這座鐘樓上标志性的白鴿和玫瑰是聖德萊尓大教堂的象征，就像天空的指向标一樣，隻要能看見鐘樓的地方，就有聖德萊尓的教堂。

聖德萊尓作為從圖蘭塔發源流傳的宗教，距今已有幾百年曆史，在比約卡大陸上信徒衆多，簡稱為聖教。

聖教的教皇一般都是神學院出生的牧師，經過數次遴選後進入教廷，坐上十三神甫的位置，然後再從十三位神甫中經過國民投票，選出一位教皇。

不過十三世稍有不同。

伊荷邊啃土豆邊躲開迎面而來的人群，沿着臨街商鋪走。

十三世不是國民投票選出來的，而是上一任教皇禅讓給他的。

教廷當時從收養的幾千名棄兒裡選出來一位可以與天主溝通的聖子，就是十三世。

據說很小的時候，他就能為貧苦國民施福，幫助眇目的女孩重見光明，為迷茫的旅者指引方向，讓對生失去希望的中年人重振勇氣…

因此在國内，聖子的人氣一直居高不下，是下一任教皇衆望所歸的人選，教皇禅讓給他倒沒有引起太大的波瀾。

聖子的真實姓名不可考，獻身天主意味着原本的名字就要抹去，重新取一個教名。成為教皇後，這個教名也沒人敢直呼他，久而久之，大家就隻叫他十三世。

不過有關十三世的衆多傳聞裡，有一個流傳甚廣的說法。

那個說法認為聖子之所以能順利繼承教皇寶座，不是因為其他十二位聖殿神甫沒有野心競争，或是真的願意拱手讓人，而是他的生母，是現今的圖蘭塔女王，而父親，正是禅讓寶座的上任教皇十二世。

女王年輕時曾經熱烈追求過十二世一段時間，在國内不是新聞。

所以這個說法認為，十三世根本不是什麼棄兒，而是女王和十二世私生子，其他的神甫雖然敢和十二鬥，卻不敢和十三世叫闆。

伊荷吃掉最後一口烤土豆，把油紙揉成團扔進路邊造型形似兔子的垃圾桶裡，掏出手帕擦了擦手指，推開國立圖書館的大門。

周五的上午，圖書館人不多。

伊荷熟門熟路來到四樓典藏室第十七排，從最底下那排書架開始查看。

館内藏書是面向普通人和低階巫師開放的，隻有基礎的魔法法陣書，多是療愈系和生長系的，攻擊系法陣很少見，更别說像緻殘、緻幻等詛咒性質的法陣書了。

圖蘭塔在這方面管控格外嚴格。

伊荷她連最後幾個單詞都不能确保自己完全默寫正缺，也沒有一定要原模原樣找出來，隻是按照開頭幾個字母，按圖索骥找了幾本相似的法陣書去閱覽室。

基礎法陣書大約是為了讓具有魔法天賦的人都能學習的原因，偏科普性質，寫得生動有趣，伊荷不知不覺看入了迷。

不知過了多久，耳邊突然幾道砰砰聲炸開。

伊荷吓得手一抖，差點把書丢出去，擡起頭看到窗外飛舞的彩帶，才發現是剛才的爆炸聲是禮花綻放的聲音。

同一間閱覽室的人們也注意到了，紛紛放下書，湧向陽台，“快來看，是女王和原森國王儲！”

“啊，女王還是一如既往的威嚴诶。”

“聽說原森國的王是獸人族，現在看居然是真的，連王儲都長了兩隻狗耳朵。”

“怎麼沒看到教皇嗎？我想看教皇！”

“笨蛋！教皇怎麼可能堂而皇之出現在這種場合啊，他肯定是在教堂内殿等待他們啊。”

……

狗耳朵的人是什麼樣的？

伊荷知道原森國獸人雜居，連王室都是獸族，圖蘭塔國内經常能看見來返做生意的各種獸人，長相都和人類不同，依舊保留了獸類的外貌，隻是直立行走、穿衣方式和行為舉止顯示出他們并非普通獸類。

她還沒見過長着人類面孔，獸類特征的獸人。

伊荷本來沒什麼興趣，聽到這裡不由放下書走到陽台邊，跟着往下看去。

濕漉漉的街道上，兩輛花車一前一後勻速行駛着。

剛才那批紅色短上衣的衛兵被一群深藍色軍服的士兵替代了。

圖蘭塔是島國，海防是關鍵，因而海軍是國内地位最高的軍種。

身着白金相間禮服的女王坐在前面那輛花車裡，銀白垂耳短發打理得光滑順直，頭上戴着一頂鑲嵌着各色寶石的桂冠。

女王正朝着左右圍觀歡呼的民衆，一面輕輕揮手一面微笑，她看起來已經不再年輕，但微微凹陷的眼窩裡仍閃爍着精明的亮光。

女王身後那輛花車裡，比前面那輛寬敞些，不過規格稍低，通過拉花車的馬就能看出來。

坐在裡面的人似乎仍然感到不舒服，不時變換坐姿。

這就是那個長狗耳朵的王儲？

伊荷往前探出些上身，想看清他的長相，但俯視的角度加上她的站位比較偏，隻能看到花車車頂上的繪畫和一點側影。

這位原森國的王儲似乎沒有和圖蘭塔國的民衆打招呼的意思，整個人坐在花車裡，連頭都懶得露。

隻是伴随着偶爾轉頭時，兩枚又尖又大，油光水滑威風凜凜的黑色立耳仿佛藏不住般輕輕掃過車窗。