神官隻覺一股強大的靈力灌頂讓他陷入混沌，除了如實回答這人提問而外無法思考其他：“是，我們格拉丹東雪山神族出動整個戰門攻擊木雅貢嘎。黑雲是停放飛行器的僞裝停機坪！”

國師哼哼地諷笑，反問：“失敗了？”

神官：“是的，因為未曾收到過木雅秘境有神秘磁場能擊潰神器的消息，錯判戰果！”

國師了然：“你們還派出間諜進入過木雅秘境？”

神官：“是的，間諜進入秘境八十餘年。”

國師哈哈大笑：“幾個蠢貨，居然敢放新人進去！是想補我的缺？！”他低頭沖着神官恻恻一笑：“告訴你一個關于秘境的最大秘密，木雅貢嘎會根據來犯者武器配置變化結界形态，隻為在最短時間内消除對方打擊能力，讓來犯者知難而退。比起你們所謂神族，木雅貢嘎才是真神，慈悲且強大的真神！”他說到最後，面向貢嘎雪山，雙手合十，态度虔誠且恭敬。

神官告饒：“我已經接受真神的教誨，退出秘境，我發誓永遠不再踏足秘境。”

國師點頭微笑道：“這便是木雅貢嘎希望你所做的。”他松開手，收回髑髅念珠。

神官深深地吸了口氣，身心放松，癱坐在地說道：“我向你保證，我再也不會踏足此地！”

國師繼續微笑着道：“真神仁慈！而我并非真神，所以你也無需向我保證。”

話畢，國師五指作印，狀若鷹爪扣向神官天靈蓋。

神官一時五識皆失，無視無言無感無音無嗅。他知道遊散在全身命門的魂魄顆粒正在向頭頂靈樞彙集，這一刻他想散魄逃離軀體也已來之不及。百餘顆髑髅念珠又散開圍着神官成陣，國師聚攏了他的神魂在靈樞後也收走桎梏。

神官恢複五識，卻已無力反抗，隻能讪讪哀哀地望向他說道：“你想弑神嗎？你敢收我的神魂加持自己的話，就算我做了錯事神衛營也會捉拿你。”

國師冷笑不語，瘆瘆如寒冰。

神官慌了，告饒道：“你不要動我，你吸食神魂會遭反噬！”

國師搖頭：“妄你身居神域俯視人間萬年，你可知人間修門早就發現軀體才是最高級的法器。昔時，帝國舊皇都封印遭巫女解除，地底魔物蠢蠢欲出。人間修門兩萬餘名修士以身為法器布引雷陣，最後以魂消魄散的代價重新封印了舊皇都。神域慶典日，人間煉獄時。你們利用神域慶典諸神上天、神衛營松懈之際，偷下界幹了多少塗炭生靈的惡事？！正所謂大悲大痛大無情，大徹大悟大清明。因為你們的所作所為，人族看透了所謂神域，現在人間已然不奉神明，你覺得你們配得上神這個尊号嗎？”

神官自知過去千年，下界禍事皆因神族而起，他哀求道：“可那些事都與我無關，求您放我一馬，我願向您供出我所有修為。”

國師哈哈笑了兩聲：“我要你的修為有何用？無緣之修為都是反噬，我要降服你成為我的護法金剛，護我修行之路。你的頭顱便是我的髑髅念珠！”他伸出手，再做鷹爪狀，靈力灌頂，如水銀傾瀉剝離皮肉與骨骼。國師取走了神官的顱骨，煉化縮小成團，胸前的念珠早已成器不容多添。他把神官的髑髅安放進降魔杵，他終于有了成器的金剛降魔杵。

他繼續往木雅秘境走去，在域外碰上歸來的阿古丹。

阿古丹一瞧見他就要作攻擊勢，國師卻坦然笑之：“我曾預言過，木雅貢嘎蘇醒之後神域便會消失，神族與人族終将迎來大戰。如今應驗了一半。阿古丹，我為你們在人間探了路，秘境消失後，你們都可以來投奔我！”

阿古丹冷笑一聲，目光落在他腰間的降魔杵上，略微驚詫後又恢複平靜：“你知道弑神者灰飛煙滅嗎？”

國師：“第一，按照昔時太子殿下釋義的弑神為：煉化神軀、吸食神魂。而這位神族同胞的靈樞尚在，神魂完整。我不過帶着他換一種方式修行而已。不算弑神！第二，他違反神族紀律在前，擅入人間，殺人害命。他不是真神而是邪神，我收服個邪神為護法有何過錯？”

阿古丹收回了手印，說道：“你既離開，又為何回來？”

國師攤開手指向災害過後的木雅牧場說道：“這片土地需要人氣複蘇，木雅人太少了修複不了殘缺的草場。我帶來了部分悉仆野贊普的族人來此生活，壯大木雅人氣。”

阿古丹：“這裡離華夏帝國太近，你引吐蕃人至此讓蕭帝國緊張，恐生事端。”

國師：“神族下界融于人間需要一個過程，這個過程可以溫和如溪流，也可以咆哮似怒江。神族尚且如此，人族又有什麼例外。我們比人族活得久，看得多，人族之間分而合之，合而分之也就是一夕之間的事。我帶吐蕃人至此是因為我身為國師有助贊普開疆擴土的責任。蕭帝國看不上木雅牧場。隻要我們開市賣馬，他們就不會關心這個牧場到底是木雅人多一點，還是吐蕃人多一點。”

阿古丹：“我懶得聽你狡辯，反正你不能暴露木雅秘境。否則，我要你好看！”

國師伸手指天，鄭重而道：“這是當然！吐蕃人會遵從木雅人的傳統，對木雅貢嘎遠而敬之，絕不冒犯天神。”

當月，蜀州府上報京畿皇帝奏報：九月十八日，木雅牧場遇大地震，牧民攜畜潰散逃命。吐蕃悉仆野部趁機侵占木雅牧場。同月帝國官方新聞媒體-京畿邸報，小篇幅報道了這一邊境局勢變動，并未引起朝野重視。除了蕭淩寒，他耗費靈力至此，隻覺此間高山巍峨雄壯與靈秀蔥茏的蜀山全然不同，冰川滑落露出山體原貌，沒有丁點土壤、植被覆蓋的岩體在黑雲壓頂之下如黑色巨怪，風暴怒号如魔音吼叫。

草場上懸挂髑髅标志的帳篷逐漸增多，蕭淩寒拿出蜀州監察司邊界族群風物志對照才知是吐蕃部族之一的悉仆野。此部族生活之地也是戰略要塞，吐蕃稱之為朵康木，帝國命名為昌都。他想要弄清天象異常的真正原因，嘗試堪輿卻因修為有限無果而終。正當他打算返回成都之時，峽谷之間出現一匹靈氣不凡、四蹄踏雲、飛馳如風的天駒神馬，馬背上馱着個身穿木雅長袍、頭巾裹面的人。

蕭淩寒心想正愁沒碰上個當地人問個究竟，這耳目就自己送上門了。因為那匹神馬，他推測來人至少是個異族散修，遂直接祭出了縛仙繩偷襲騎馬之人。