隻是昨夜的一場小雨，山裡的菌子已經開始冒頭，枯枝腐葉下有時候三三兩兩，有時候一叢一大片。

天氣轉暖，山上要比下面更冷一些，這會兒正是開始撿菌子的季節。

每年這時候，村裡的大人孩子隻要得空就會上山。

姜竹家的山自然也是優先選擇。

從前姜竹他爹還在的時候是完全不管的，誰想摘就摘，起初還有人跟他說一聲，再後來，就直接當自己家山頭或者野山，不管是什麼，想摘就摘，想采就采。

不過就像姜正山礙于同村不好不讓人上山挖筍摘野菜撿蘑菇，村裡的人也礙于山是他家的，隻摘自己家吃的用的，不會拿去賣。

但姜正山一去世，全村又都知道姜竹是撿來的孩子，那這山到底該給姜竹，還是該歸族裡，就有得吵了。

搶一個孤兒的家産，到底是太不要臉，姜得年既是族長又是裡正，按輩分姜竹也叫他一聲爺爺，他愛惜顔面，始終沒找姜竹去“要回”“姜家”的山。

何況這山從根源上算，也不是姜家的山。

附近位置好的山早幾十年前就被縣裡的大族買了，隻不過這兒沒種茶，一直閑着，後來姜竹爹娘成親時候，這成了姜竹娘韶瓊玉的嫁妝。

後來韶瓊玉難産去世了，葬在山上，姜竹他爹傷心欲絕不肯下山，自己一直在山上陪着，姜竹的舅舅、姥爺瞧着，也沒往回要嫁妝，這山名義上就成了姜正山的了。

村裡人不全知道，但裡正很清楚，無論按風俗還是律法，女兒不在了，又沒留下個孩子，人家娘家是可以做主将嫁妝要回去的。

雖然他們都默認山歸姜正山，但真正的所有人是韶瓊玉的娘家。

從前人家娘家也和姜家鬧過氣，喊着要把山要回去，隻不過誰都瞧得出來姜正山夫妻倆感情深，他守着墓憔悴得沒了人樣，那幾年過得跟死了也差不多，最後不了了之了。

隻不過當時他們也默認了隻要他再娶，嫁妝就要還回去。

起初還有人覺得他是為了山和房子在演，等攢了錢，就要再娶妻生子，哪想他真就守着座墳一守十來年。

姜家人勸不動。

他老丈人家也沒話說了，到後來都不忍心看他年紀輕輕好好一個人過得人不人鬼不鬼的，還勸他别惦記了，山他們不要了，嫁妝都不要了，讓他找個好姑娘安心過日子吧。

可姜正山沒聽，一直渾渾噩噩，直到撿到了姜竹。

為了養活一個才幾個月大一湊合随時都可能夭折的孩子，他必須竭盡心力，慢慢的，人也重新有了活氣。

村裡人眼瞧他人又健壯了，也愛笑了，可惜好景不長，姜竹才十四他死了。

山的歸屬又鬧起來了。

既然那邊說不要山了，山就姓姜了，何況姜竹又不是親生的，他名義上的舅舅壓根兒就不是什麼舅舅，每年也就跟着他爹往縣裡送幾回節禮年禮，比陌生人也差不多，人家就是往回要妹子的嫁妝，也犯不着替姜竹出頭。

姜竹成了沒依靠的小可憐，隻剩下他大伯和大堂哥、大堂嫂向着他，但他們家也不是一股繩，他四伯家是想要這份兒家産的，喊着山不該歸姜竹一個人，也不該歸族裡，應當他們兄弟幾個、加上他娘和姜竹一起分。

然後又鬧成了一鍋粥。

成了家事，裡正也不好插手，隻好叫在外面管茶園的姜老二回來一起商量。

姜二山沒想過占侄子的便宜，不是親的他兄弟也養了十四年，父子倆感情好不瞎都看得見，何況老五死前還給姜竹上了族譜。

他回來罵了姜四山一頓，和他大哥、三妹一起做主，山就是姜竹的，其他人誰也别想占這便宜。

姜四山歇了，但他們家孩子最多，條件最差，眼看着有山啃不下一口，家裡一合計，管他是誰的呢，姜竹還能不讓他伯伯、伯娘、堂兄、堂嫂上山嗎？

他們不隻自己吃用了，開始賣山貨。

到他們也開始聯系人偷偷賣竹子時候，呂香梅火了，和姜四山大兒媳婦大吵了一架，罵着罵着還動了手。

鬧大了，姜大山把姜四山打了一頓，姜正身為四家老大，把他四叔家三個堂弟一頓好揍。

就此，兩家結仇。

姜竹家山頭，不許姜四山一家上山一步。

村裡人一看，好家夥，親四伯家都不許上山了，那他們還能嗎？

先前賣山貨的又不止姜四山一家，他們家開了個口子，全村每年都賣筍、賣山貨。

這回姜四山家兒媳婦和呂香梅又站一個立場了——

他們家人都不上山占姜竹便宜，别人更不行。

隻不過姜四山家是陰陽怪氣，呂香梅是理直氣壯。

鄉裡鄉親的，有那麼大一座山不許人薅，全村都對姜竹有怨氣。

尤其是從前他爹活着的時候是給上山的，怎麼到了撿來的兒子做主了，還不拔一毛了？

不過偷菜也好，偷筍，偷竹子，偷獵也好，根本就杜絕不了，較真隻會無休無止。

姜竹知道，村裡人也知道。

到最後全成了道德問題。

姜竹幹脆也不管接近村子較矮的那片區域，村裡人大多也不會往山上來。

互相躲着，隻當看不見。