之後，便是第一件奇事——神谕軍師眼中，諾德爾撒竟是個球體。

蘇璃一看，便是心知肚明。不管怎樣，諾德爾撒這個世界本質上也是行星，當然也是個球體——或者嚴謹一點地說，是個不規則的類球體。由于自轉、密度分布不勻以及衛星的潮汐力等等的影響，行星一般不會呈标準球體，比如地球，典型的兩極扁、赤道鼓的星球。

所以，夏清潭一個地球人，腦中有無數超脫諾德爾撒的科學常識，說出“諾德爾撒”是球體被人質疑也很正常。不過是礙于他神谕軍事的身份，所以才不會太過分地抨擊，更多的是當做玩笑話性質來調侃。再者，無疆海的海域極其遼闊，而且危險異常，對他們來說，諾德爾撒就是這四大陸以及中間的無盡海域罷了，怎麼可能會覺得諾德爾撒是球體？當初地球人也是不信的，可是麥哲倫的環球旅行，又讓他們不得不信。不過，在諾德爾撒恐怕是無法複刻了，無疆海，正是因為沒人能成功探索才命名“無疆”的。

對于這樣的地理知識，蘇璃也還清楚點，四大陸以及無盡海域，都是位于同一個半球——北半球。諾德爾撒的春夏秋冬，都是統一化的六七月份盛夏，臘月元月凜冬，并沒有像地球一樣存在南北半球的不同，所以肯定都在同一個半球。再據之前看過的諾德爾撒地理來看，越往南越炎熱，所以，這就是在北半球。

所以，南半球對于諾德爾撒之人而言，其實還是個謎，他們甚至都還不知道還有那麼大的疆域存在。蘇璃也不太相信整個南半球都是海域，應該會存有陸地，那麼在諾德爾撒這樣一個同樣可以孕育出生命的星球上，南半球的陸地也存在人的可能性是很高的。一如當年妄圖複刻麥哲倫環球旅行事業的哥倫布，陰差陽錯走錯了路一頭撞上美洲大陸，發現了當地土著——印第安人一般。

蘇璃旋即也大概把這個故事浏覽了一遍，說的大概是在以阿爾蘭為首的一個小團體時期，一幫人酒後閑談，聊起了天南海北。說着說着，夏清潭就說希望以後能去無疆海遠航，探尋遠世。其他人便說他開什麼玩笑，無疆海哪裡是人能去的地方，就算是那高高在上的聖域強者，也是有去無回。再何況，無疆海之遼闊，迷途也是極為容易的，一不小心便真的回不來了。夏清潭便回應說，不畏懼風險才是人生真谛，了卻身邊事，去看看又何妨？迷途？不會存在這樣的事的。再者，諾德爾撒是個球，大不了也就是繞個圈子回來的事。其他人又是一陣哄笑，笑他酒後盡說些胡話，但夏清潭也隻是跟他們一起笑着，沒再對這個話題議論下去。

按照這個作者的筆下描述，瞧這遣詞造句，便能清楚他對于這樣的事也是持否定态度的，像夏清潭的同伴們一樣認為他隻是喝多了罷了。不過，蘇璃倒是很清楚，這群土著隻是沒見識罷了，對于這個世界的認知，還隻是停留在天圓地方的層次，又怎麼能理解夏清潭說的繞一圈可以回來的意思？

不過，這個故事也不重要，對于蘇璃而言沒有任何價值，所以蘇璃也很快便翻了過去。

第二個故事，是夏清潭空城計智退敵軍。蘇璃看到這，差點兒沒笑出聲來，地球上三國時期諸葛亮的所謂空城計，都被實錘是假的了，《百家講壇》易中天老先生也分析過，這是一個諸葛亮的死忠粉——西晉時期的郭沖杜撰的，旨在神化諸葛亮的智計超卓。諸葛亮的确很有智謀，但還遠遠沒有現在的人以為那般聰明得一切盡在掌握中，就比如用人方面，太重品德而不重才能，導緻蜀漢政權始終庸碌無為。

不管怎樣、故事是真是假，諸葛亮的空城計也是一個家喻戶曉的傳說了，在這裡，居然能被夏清潭真的用于戰場上，看這文字描述的意思居然還成功了，确實讓蘇璃有些唏噓。但同樣的，這也不是她所關注的，所以也隻是匆匆浏覽，便又略過去了。

接下來的第三第四第五等等等等，蘇璃都隻是很快地略了過去。這些被諾德爾撒學者認為是奇聞轶事的，大多都和地球的先進知識有關，但卻都不是蘇璃所關心的。她來藏書閣尋找夏清潭相關的事，隻想看看他有沒有給後世的穿越者透露怎麼回家。

這樣的快速浏覽持續了很久，直到翻到某一頁，蘇璃才停頓了下來，秀氣的柳葉眉輕輕蹙了起來。那标題，赫然醒目——夏清潭遺藏。