二月底，相爻滿城杏香，街頭巷尾花影席地，尤以宿月樓外春色最濃。

虞國三大歌舞坊，玉陽醉音稍遜，居于末位，都城渚夷的流雲館飽攬盛名，但單論景，卻不及相爻沄河之畔的宿月樓。

源自曲水的沄河，繞過闌山流入虞東後，又獲一雅稱，名春花秋月。四季之初，沿河兩岸芳林綿延，飄香十裡。而過了白露，秋景亦是美不勝收。宿月樓位于觀景絕佳之處，晴月夜，憑欄可賞冰輪浮于高閣之巅，倚雲浪而似眠，堪稱一絕，因此而得名宿月。

舞女蘭汀在流雲館以水上舞聞名，自此她的名字便與之相連，而少有人知曉，宿月樓曾是她離開宣城後那三年間主要的練舞與栖身之地。

她曾在這裡曆經煎熬與絕望，等待心性轉變，技藝大成。然而都城一舞後，她便很少再回到此處了。

這夜再度立于樓前杏花下，衛靈心中百感交集，但最深莫過于物是人非的怅然。

宿月樓之主的随侍瑾兒前來相迎。“許久未見姑娘了。”她行禮道，“身子可還安好？”

衛靈點點頭，回禮：“尚安，謝燕主關心。”禮罷不想閑言過多，便開門見山。

“衛靈應召前來，不知燕主有何吩咐？”

“請随我來。”

她跟着瑾兒入樓，上至頂閣，卻不見故人身影。

窗外數點燈火綴飾春夜，映得香汀花樹更如團絮绯雲。

瑾兒凝視着她，道：“鸾主有令。”

衛靈聞言一驚，忙拂裙跪地。

“‘留燕’不忠，‘離雀’代之。”

不覺風動，桌燈卻暗了暗，帷幕上兩道人影搖晃，竟顯得有些猙獰。

衛靈一瞬錯愕，旋即鎮定下來。

“燕主何在？”

“離國而去，性命無憂。”

“……那便好。”

瑾兒接着道：“南隐鹓更名為昭鸾，改燕部為雀，自此雀、鶴二部互輔，為主效力，不得有誤。”

“是。”衛靈叩首。

“宿月樓恭迎新主。”瑾兒扶起她，撩裙俯身跪拜，而後敬立于側。

亥時過後，樂音漸散，有醉客陸續出樓，踽踽行于水邊，身後明燈依次熄眠。

無盡天幕襯得長河更顯遼遠，衛靈放眼望去，遠處甯靜的河面依稀有了異動，先是幾點光亮幽幽飄入眼簾，而後一艘大船的輪廓逐步浮出夜色。

瑾兒還要說些什麼，但不等她開口，衛靈已經明白接下來該如何行事。

她不禁捏緊手中錦帕，以為早就冷漠的心已然揪作一團。

恍然間，她覺得那艘船就好像是她自己，未來是浮是沉，全憑命數。

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翌日天光未明，曲水岸邊早霧朦胧，将城外春林籠罩在一片影影綽綽的夢中。

河畔兩道身影迎着晨風緩慢舒展拳腳，舉止一緻，隻是氣勢大不相同。

濯心，由醫仙秦渙于蓬萊寒洞閉關十年所創，不止授于其門下弟子，更是廣泛傳往了北方等地。

這套拳法十分簡易，絲毫不需基本功的加持，甚至不能稱之為習武，而僅僅隻是尋常鍛煉，對修煉者并無任何要求，也無境界之分，人人都可輕而易舉地習得，然而卻不均會止步于此，隻因這套功法真正凝練的，是所謂的“内力”，拳術招式不過其依托的外形。

自古以來，對于内力的說法衆多，其具體包含的卻總難以界定。秦渙角度獨特，認為而今普遍認同的“氣勁”乃狹義所指，廣義應囊括武學之中性質屬内的精、氣、神三者整體，乃至屬外的手足、肘膝、肩跨、耳目的調動度。其中，“精神”的重要性被推至頂處，使該說法标新立異，有别于當世其他學說。

濯心作為秦渙内功學說的代表，除健體之外，更多緻力于養心安神。但此方面的功效隻對極少數武藝高強者有所助益，對于多數人并不顯著。

兩日前，阿越旁觀沈儀教授無疾，突然也對此産生了興趣，于是一同學習，不到半個時辰便通了拳術，然而旋即就發現更大的問題。

今晨依然。

她謹記要訣，使心中無物，揮出迅猛一拳，卻于發力之末，不出意料地又覺出了那種熟悉的落空感。

阿越心頭浮起躁氣，睜開雙目，再度聚精會神，但氣息已亂，狀态大不如前。

“小越兒，别太緊張，我說過幾遍了，要放松。”沈儀悠閑半躺在草席上，指點道。

“你啊，約莫是從小養成了習慣，總打着十二分精神，吊着一口氣，不敢行差踏錯。”他說着，不待回應，兀自點了點頭，似乎感覺自己的分析頗有道理，“這固然沒錯，隻是久而久之，不利于修身養性。而自束太緊，恐也不能深悟所學，不能更進一步啊。”

阿越愣了愣，沈儀點出了症結所在，令她豁然開朗。

“先生所言極是。”

幼年，因師父身體不佳，她習劍力求招招式式精準無誤，不讓師父失望，十三歲時已将無名之劍練得滾瓜爛熟，可細細反省，卻似乎隻流于外表，即使是後來悟出的變招，也浮于淺處。

現在想來，對于劍術本身，她其實并沒有太多自身的理解，這些年來所求的隻是“無錯”與“無愧”。而萬一失去這些動力，劍術對于她的意義，則将遠不及當初……

或許，是該好好“濯心”了。

她氣沉丹田，鎮定許多，回首看去，不禁無語。

隻見旁邊人仍在慢悠悠地重複他那錯誤百出的動作。

沈儀無聲歎了歎，擡了下眼皮：“無疾。”