到了山腳下，便見夏朵已然等在了那兒，當着順哥兒的面，九娘三人到底有些子避諱，這廂還不待劉媽媽多囑咐幾句，九娘那廂已然被順哥兒抱上了馬車，便是向夏朵打探下事辦的如何了也不得機會。

目送了九娘乘坐的馬車遠去，劉媽媽也沒閑着，而是随手扯了把小徑兩旁的野草，又擠做一團後，适才拿出袖兜中的油紙與一小截細繩。

直待她将瞧不出形的野草放到油紙裡再用細繩包紮好，又來來回回的确認，與尋常從藥堂裡拿的藥無甚區别，才緩緩舒了口氣，後又左右打量了幾番，尋了個頗為隐蔽的大楊樹下坐了，待過兩個時辰便回山上去，春草守着的院子，便也就穩當的很了。

再說與順哥兒同趁的九娘那一邊，因着隻一輛馬車，所以九娘與順哥同趁，夏朵留在車内服侍，而順哥兒的小厮阿戎則在車外趕馬車，所以，從栖霞山腳下至渡口這段路程，九娘與夏朵壓根就沒有單獨說私房話的機會。

好在栖霞山離得長江并不算太遠，據說在栖霞山的一個叫做虎山峰頂上便可以瞧的見波濤滾滾的長江。

而順哥兒為了方便行事，昨兒個在九娘動身去栖霞寺後，便也直接去族學請了三兩天的假，後便比照着先前從沈言勤那處借得大華地治圖，帶着阿戎在栖霞山腳下周遭的村莊集鎮轉了個遍，心裡不禁暗歎

‘沈家幾代人所制的大華地治圖就是精準，倒是省了許多尋找最為便捷小道的功夫。’

當然，作為金陵第一名門望族，又與栖霞寺有着不解之緣，在金陵地治這一篇的描述上，自然少不了對栖霞寺的濃墨重彩。

所以，順哥兒才敢在栖霞寺都是尼姑女香客的情況下，冒着名聲掃地的下場，趁着天黑摸上山又背了九娘下山。

一概都是瞧了沈家所制的大華地治圖上所描述的那兩句

‘徒步自山腳至山頂，腿腳利索的農婦半個時辰不到，不侍農活的太太，至少需一個時辰，擡肩輿的腳夫，半個時辰左右。’

‘除了逢年過節及每月初一十五外，栖霞寺一概都是辰正開山門迎香客，而上山祈福的香客慣來都是午時至申時最多。’

所以，兩廂一估摸，栖霞寺大多數的香客上山的時辰便了如指掌了，而似寅時這天色尚黑的，自然就不會碰到上山的香客。