桂娘默然。

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麼些縣林家人的親朋好友乃至同村人收到消息早早結成隊伍趕來，他們來的很急，不忘帶上好幾個通官話、漢俗的人。

桂娘将林秀的葬處與他們說清楚，他們用紙筆記下，帶着路引和一應用具就準備出門。尤家聽說這事也特意幫忙找車套馬，新來的大王們也派了官吏相助。

在麼些人眼中，葬禮上的禮儀、吃住都應該由男人準備，而吳王派來的官吏是個女人，為此還好一番解釋——有官在身的人在，能更順利地把林秀的墓遷移，否則很容易被當地人當做盜墓、毀墓的人群毆。

阿布納知道這樣的事情會在外面發生，但她還是很難理解：滿口總是錢呀官的，這些就這麼好嗎？

麼些人中大都享受現在的生活，家才是生死的依托，最悠閑快樂的地方，想要出去的才是少數，也往往得不到好的結果。

桂娘聽了，卻不知道怎麼回答。她在這樣的地方長成人，心裡早早被種下了對權力、對所謂高官厚祿的向往，即使明知是不那麼好的事情，眼下也做不到擺脫。

在藥縣新任裴縣令的監督下，林秀的墓地被小心地掃開，年輕的後輩磕了頭、開始挖土。不算好的棺木有些腐爛了，也不必打開，直接将棺木擡出來放進更大的棺木中，放上車運回。

屍體是不能葬在外面的，麼些縣的家族墓地裡有林秀的位置。出于對桂娘心情的考慮，棺木先送到了磨縣。

阿布納有力的手臂緊緊地環住桂娘的肩膀，低聲地提醒：“是不能湊近的，我們是生人，生死有别，你很早就和她告别了，就不要打開棺木了，讓她就這樣回家去吧。”

“我不會的。”桂娘已經離開母親太久，久到林秀的面容都模糊，所以她也确實沒打算再湊近了十幾年前腐爛的屍體。

這些天裡，桂娘也問過尤家的人，按照麼些人的習俗，孕婦阿布納是不該靠近葬禮的，現在已經是為了她再□□讓了。桂娘将手搭在阿布納的手上，告訴她：“讓母親回家去，我們回屋子裡吧，這個冬天的風太冷了。”

這個晚上，桂娘留在林家居住。

桂娘第一次來的時候阿布納的妹妹剛好出門了，那次之後再來阿布納的妹妹就一直在家裡，她們說三姊妹（包括男弟）是一起住在這兒的，本來不用三個人，但阿布納懷孕了，男人不能參合孕婦吃穿住用，所以妹妹又來了。

妹妹不到三十，她對桂娘也同樣地親近，晚上三人睡在同一個寬敞的屋子裡，睡前聊了聊過去：“我們姊妹人多，我和阿姊就過繼到這邊來了。我們還有另一個阿咪嫁在外面，她沒有孩子，我們本來在小時候要過繼給她的。但她不會照顧小孩，在她那挨了太多耳光，我們就跑回家了。”

妹妹說起這件事時面上并不如何在乎，隻當是一件小事和桂娘說。等桂娘也說了一些曾經，她反而要來心疼桂娘，認為自家的孩子在外面總是要受很多委屈，不過她也說外面也有不錯的人。

橘生淮南則為橘，人随世事更易，嫁進麼些人中的女男無論吃住如何，人總是自由的，而嫁出去的吃食上再豐盛，卻總是不高興。

阿布納再三向桂娘強調：“這是你的家，你什麼時候都可以回家。”

之後她們又說到家裡的小孩，是她們另外的姊妹的孩子，有在外面經商的孩子最近要回來，兩人說起要買些什麼東西送回老家，又問桂娘喜歡吃什麼。

早上起來，兩個阿咪就給桂娘收拾出了一套麼些人的衣袍，不等桂娘拒絕，她們就先說：“在我們家衣服就是一起穿的，舒服、好看的衣服也可以交換穿。”

“麼些”就是“黑”的意思，陽光在人肌膚上留下的影子不被麼些人排斥，她們也無需塗脂抹粉，清水洗漱完畢。

于是乎，母女三人收拾齊整出門。