某乎文的開頭是“我們圈子裡面最帥家世最好想男孩帶了個超美的小姑娘來參加我們的聚會,小姑娘可愛又活潑,誇我長得好看,但她不知道她的男朋友是我的未婚夫将來要和我結婚的。”像這種開頭的文在知乎有很多,大概内容就是“我們”一群玩得好的二代看我們之中最贊的男孩和一個家世普通的女孩交往,我作為男孩的未婚妻慷慨大方,平靜看着男孩和女孩甜甜蜜蜜。接下來劇情就是男孩為了愛情和家世普通的女孩分手,抛棄我這個出身高貴的未婚妻,結果把自己的生活過得一塌糊塗,悔不當初想回來找我這個出身高貴的未婚妻的時候發現我已經和出身更高貴更帥氣的大少爺結婚了。如果不是這種劇情,那就是男孩因為家裡的安排和女孩分手,經曆一系列誤會之後男孩向我表白心意：“XX！其實我愛的一直都是你！我隻不過因為那個女孩子像你！才愛上她的！因為你一直很冷漠,所以我想知道,你是真的喜歡我,還是因為訂婚才和我在一起！”這種文給我一種離奇的感受,因為它即現實又不現實。現實在它寫出了社會中對人的感情的物化,可以明顯看出愛情成為一種金錢權勢下的犧牲品,它全部的價值放在天秤上也比不過金錢的魅力大,不止是愛情,其他情感也在奢侈的生活面前不止一提。父母可以輕松為自己家庭更好的發展放棄自己的兒子,姐妹為了争奪嫁入豪門的機會鬥得死去活來。而不現實的地方就在于,女主她太冷漠了,以及全文除了你死我活的鬥争之外,溫情很少,且為女主獨有。女主她在權力與金錢物化自己之前,她已經把自己算好價值,貼上标碼,放在櫥窗前販賣了。而且女主不僅計算自己的價值,她也計算别人的價值,在她眼裡好像所有人都是商品,隻是分價格高低而已。價格高的商品就該和價格高的商品在一起,價格低的商品就該和價格低的商品在一起,如果有人違反這條鐵律,就一定會受到懲罰。比如那個和普通女孩在一起的富家大少爺。但是,如果價格高的商品,不是真心實意和價格低的商品在一起,而是玩弄價格低的商品,這在女主眼裡,又變得合理了。最可怕的一點在于,女主并沒有對這套物化人類的規律表現出一點點的不适應,她好像從生下來就變成了商品,除了偶爾的孤芳自賞,自憐自艾,她根本對這套規則沒有一點反對。不僅如此,她在心裡嘲笑那些追求溫情,拒絕物化自己的人。追求愛情的高富帥男孩,知道兩者階級相差巨大但仍和男友相愛的女孩,在女主眼裡無疑是愚蠢的。女主根本不喜歡在自己眼前展現這種人性化的溫情,她沒有明白這種溫情背後有着怎樣反對階級反對物化的力量。全文中描寫這種類似的、與女主無關的溫情隻是為了雌競,方便女主對着鏡子同情自己失去心愛的高價商品而已。并且,與女主有關的溫情,總是有着高貴家世和優秀容貌的人給她的,這種溫情還總是伴着女主前未婚夫落寞的眼神。簡而言之,這種文看出了金錢與權勢對人的物化,但沉浸在這種物化之種,以至于看見不物化自己的人反而覺得不舒服,必須把對方打壓下去。不是說兩個階級相差大的人在一起就不叫物化,但是女主明顯沒把自己當人看,這就顯得與她無關的CP顯得格外人性化,比她像個人。反瓊瑤,反瑪麗蘇的小說。這類小說,寫的好的是少的,大部分都是打着反XX的旗号把自己設計的角色變成高高在上的貴族,然後蔑視其他平凡人,嘲笑民衆的苦難。原作者還懂得在國難的時候讓自己的女主男主進工廠上戰場當女工當小兵,和廣大百姓一起為國家奮鬥,反XX小說的作者隻會寫自己的主角潤出國,賣文物成為英國貴族,然後嘲笑原女主和男主是呆瓜,沒有自己高貴的品質。原作者還喊的出“王侯将相甯有種乎”“公主又如何,就比别人高貴嗎？”反XX的作者隻能寫出來女主憑借着“遵守古代規矩的恭順”,然後美滋滋征服皇子,太子,商人,讓一群男人為她傾倒一群女人嫉妒她,怨恨自己不如她守規矩而得不到丈夫的愛。看過寫的好的反文隻有《和瑪麗蘇開玩笑》,大部分的作者寫的反XX的文隻能顯露出自身貧瘠的靈魂與幹涸的思想,原作是有缺點,但反文大部分是封建糟粕。說到反瓊瑤,怎能沒有直爽大方滿族姑奶奶和柔弱綠茶漢家女。讓人懷疑是不是滿清僵屍都跑來寫反瓊瑤了。