張老爺子過世不久，全國解放。張德旺時刻牢記爺爺教誨，刻苦學習、孜孜以求，精神飽滿、蓄勢待發。

張德旺在上小學的時候，一直名列前茅，曾經作為學生代表參加過縣裡的考試，并取得第二名的好成績，依照這樣的命運軌迹，本應該是另一番精彩的人生，誰知老天給他開了一個天大的玩笑，徹底颠覆了一個人的精神世界。

好比一個人原本擁有一副好牌，勝券在握、一順百順，眼看着一切都在向着自己想象的那樣，然而人有旦夕禍福，天有不測風雲，意外打擊讓張德旺也從一個意氣風發的輕狂少年，淪落為地富分子的狗崽子，更令人想不到的是一個曾經深受他們家恩惠的勢利小人，落井下石背後捅刀子，使得張家險遭滅頂之災。

有道是:升米恩鬥米仇。這話雖說不是絕對的，但是老祖宗的話還是有一定道理的。

從小家長教育我們要富有愛心、助人為樂。一個人擁有一顆樂于助人的愛心沒有錯，隻是你的愛心也要給對人才有意義，并不是每個人都懂得感恩，也不是任何一個人都值得你去付出愛心的，如果是愛心泛濫，幫助了一些不該幫助的人，也許就會出現農夫與蛇的故事。你不要看着中山狼身陷困境就好心相助，對于那些不知感恩的白眼狼，東郭先生給我們留下了深深的教訓。

張家有一個姓劉鄰居，七八歲上死了老爹，家徒四壁、窮的叮當響，常常是吃了上頓沒下頓，掙紮在死亡線上。張老爺子在世時，見他們孤兒寡母度日艱難，時常送他們一些吃穿接濟一下，老爺子心慈面軟見不得别人可憐，自從被綁架之後心性大變，看淡一切仗義疏财，因此，劉家沒有少得張家的好處。

家裡沒有了男人，日子過得是難上加難，雖說不時得到張家的幫助，畢竟也不是長久之計。最後劉母受不了清貧的日子選擇改嫁了。本打算帶着孩子一起過去，但是男方對于不是自己親生的兒子不肯接受，有句話叫做：老鼠的孩子貓不親。劉某随着母親過去沒有幾天就被趕回來了。寡婦改嫁，帶小孩兒一般都會被男方嫌棄，尤其是小男孩。相比較而言，帶着小女孩會比小男孩稍微好一點。

人們買東西的時候都喜歡買一送一、買大贈小，誰知在這件事情上卻沒有人願意接受贈品。大的被留下，小的卻被退貨了，而且就連讨價還價的餘地都沒有。

張老爺子可憐他是個沒娘要的孩子，也沒有其他親人願意管他，不忍看其流落街頭，于是好心收留下來。讓他在家幹一些力所能及的事，也算是有一口飯吃。老爺子完全把他當成兒子一樣，視如己出、毫不見外。劉某也在張家的資助下成家立業、娶妻生子。

老爺子剛剛過世，就來了這場運動。各個階層劃定成分。

一開始為張家定性的時候，出現了嚴重分歧:有人主張把張家劃分為地主之列。但是馬上就有人提出反對意見:“張家以前是大戶，但後來經過被綁架之後，損失了一大筆錢，再加上老爺子好善布施、仗義疏财，早就變賣田産、遣散長工，到了近幾年，已經不再雇人了，自己家的地自己耕種，怎麼能算是地主呢？”

畢竟張家在村裡的口碑還是很不錯的，在場的人前前後後有誰沒有受過張家的恩惠呢？多多少少都會受過老爺子的接濟。隻不過有人感覺自己沒有占到多大便宜，心裡有點不平衡，因此便要借此機會找一點存在感:“誰說張家不再雇人了？那個誰劉某不就是他們家長工嗎？”。

“劉某當初早早就沒了爹，他娘又改嫁走了，張老爺子不忍心看他流落他鄉，好心收養在家，倘若沒有老爺子熱心相助，隻怕劉某不知此時身在何處。”

“照你的說法，所有的地主都可以把自己雇傭長工說成是為了賞别人一口飯吃，那麼是不是就可以認定雇傭長工是在積德行善呢？不管怎麼樣隻要存在雇傭關系就是剝削，那就應該屬于地主。”

“話不能這麼說，張家管着劉某吃穿，劉某幫張家做一些力所能及的小事，怎麼就成剝削他了？你在自己家就不幹活啦？”

正反雙方辯論的十分激烈，一時間難以定性。最後有人說道:“你們也不用咬定張家雇傭長工，我也不說張老爺子收養孤兒，咱們就讓當事人自己親自表個态吧，如果他也認為自己是張家的長工，那麼把張家定性為地主我也無話可說。”