怎麼證明父母給予了子女足夠的愛，良好的衣食住行，力所能及的教育，證明父母盡到了撫養義務？

最簡單的辦法，便是根據資源投入，财産分配來确定，你給誰花了最多的錢，把财産留給誰？你的愛就在哪裡？

由此确定贍養主次。

你的财産，她沒有繼承到半分，卻要承擔義務，哪條律法這麼規定？

你要找她履行義務也可以，等你繼承家産的兒子們都死絕了，才能輪到她。”

老婦人目眦欲裂：“你敢咒我兒子，我殺了你！殺了你！…”

可她隻能嘴上大喊，不能行動分毫。

掌櫃姑娘見到此情景，一臉焦急問：

“多謝姑娘仗義執言，隻是我娘這怎麼了？”

白思若溫聲：“姑娘不必擔憂，不過一點法術，暫時動不了。”

掌櫃姑娘拉住她的手，眼睛紅紅的：

“以往我以為，隻要我盡力滿足她的要求，她就會愛我，就像她對大哥三弟那樣地愛。

我以為，是我做得不夠好。

原來在她眼中，我從頭到尾，隻是一個外人嗎？”

白思若遲疑片刻，決然開口：“她沒有給你一個母親對孩子應有的愛，是她的錯，不是你的錯。

有些人本就不是合格的父母。

你不必再對她有所期許，也不必再滿足她的要求。

一味的忍讓，不是慷慨，是懦弱。

你無需争取她的愛，她不值得，你的好應該放在那些真心對你的人身上。”

掌櫃姑娘淚落如雨：“真的不是我的問題嗎？”

白思若給她擦去眼淚：

“你唯一的問題就是給的太多，讓對方得寸進尺。

誰說父母就一定是正确的，父母的要求子女就一定照辦的？

再說，她沒有把你當成她的孩子，你又何須視她為母親？

出生的環境無法選擇，但你已長大離開，以後的天地，你應該學會修剪，去蕪存菁。”

掌櫃姑娘停止哭泣：“那我以後不再管她？”

老婦人頓時大吼：“你個死丫頭，敢不管我？信不信我上公堂，告你不孝？”

白思若轉身：“好啊，你去告啊。正好也要告你侵吞周家财産，拒不歸還。”

老婦人眼睛大睜：“什麼周家财産？我要的是我女兒賺的錢！”

“婚後所獲皆是夫妻共同财産，一半屬于周家郎君，并且你索取的錢财早就超過了店鋪盈利，必有周家公婆給予的部分。

而出嫁女兒根據當朝律例，并無贍養義務。

你的不孝毫無依據，倒是強占财産證據确鑿。

如你還要賴着不走，有人瞧見了，剛好作為人證，日後對簿公堂，便是鐵證如山，狡辯不得。”

老婦人胸前起伏不定，氣得嘴唇哆嗦：“你你你”

白思若略施靈力，解開對老婦人的限制。

老婦人卻不敢找她，反而走到掌櫃姑娘面前：“我好歹…”

掌櫃姑娘卻直接打斷她：

“母親若是需要錢，大哥三弟房産田地頗多，肯定願意變賣一二給母親的。

母親寵愛了他們那麼多年，也該給他們一點施展孝心的機會。

女兒就不送了，母親慢走。”

老婦人怒目瞪着掌櫃姑娘，掌櫃姑娘卻沉靜而立，氣質與之前判若兩人，鎮定自若，眼神漠然。

老婦人踟蹰了片刻，一把将旁邊的扇子掀到地上，然後轉身離去。

白思若和蕭惟然幫忙将扇子撿起來，掌櫃姑娘連忙阻止，微笑柔語：

“哪敢勞煩恩人姑娘和這位公子？

姑娘幫了我大忙，不知如何感謝，二位有看中的扇子，請容我奉上，權當謝禮。”

白思若眼尾彎彎：“那我就不客氣啦。”

二人在店鋪内轉了一圈，白思若選了一個繡着庭院花鳥的團扇：“就這個吧。”

掌櫃姑娘：“姑娘大恩，便以此扇聊表寸心。”

白思若：“舉手之勞，不足挂齒。”

二人離開扇子店後，白思若觀賞着團扇的扇面。

庭院花鳥惟妙惟肖，建築精美，花鳥生動。

好一幅豐足溫馨的家景，誰人不向往？

世人總喜歡慷他人之慨，嘴上說些大義顯示自己高尚，要真讓他們出生在食不果腹、衣不蔽體、天天被打罵、被索取的家庭裡，哪個不是恨爹又怨娘？

誰還會認為父母生他是恩？

孝又從何談起？

事實上，男人要孩子是為傳宗接代，女人是為在這個社會上生存，富人是為延續家業，窮人是為改變命運，哪怕自顧不暇，也要生許多孩子，幻想着有子女能飛黃騰達，帶他享福。

都是為了自己的欲望，沒有一個是抱着讓孩子見識世間美好的目的而生的，哪來的恩？

所以，生不是恩，撫養的過程才是恩産生的過程。

如果父母給子女充足的關愛和尊重，良好的成長環境，那就是恩。

如果父母總是控制打罵勒索子女，就不是恩。

如果父母傷害虐待遺棄子女，那是仇。

恩不是因身份而形成，而是因付出和愛而形成。

隻是白思若有一點想不明白。

父親不愛子女好理解，可母親是要經過十月懷胎，才能辛苦生下孩子，為什麼也會苛待自己的子女？

老婦人同為女性，為何又如此重男輕女？

白思若拉起蕭惟然的手搖了搖：“阿然，你說老婦人自己也是女子，為何會對她女兒那麼狠毒？”

蕭惟然低頭親吻她的發頂：

“讓我想想，除了個人品性因素以外，還跟壓迫女性的禮教有關。

當一個女子受到父母、公婆、丈夫的欺壓卻無法反抗時，隐藏的不公和憤怒就會積蓄在心中。

直到出現處于弱勢地位的下一代，便會發洩到對方身上，以此來間接反抗和報複。

可能她們本身都沒有意識到，但女性生存環境越惡劣，這種情況就會越嚴重。”

白思若思索片刻：“這個弱勢群體也包括兒媳，所以人族的婆媳關系總是很緊張。”

蕭惟然撫摸着她的頭發：

“沒錯，但這正是統治者想要達成的目的。

人族社會，女子是家庭裡的奴隸，但怎樣能讓年輕女子乖乖接受剝削，不要鬧事呢？

方法就是用禮教，給她們将來剝削下一代的權力。

‘現在你是兒媳，受到欺負就忍忍吧，等你成為婆婆就好了。’

與父子君臣那套如出一轍。

從上級那受到的委屈，日後從自己下屬身上讨回來。從父親那受到的委屈，日後從自己兒子身上讨回來。”

白思若抿着唇，用團扇給自己扇了扇風：

“所以，當老婦人熬成了母親婆婆，可以剝削下一代時，便是那套規矩的忠實捍衛者。

如果重男輕女不對，那她從小受到的輕視算什麼？

如果三從四德不對，那她以往受到的欺負又算什麼？

這會讓她的精神世界崩塌，所以她隻能說服自己，并說服别人，那套束縛壓迫女性的規矩是對的。

這樣她才能将她曾經受到的傷害，從别人身上讨回來。

如果每個女子都遭遇同樣的痛苦，那自己的痛苦就不那麼痛。

同時還能以此讨好家裡的男性當權者，改善自己的生存處境。”

蕭惟然眼含笑意：“阿若真聰明。正是這樣。

統治階級利用先責後權，權責拆分，由身份決定的方式，用後人的血去填補被前人吸走的血。

把曾經的受害者轉成幫兇，幫他們一代代剝削壓迫下去。”