師兄接着問了一些我的近況，然後他就說起，他最近在莞城遇到的一些事。

師兄問：“三學師，你知道如何讓一個人盡快斷氣嗎？”

“……”，真是奇怪的問題，人隻會求活，怎會有人求死？我問：“啊？你怎麼會這樣問。”

師兄笑着說：“事情是這樣的，我們村有個老人家，往生的時候有阻滞，在病榻上纏綿吊着一口氣，怎麼都沒法往生。我試過光明真言、佛頂真言……但好像都不行。老人家很辛苦，就是不能斷氣。三學師你有什麼方法嗎？”

我說道：“宗長大人曾經開示：念誦心經可以令人放下執念，所以不能對病者念誦心經，會令病者放棄治療的信念。我想這個時候應該念心經。”

師兄說：“是嗎？宗長什麼時候說的，怎麼我沒印象。”

我說道：“是我五階修心經的時候，那時候大良師（化名）還沒有入門。”

師兄說：“那難怪。”

師兄比我遲一年入門，晚我一屆修成阿闍黎，但年紀被我大，佛弟子互相以師兄相稱，所以我尊稱他為師兄。他的僧号中有個“良”字，且稱他為“大良師”。

我說道：“你試試念心經回向給老人家，光明真言和佛頂真言這些密宗大法是超渡用的，老人家還未往生，所以不能發揮作用。心經雖然是很普及的法，佛教十宗同修，但有時候越簡單的法，越有用。”

大良師說道：“那我試試念心經回向給他。”

我再說道：“宗長曾經開示：有些老人家要等見到某個親人之後才能順利往生，那是因為那位親人身上有他需要的用神。一個人能否順利往生也需要有運，要所需的用神充足了，才能順利離開的。”