冬梅見狀湊近她，小聲把小花園田裡小麥棉花三天出苗的事兒和她說了：“咱們奶奶可不一般，多半真是上邊兒下來的。我覺得如果咱們現在改姓更名徹底跟了奶奶，肯定前途無量！”

冬梅随後拉着她偷偷去小花園看了一眼，秋蘭也徹底信了，奶奶當真玄女娘娘下凡。

次日一大早，随姚善練完早功後，她倆就向其表示，想改姓更名，完全效忠于奶奶。

姚善點頭應允，給秋蘭改名為姚秋，取字有成，秋為收獲之季，願其萬事有成；給冬梅改名為姚楣，取字俯之，因楣為門上橫梁，觀之需仰望，願其能光耀自己令人仰望。

—

“禮用來教化百姓，法用來治理國家。你們這個看法不錯。”姚善看完小姑娘們的文章後，把她們叫來書房，一起點評，“'法應一視同仁，不分尊卑長幼；禮應尊卑長幼有序，不加刑賞'，賢娘寫得不錯，看來是把我講的課都聽進去了。”

賢娘翹起嘴角。

“你們皆認為重罪重刑、輕罪輕刑，很有想法。不過慧娘容娘盼兒你們幾個更有想法，竟然能想到罪不應連坐，一人做事一人當，值得稱贊。”

慧娘、容娘和盼兒也都忍不住露出笑容。

“玉娘霞娘你們二人很有仁心，難得想到要廢除淩遲等酷刑。”

玉娘和霞娘不好意思地低下腦袋。

姚善點評完小姑娘們的文章，轉而道：“不過，賢娘玉娘你們二人知道當今禮法荒謬，為何不敢駁斥？”

“其餘人等雖然駁斥了幾句當今禮法，卻也沒有說明白當今禮法為何如此。”

“你們說一說，當今禮法如此制定的目的是什麼？”

片刻後，賢娘從座位上站起來：“為了尊卑有序，國家太平。”

慧娘也站起來，“制定禮法之人并不一定遵從禮法，制定這樣的禮法主要用來約束庶民。”

姚善伸手向下壓了壓，示意她們坐下說話。

“不曉得他們為何制定這種禮法，總覺得不懷好意。”容娘皺起小眉頭。

“就是壞！”坐在小凳子上的盼兒十分直白地大聲道。

姚善大笑：“盼兒說得沒錯。禮法嚴苛是為了更好的管理百姓，'是以牧民之道，務在安之而已矣。'把管理百姓稱為'牧民'，這是把百姓當成羊，羊如果不溫順聽話，少數人如何能管理好羊群，又如何能剪羊毛、喝羊奶、吃羊肉？”

“所行一切，不過是為了方便盤剝而已。”

“而對于女子更為嚴苛的禮法，也同樣是為了極盡所能地盤剝女人罷了……或者說敲骨吸髓、寝皮食肉更為恰當。”

扈明和侍立于側的姚纓、姚楣聽到奶奶這番話，如醍醐灌頂，的确是這樣……敲骨吸髓……

她們想笑卻笑不出來，最後歎了一聲氣。

賢娘寫文章時隐隐約約意識到這點，像隔着一層紗，她總覺得背後有什麼很可怕很了不得的東西，她不敢掀開，似乎掀開以後有些事情就回不去了。現在母親把這層紗撕爛了，讓她不得不看清楚，隐藏在華美紗羅之後、散布着仁義道德、禮信尊卑的不是聖人智者，而是一團腐爛的穢物。

慧娘容娘霞娘豁然開朗，不禁頻頻點頭。

“'民弱國強，民強國弱。故有道之國，務在弱民。'曆朝曆代治國皆是如此，表面宣揚尊崇儒術，實則用得是法家那一套。”漢武帝“推明孔氏，抑黜百家”，其實不過是給秦制批了層外衣，外儒内法千年未變，所以姚善給女兒們講《商君書》，講秦制之精髓，“比如為何收取重稅雜稅，《商君書》的《弱民》篇有言：'故民富而不用，則使民以食出，各必有力，則農不偷。'百姓富有則不易役使，所以讓他們繳納糧食，每個人都出力，農民便不會懶惰。”

“民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死。百姓地位卑下就崇尚爵位，怯弱就會尊敬官員，貧窮便看重賞賜。用刑法治理百姓，百姓就便于役使；以賞賜獎勵百姓作戰，百姓就輕視死亡。想想當今天下，不正是如此麼？”

“很多時候把'民'換成'女'，也很合适。”姚善提起桌上的茶壺給自己倒了杯茶，“女，辱則貴男，弱則尊男，貧則重男人賞。”

扈明、姚纓和姚楣咂摸着這句話，越咂摸臉色越不好。

盼兒手肘拄在腿上，雙手托着臉頰，母親說的話她聽得懵懵懂懂的：“母親，那怎麼改變呢？我不喜歡這樣！”

賢娘等人目帶期望地看向姚善，她們也不喜歡這樣，她們也想知道如何改變。

“之前路上我和你們講過，'故以戰去戰，雖戰可也；以殺去殺，雖殺可也'。”姚善淡笑。