由于家裡窮，所以張德旺在村裡行事開始變得蠻橫起來。要吃飯、要活命，十多個孩子嗷嗷待哺，一家大小全都靠他一個人，還像老好人那樣一本正經、規行矩步就得餓死，因此在艱難的環境中，逼得他是不得不面對現實，綜合自己的經驗，得出一個結論：這是一個強者為尊的世界，小人畏威不畏德。隻有拳頭硬，說話才有份量。

所以他在管教孩子方面也是與衆不同，每當孩子們發生矛盾時，他不但不進行勸阻，反而告訴他們：“這是一個弱肉強食的世界，軟弱并不是你獲取同情的理由，上蒼不會去垂青弱者，講道理的最好方法就是拳頭。規則都是由強者制定的。狼在面對綿羊時是不會講道理的，唯一的道理就是我要生存要活命，所以你必須犧牲自己來為我享用。隻有等它遇到老虎時才會想要追求平等、講究道理。然而老虎的規則依然是弱肉強食、優勝劣汰，自然界中本就是個恃強淩弱、勝者為王的天下，根本沒有公平可言，任何的抗議都是徒勞，唯一的生存法則就是各憑本事、适者生存。”

他在和鄉親們發生矛盾時，别人說他不講理，不提這個還好，一提這個他的火氣就不打一處來：“天下哪有道理可講？幾年前全村的土地有一多半都是我們家的，突如其來的一場運動，田地房屋都讓你們這些人平分了，害得我們家一貧如洗，我又該到哪兒說理去？那個時候，有誰站出來跟我們講理了？事到如今，我們家窮的都揭不開鍋了，這時候反要跟我講道理，易地而處，如果你像我現在這樣的情況，你是要臉還是要命？老虎要吃兔子，那你說老虎講不講道理？兔子有什麼錯？為什麼還要無辜被吃？也許真有講道理的老虎，但它最終沒能活的下來，因為它喜歡講道理，從不欺負弱小，所以隻能被餓死。在生存與道理之間，是沒有道理可講的，唯有活命才是第一位的。

形勢逼人強，要麼不說理，找别人一點便宜，要麼就等着被餓死，你說不耍一耍無賴還能怎麼着？反正我們一家大小要活命，你打死我也算，我打死你也算，隻要不被打死，總得想法混一口吃的，我就不說理了，你愛咋咋地！”

别人聽他這麼說确實也拿他沒辦法，你還能真的殺了他？人到了這個份上，還有什麼好怕的？他這是在拿命跟你講道理，一般人不是死冤死仇，誰會跟他一般見識？人家反正就是一條賤命，要吃飯、要生存，實在沒法子大不了咱們對車，一命換一命，怎麼地也是個死，與其餓死，還不如拼死，說不定事情還有轉機，可以死裡逃生。

人的名，樹的影，張德旺的不說理在村裡面也是有一号的，一般人都不想跟他斤斤計較，誰要是招惹上這個不要命的祖宗，他就領着一家大小上你們家吃飯去了，不說别的，單單那幾個皮包骨的孩子就能把人鬧騰死，因此村裡人甯可吃一點虧，也沒人去跟他死磕。沒什麼意思，你跟一個掙紮在溫飽線之下的人有什麼好争的呢？到了那個份上，為了活命，臉面都可以不顧，跟這種人計較誰對誰錯又能怎麼樣呢？總不能把人家殺了吧？老話說得好：軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕不要命的，人家擺明了一副拼命的架勢，别人自然是能躲多遠就躲多遠了。

當然，張德旺做事還是有着自己的底線的，對于弱小的人，他也不是完全不講道理，有些便宜他可以找，不能找的便宜，他也不會去強求。所做的一切，隻為填飽肚皮，從來不會去糟蹋東西禍害人。這一點上從不含糊。