畢竟把武力值加到100，那也隻是力大無窮，想做到真正萬夫莫敵，那還要經過系統的訓練。

所以楊秋決定求唯一有關系的張家幫忙。

當然，楊秋不傻，直接平白無故地讓張家培養她。

那叫依附，以後張家就是她的主人。

所以六年前，她準備了一個巨大的利益來和張家做交換。

當時楊秋考慮了許久，首先，高産種子和肥料拿出來雖然有用。

但其實豪強最不缺的就是糧食和财産。

更何況，實力不夠強大的情況下，暴露這麼多異常的種子和肥料，那是取死之道。

古人又不是傻子？看到你異常還無視。

至于曬鹽方法，張遼家其實在這個漢朝還不算強大。就算在并州來看，張家在并州都算是微不足道的豪強。

所以碰鹽也是找死，除非拉幾個大家族一起幹。但那就太麻煩了，楊秋不想把自己陷入危險之中。

思來想去，她最後奉獻上了各種類型的造紙方法。

張遼家是豪強，想要進入更大的士族圈子，要靠經學。

而在東漢經學入仕，那就得拜師，這師傅自然得是大儒名士了。

有了名士弟子身份，你才有資格踏入士族圈子。

所以張遼家需要士族圈子的入門券。

而紙張，當然是那些大儒名士認為的好東西了。

其實東漢已經有造紙術了，最開始蔡倫革新了造紙工藝，但成本還是很高。

這種紙也不能普遍應用。

不過技術都是在進步的，如今已經有一個叫做左伯的人再次改進了紙張。

這種左伯紙厚薄均勻，質量上佳，簡直成了文人們的最愛。

但左伯紙雖然能用，但依然昂貴，且産量不高，一般人可用不起。

所以楊秋購買了書籍撰寫了後世不同紙張的制作方法，然後把這個技術作為交易獻給了張家。

在現代化科技之前，古代造紙主要分為四類。

竹紙，麻紙，草紙，皮紙。

竹紙是一個創造性發明，用竹做紙張簡單便宜還可以量産，可是北方不怎麼有竹子，所以此方法暫時隻能看看。

麻紙主要是大麻苎麻之類的植物制作，目前東漢紙張的原材料就有這個。

草紙主要是麥莖，稻杆原材料，可惜強度不大，基本不能來書寫，主要用作包裝紙。

皮紙主要是用樹皮做紙張，這種皮紙做成的紙張厚重堅韌，極為潔白，蔡侯紙左伯紙的原材料就有這個。

而樹皮原料分為幾種，楮樹皮，桑樹皮，木芙蓉樹皮等，可惜古代最牛逼的宣紙原材料青檀樹皮在安徽皖南一帶，北方不行。

不過造紙時候用的原材料不是單一的，這幾種材料有時候會混合起來制造。

目前北方書寫紙主要可以制作麻紙和皮紙。

而麻紙在古代實踐之中，可以生産黃、白麻紙，這種紙張正面潔白光滑，背面稍稍粗糙。但它質地堅韌，隻要不受潮，保存千年都可以。

皮紙以楮樹皮桑樹皮等為原料，做出的紙張屬于上等品。因為太有韌性，原材料纖維較多，所以皮紙從紙的縱面順撕，還可以做成棉紙。

當然，這種紙張目前東漢有，大儒名士也都見過，不是啥稀奇貨。

所以要玩花樣，那就得技術升級。

根據後世之人玩的花樣，可以給紙張染色，用植物染料做成不同顔色。

也可是采集花瓣染香，讓紙張染上香氣。

還可以精益求精，将皮紙精細加工，染色施膠施粉，砑光砑花水印灑金等。

提高技術水平，迎合那些名士們的愛好，讓他們覺得這種紙張高端雅趣風流。

畢竟後世文人就是走的這條路線，什麼薛濤箋，謝公箋，澄心堂紙……那都是文人們玩出來的花樣，也是文人們的最愛。

所以楊秋自稱師傅傳承了自己造紙術的方法，然後成功和張家制造出來了各種各樣的紙張。

之後，張家先用這種加工精美的紙箋用作敲門磚，率先叩響了東漢大儒蔡邕的心扉。

光和元年，天子劉宏詢問蔡邕朝政問題，蔡邕暗示宦官幹預政事，結果被宦官團體偷偷看到了。

之後一番朝堂風雲，朝廷内鬥，

蔡邕先是被關到洛陽監獄裡面，之後又被流放到了并州朔方郡服勞役，最後又輾轉居住在了并州五原郡安陽縣。

這不就是最好的接觸時機？來都來并州了，以後可沒有機會碰到。

于是蔡邕落難，張家主動示好，還帶着文人雅客拒絕不了的精美紙箋。

所以蔡邕心動了，然後他收徒了。

一個是明面上的張遼，一個是隐藏身份的田沖。

而楊秋通過這樣一番交易，她成功得到了在張家深造的機會。