽了啊。什麼君子有德行，淑女體态美，呃……有賢德……”

“那你還說這些昏話！”

“但是夫子，‘輾轉反側’一句，你不覺得寫得非常好嗎！睡在床上想她想得翻來覆去睡不着，古人四個字就描繪出來了！太厲害了！”

“你……！”袁文濟氣得語塞。

課堂又是一陣哄笑。

“放肆！”袁文濟提高聲音，“你猶未開化！關雎講的是後妃之德，豈是你盯着的私情小愛！”

“可是那幾句就是這個意思啊，不然怎麼解？”林逢春眼睛一轉，“夫子，你說世人都要學關雎。那夫子你必是君子了，當年追求淑女的時候，可有輾轉反側呀？”

話一出，學子們八卦心起，不禁都看他。

華發的老夫子氣得吹胡子瞪眼，臉色漲紅，指着她激動道：“你！你！出去！”

林逢春“哦”了一聲，往門外走，走到半路，又被老夫子叫住：“罷了！你得多學多聽！站回去！”

袁文濟順了幾口氣，再問謝瑧。

謝瑧回：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。詩以寄情，詩以記事。關雎中的君子，守禮不逾矩，确為世人典範，正應詩序中說的教化之功。不學詩，人極可能不修德行，巧取豪奪，強逼民女——便不為君子，反欺淑女了。”

魏太恭聽出一身冷汗。

袁文濟捋須點頭：“說得不錯。這就是我們為何要學詩。你們都是放鶴書院的學子，切記約束自身，見賢思齊。”

“學生謹記——”

一堂大課結束，袁文濟不忘諄諄道：“林逢春，你好像與謝瑧一同住？你向他好好學學！謝瑧，平日裡得空，指點指點他。”

林逢春心中欣喜，連忙答應，拍着胸脯說自己會好好學。

謝瑧有苦難言，硬着頭皮稱是。

放鶴書院上課時間：上午自巳初至午正，下午自未正至酉初，其餘時間由學子自由支配。

林逢春理所當然地與謝瑧一同去膳堂吃飯。

不過隔日未見，謝瑧驚訝地發現林逢春已和舀菜大娘相熟，親熱地叫她：“朱大娘~”

朱大娘也笑眯眯地多給她舀了一塊肉。

厲害啊……

下午，由王偡夫子教授禮儀。

放鶴書院的教授内容為三玄十經六藝，三玄乃《老》《莊》《周易》，十經與當朝國子學所授類似，乃儒家十經，與前代相較，增加了當今天子所制經義。六藝便是君子六藝，源出《周禮》，其雲：“養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”

禮儀課便是十經與六藝相結合，在講授《禮記》《儀禮》二經的同時，教導學子動靜行止的規範。

放鶴書院能成為三吳第一的書院，與它教禮密不可分。禮儀風度原是士族鳌頭獨占，寒門子弟學禮學儀能夠在入仕後更加輕松地融入士族，朝廷自然更加青睐。

是以禮儀課上士族不肯堕後，寒門倍加刻苦，唯有林逢春——

好無聊啊！

夫子講課，她就當識字了，至于之乎者也、禮來禮去，她全然左耳進，右耳出。

字也很難看懂，一個一個複雜得緊，認識謝瑧後，許多字才在她那由無數小蝌蚪升級成能看能認的東西。

——還是等謝瑧教好了。

至于動靜行止的禮儀實操教學，她更覺紮手紮腳：人幹嘛造出一套麻煩的禮制來束縛自己呢？什麼坐相走姿，累不累啊！想怎麼坐就怎麼坐，想怎麼走就怎麼走喽！

課上，陸序第一，謝瑧因行止較為拘束，不夠開闊而居第二……林逢春則頻頻惹人發笑。

笑就笑吧，林逢春滿不在乎，她還覺得學這些東西十分好笑哩！

吃完晚飯，林逢春留在膳堂給朱大娘幫工，謝瑧去了藏書館。

放鶴書院的藏書亦是三吳第一有名，藏書館占地畝方，裡面建築棋布，當中最為高聳闊大的是一座三層複式高樓，懸匾“藏書樓”。

謝瑧來到館中，看到僮仆們在忙碌收書，其中一個身影極為熟悉。

她走過去：“山耀，你在幫忙？”

沈燦抱着書道：“是，你來尋書嗎？”

山耀是他的字。

謝瑧點頭：“聽聞有律法的書，來看看。”

沈燦道：“我知曉在哪，帶你去。”