我們先說堯。

說起堯必須說他的父親帝喾。帝喾應該娶了不止四個老婆——有點穿越男既視感。娶陳鋒氏的女子，生了個兒子叫放勳；又娶了娵訾氏的女子，這位生了摯。帝喾死了以後，摯接手帝位，然而他不好（具體怎麼不好不知道）然後他的弟弟（異母的）上位了，這就是堯。

總感覺自己看書的時候有一顆熊熊燃燒的八卦心，看這段文字的時候，就不由自主的想起宮鬥小說。皇帝老爹喜歡的小老婆生的兒子繼承了家業，不被喜歡的小老婆的兒子忍辱負重奪了權，翻身農奴把歌唱。其實人家能成功，很大部分是實力加運氣。

那大老婆和大老婆的兒子呢？帝喾的大老婆叫姜原，據說踩着巨人的腳印就懷孕了，生了個兒子丢了好幾回沒丢掉，就取名字叫棄，棄後來成為了周朝的先祖——姜原和棄的故事被後人腦補出了姜原與人通奸生子的故事（很可能那個時代女性氏族還是存在的，依舊有很多子女隻知其母不知其父）。所以帝喾不要姜原生的兒子繼承帝位，姜原也幾次三番的要扔掉親生子。但是當時也沒有确定嫡長子繼承制，大約棄也确實不适合做首領的可能性也是有的。棄後來為堯所用，被舉為農師,想來堯沒繼位前,跟棄關系也不會太差。我覺得有必要再強調一番人際關系的重要性，當朝太/祖也說過要“團結一切可以團結的力量”。

其實我讀《史記》關于堯舜禹的故事，總覺得有些混亂，三個人的故事交雜糾結在一起，而且時間記載混亂，所以我就按着我理解的大約的時間講吧。

堯，也就是放勳，像上天一樣仁德，像神靈一樣聰明，雖然富有但不驕傲，雖然身份貴重卻卻不放縱。靠近他就跟靠近太陽一樣溫暖，仰望他就像天上的雲一樣覆潤萬物。他帶黃色的帽子，穿黑色的衣服，乘紅色的車，騎白色的馬。

他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯邦國都能和睦相處。這裡出現了一個詞“百姓”，這裡的百姓不是我們如今意義上的百姓，前面說過，有名有姓的一般是部落、部落首領以及部落的重要人物。可以理解為官員。

帝堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒、星辰的位次，制定曆法，謹慎地教給民衆從事生産的節令。比如說他命令羲仲，住在郁夷，那個地方叫旸（yáng，陽）谷，恭敬地迎接日出，分别步驟安排春季的耕作。春分日，白晝與黑夜一樣長，朱雀七宿（xiù，秀）中的星宿初昏時出現在正南方，據此來确定仲春之時。這時候，民衆分散勞作，鳥獸生育交尾。

又命令羲叔，住在南交，分别步驟安排夏季的農活兒，謹慎地幹好。夏至日，白晝最長，蒼龍七宿中的心宿（又稱大火）初昏時出現在正南方，據此來确定仲夏之時。這時候，民衆就居高處（夏季雨多，所以要住高處），鳥獸毛羽稀疏——換毛季節。

又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽落下，有步驟地安排秋天的收獲。秋分日，黑夜與白晝一樣長，玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方，據此來确定仲秋之時。這時候，民衆移居平地，鳥獸再生新毛——又要冷了，厚毛好過冬。

又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴（mǎo，卯）宿初昏時出現在正南方，據此來确定仲冬之時。這時候，民衆進屋取暖，鳥獸長滿細毛。一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職，各種事情都辦起來了。

由黃帝開始人們對于季節交替與星辰變換的聯系掌握得越來越詳細，到堯已經把生長收藏四個步驟的節奏掌握的不錯了。

堯在位時間很長據說是九十八年，一說一百一十八年。這都是司馬遷寫的，隻是前後矛盾了。我取九十八年，雖然還是疑惑古人的長生。

有一天堯問大家說：“你們看誰能繼承我的事業呢？”

放齊說：“你的兒子丹朱就挺好啊。”