達索琳将這數千年她們與教會的恩怨娓娓道來。

起初女巫也像是維爾圖族一樣，隻是一個與世隔絕的部落。這個部落每一個女孩都擁有魔法天賦，很多男孩盡管沒有魔法天賦，但身強力壯。

這個部落沒有父親，孩子們隻知道自己的母親是誰，家庭中的長輩也隻有母親的兄弟阿達，母親的女性長輩阿姥與阿祖，族長則被尊稱為大母。

直到一位南人無意間來到部落，見識到了這份神賜的力量，他希望掌握這份力量，卻編出了冠冕堂皇的理由，借由這份力量能夠造福更多人類這一理由，帶走了一批年輕的女巫，創立了最初的教會，以神的名義，拯救苦難的人們。

無可否認女巫的力量确實能讓這個世界産生了變化，且與女巫通婚的南人們，她們誕下的孩子，無論男女也都有了魔力。

“那為何現在反而沒有男巫了？”聽到這裡克勞拉忍不住問了一句。

“有，隻是很少，覺醒的更少。男巫若是與非女巫女性生子，他的兒子絕不會是巫師。女兒倒是有可能，但魔力也并不充裕，這輩子可能都無法覺醒并使用這份力量。”

随後教會的創始人，最初的教皇凱撒大帝，在年老遲暮時迫切地想要擁有這份魔力，用以延長他的性命。他偷偷抓來一些較弱的女巫，命人研究魔力的來源與轉移魔力的方法，部分女巫不堪折磨死去後，仍要被解剖屍體。

“這就是醫者誕生之初，靠着解剖這些女巫們，醫者研究出了人體的構造，提出了不少先進的醫學理念。如今教會反而欲蓋彌彰，禁止醫者再解剖人體。”

達索琳的語氣很平靜，隻是克勞拉仍然從這些話語裡窺見了教會的殘忍與那些可憐女巫們的絕望。

凱撒沒有成功，他的繼承人加大了對弱小女巫的剝削，而這一切終于引起了其他女巫們的注意與重視。

但她們揭露這一黑暗後，換來的卻是教會更加大肆地捕捉，教會借口被殺死以及反抗教會的女巫都是已經與惡魔做下交易的魔女，教會的行為是正義的。

随後就是漫長的鬥争，本該與女巫們同一戰線的男巫反而站到了對立面，甚至于不少被她們救助過的普通女性，反而卻将她們舉報。

直到數百年前，大巫們見到因為巫師戰争變得身心俱疲的女巫們，以及愈發殘破不堪的世界，這些都嚴重違背了她們最初入世的初衷。

因為這份愧疚，女巫們選擇了停戰退讓，集體避世隐居。

“但是迫害并未因此停下，看來就像方才那位主教所說，教會當時同意不再繼續搜查年輕巫女，僅僅是因為沒有人為他們生育更多的奴隸。”

“這百年間，他們從未放棄尋找女巫，想要繼續掌握這股力量。遺憾的是，他們找到的隻是被害的無辜女性。”

向克勞拉尋求幫助的原因也很簡單，女巫們信不過任何男性，轉而選擇向女性尋求幫助，瑪麗王後是其中之一，但卻沒想到她的執念卻讓她落入深淵。

瑪麗死前與大巫們最後一次會面時推薦了艾洛薇·斐迪南，但經幾位大巫觀察試探後，一緻認為艾洛薇并無法勝任。

“艾洛薇閣下太偏激了，我們無法确定她之後的行為。她過于執着于權力與地位，無法對平民産生足夠的同理心，我們擔心她獲得力量後，會成為像凱撒一樣的加害者。”

“洛薇的話應該不會。”克勞拉并不這麼認為，艾洛薇确實像達索琳所說的那樣，并不将平民放在心上，但她獲得力量後隻會将目光投向更強大的存在，而不是弱小的平民。

“您誤會了一點，”達索琳身體微微前傾，“貴族本身就是加害者，獲得力量的艾洛薇閣下，哪怕不會對直接傷害平民，但她的權力本身就是對平民的壓迫。”

克勞拉有些不悅地蹙眉，她不喜歡别人這麼說艾洛薇，“按照您的說法，我同樣也是貴族，也是壓迫者，那為何您卻選擇了我。”

“您心裡已經有數了不是嗎？”達索琳一挑眉，魔杖一揮，将克勞拉桌上堆積的書本一一展開，

“律法、神學、農業、經濟、史書、自然科學、心理學……一位女士應該研讀這些書籍嗎？”

她雖然如此說着，眼裡卻是欣慰，“就是沒有算數與幾何，當然物理與煉金術同等重要。”

這些書艾洛薇也同樣閱讀，克勞拉不明白閱讀這些書籍，隻能說明她比其他人更努力些？這怎麼會是理由，還是說，因為她被所謂的世界意識選中過，是神明注視着的人。克勞拉隻能用此解釋。

對于達索琳所說的曆史真相，她也沒有全然相信，不同立場的人對于曆史難免會有所偏頗。

但獵巫行動發生在她的身邊，至少這方面克勞拉很難做到無動于衷。隻是她有一個疑問，連這些女巫們都無法反抗教會，她隻是普通貴族女孩，又該怎麼為她們提供幫助，

“您希望我做些什麼，我該怎麼做才能幫助到你們？”

達索琳卻并沒有回答，而是問了另一個問題，“您覺得想要獲得權力，最重要的前提是什麼？”

出身，克勞拉第一反應如此——貴族們出生就享有某些權力，很快她否決了這一答案，達索琳大巫顯然希望她思考的是該怎麼讓女巫們獲取權力。

那就是實力？但很多女巫已經擁有了足夠的實力，仍然無法改變現狀，克勞拉思索着，到底該是什麼。

門外的敲門聲打斷了克勞拉思緒，伴随着亞克的聲音，“閣下，關于早上的事我需要向您彙報，您現在在忙嗎？”

她正想讓亞克稍等，過些時候再來，達索琳已經用魔杖替她将門打開，“今天我先離開了，希望您好好思索一番。”