雷卓旭被南海十巫認定為兇手的原因主要有以下幾點:
1. 偷看預言天書:雷卓旭曾偷偷潛入冬臨神塔,試圖偷看預言天書。這種行為被視為對神靈的不敬和對神秘力量的濫用,引發了南海十巫的極度不滿和憤怒。
2. 殺死文書海峻:在海峻發現雷卓旭偷看預言天書後,兩人發生了激烈的戰鬥。最終,雷卓旭殺死了海峻。南海十巫認為這是不可饒恕的罪行,因為海峻不僅是他們的同族,還是繼承南海之尊的重要候選人。
3. 阻止兀神醫救王子:在海峻死後,雷卓旭阻止了兀神醫施法救王子,這被南海十巫視為對生命的漠視和對他們蛇族的不尊重。
4. 逼死海峻夫人楓月:雷卓旭的行為還導緻了海峻夫人楓月的死亡。南海十巫認為這是對海峻家族的極大侮辱和傷害,進一步加深了對雷卓旭的仇恨和敵意。
綜上所述,雷卓旭被南海十巫認定為兇手的原因涉及對神靈的不敬、對生命的漠視、對家族的傷害等多個方面。這些行為嚴重違背了南海十巫的價值觀和信仰,因此他們誓要将雷卓旭繩之以法,讓他為自己的罪行付出代價。
南海十巫與雷卓旭的矛盾産生于一系列的事件和誤會。最初,雷卓旭出于對未知的好奇和追求力量的渴望,偷偷潛入了冬臨神塔,企圖偷看預言天書。這本天書被認為是掌握着未來秘密的寶典,隻有被選中的人才有資格閱讀。
雷卓旭的行動被文書海峻發現,海峻作為南海蛇族的成員,同時也是守護預言天書的守護者之一,他的職責是保護天書不落入錯誤之手。在雷卓旭和海峻之間的沖突中,雷卓旭不幸殺了海峻,這一行為立即激化了雙方的矛盾。
南海十巫得知此事後,由于海峻是他們中的一員,并且有着重要的地位,他們對雷卓旭的行徑感到憤慨。他們認為雷卓旭不僅侵犯了他們的領地,還殺害了他們尊貴的同伴,這是對他們整個族群的挑釁。
此外,雷卓旭阻止兀神醫救治海峻,以及導緻海峻夫人楓月的死亡,這些行為都被南海十巫看作是對蛇族極大的不敬和侮辱,進一步加劇了雙方的敵對情緒。
因此,南海十巫與雷卓旭之間的矛盾是基于對權力的争奪、對族群榮譽的保護以及對生命尊嚴的維護。這些因素共同構成了他們之間的深仇大恨,使得雙方難以和解。
在虛構的故事設定□□蛇族和冬臨神塔之間的聯系通常涉及神秘的力量、古老的傳統和宗教儀式。冬臨神塔可能是一個神聖的地方,被認為是預言和知識的源泉。它可能藏有預言天書或其他重要的神秘文獻,這些文獻包含了影響未來和世界的秘密。
南海蛇族作為一個擁有古老血統和強大魔法的種族,可能負責守護冬臨神塔及其中的知識。他們可能認為自己是預言的守護者,有責任确保預言天書的安全,防止其落入那些可能濫用預言力量的人手中。
在這種背景下,南海蛇族和冬臨神塔之間的關系可能是基于一種古老的盟約或契約,其中蛇族承諾保護神塔免受外界幹擾,而神塔則提供知識和預言作為回報。這種聯系也可能涉及到某種魔法能量或精神鍊接,使得南海蛇族與冬臨神塔緊密相連。
當雷卓旭試圖偷看預言天書時,他不僅冒犯了南海蛇族,也破壞了冬臨神塔的神聖性,從而引發了一系列的沖突和後果。這種設定在角色扮演遊戲或幻想文學中很常見,為玩家或讀者提供了豐富的背景故事和情節發展。
在虛構的曆史背景□□蛇族與冬臨神塔之間的盟約形成可能是基于一系列古老的傳說和神話。這樣的盟約通常起源于一個共同的起源故事或者一次重大的曆史事件,這些故事和事件将兩個實體緊密地聯系在一起。
根據這種設定,可能在很久以前,南海蛇族與冬臨神塔所在地的原住民或建立者之間有過一段密切的合作關系。例如,南海蛇族可能幫助了當地人抵禦了一次災難性的入侵或者解決了某種嚴重的自然災害,作為回報,當地人賦予了蛇族守護神塔及其預言天書的權力。
另外,也可能是在某個關鍵時刻,南海蛇族的一位或多位領袖展現出了非凡的智慧和力量,從而獲得了預言天書的守護者的地位。這樣的盟約往往伴随着莊嚴的儀式和誓言,以确保兩方都能遵守盟約的條款。
随着時間的推移,這種關系逐漸演變成了深厚的文化和宗教信仰的一部分,成為南海蛇族和冬臨神塔不可分割的一部分。盟約的内容可能會被記錄在古老的卷軸或石碑上,代代相傳,并由蛇族的祭司或長老保管和解釋。
總之,南海蛇族與冬臨神塔之間的盟約形成是一個充滿傳奇色彩的過程,它融合了神話元素、宗教信仰和曆史事件,構建了一個豐富而複雜的虛構世界。在這個世界中,盟約的存在對于維持秩序、傳承知識和保護世界的平衡至關重要。
在許多幻想故事和角色扮演遊戲的世界觀中,強大的盟約和神秘的約定往往會吸引外部勢力的注意,這些外部勢力可能是出于對知識的渴望、權力的野心或是其他各種原因,對這樣的盟約構成挑戰。
對于南海蛇族與靈域冬臨神塔之間的盟約來說,它很可能也會受到外部勢力的挑戰。這些外部勢力可能包括對預言天書感興趣的其他族群或國家,渴望獲得預言力量的強大巫師或法師,甚至是一些邪惡的力量,它們可能想要利用預言天書來實施自己的陰謀。
這些挑戰可能表現為直接的軍事侵略,試圖通過武力奪取冬臨神塔;也可能是通過間諜活動、政治陰謀或魔法攻擊來削弱蛇族的防禦力量。在某些情況下,外部勢力甚至可能試圖從内部腐蝕盟約,比如通過策反蛇族中的叛徒或誘惑某些成員背叛他們的誓言。
因此,南海蛇族不僅要保衛靈域冬臨神塔不受外部勢力的侵害,還要維護内部的團結和忠誠,确保盟約的穩固不被破壞,進而可以探索不同的戰略和決策,以應對來自外部的挑戰。
南海蛇族内部為了維護團結和忠誠,可能會采取多種策略和措施:
1. 強化共同的身份和信仰:南海蛇族可能會通過共同的文化、語言和宗教儀式來加強成員間的認同感。這些文化實踐有助于鞏固成員對族群和盟約的忠誠。
2. 教育與培訓:從小對年輕一代進行教育和培訓,讓他們了解族群的曆史、使命和責任,培養他們對族群的歸屬感和責任感。
3. 領導力和榜樣作用:族群的高級領袖通過自身的言行舉止樹立榜樣,展示領導力,赢得族人的尊敬和信任,從而增強族群的向心力和凝聚力。
4. 激勵和獎懲機制:通過獎勵忠誠和奉獻的成員,同時對背叛或不忠行為施加懲罰,來強化成員對族群規則的遵守和忠誠度。
5. 促進内部溝通:鼓勵開放的讨論和意見交流,确保信息的透明度,使所有成員都能夠參與到族群的重大決策中來,從而提高他們的參與感和滿意度。
6. 解決内部沖突:設立有效的機制來解決族群内部的矛盾和沖突,确保問題能夠得到及時和平的解決,避免分裂和紛争。
7. 外部防禦與内部安全:強化族群的防禦能力,保護族群不受外來侵害,同時确保内部的安全穩定,使族人能夠在一個安全的環境中生活和發展。
通過上述措施,南海蛇族可以在面對外部挑戰和壓力時,保持内部的團結和忠誠,确保族群的長久繁榮。在角色扮演遊戲中,這些策略也可以為玩家提供不同的遊戲體驗和故事線索。
在虛構的角色扮演世界□□蛇族的共同身份和信仰通常是圍繞着他們的起源、曆史和神秘力量構建的。以下是一些可能的特征:
起源傳說:南海蛇族可能有關于自己起源的古老傳說,講述他們的祖先如何與海洋或蛇類生物結合,獲得特殊的能力和智慧。
圖騰崇拜:族群可能崇拜特定的動物或符号作為圖騰,如蛇、龜或其他海洋生物,認為這些生物具有神聖的象征意義和保護力量。
海洋精神:南海蛇族可能信奉海洋的精神或神靈,認為海洋是生命的源泉,對他們的生存和繁榮至關重要。
預言傳統:族群可能特别重視預言和預知能力,認為這是與宇宙秩序相連接的特殊天賦,并以此指導他們的行動和決策。
守護使命:南海蛇族可能認為自己是被選中去守護某些重要之物或聖地,如冬臨神塔和其中的預言天書,這種使命感加強了他們的團結和忠誠。
族群規則和法律:他們可能有一套嚴格的規則和法律體系,規定了族群内的行為準則和對外的關系處理,這些規則體現了他們的價值觀和社會結構。
秘傳知識和技藝:南海蛇族可能掌握了一些獨特的知識和技術,這些秘傳的知識世代相傳,增強了族群的獨特性和力量。
這些共同的身份和信仰構成了南海蛇族的核心,是他們在面對内外挑戰時的精神支柱和文化基礎。在不同的角色扮演遊戲和故事設定中,這些特征的具體内容和表現形式可能會有所變化,但它們都是為了增強故事的深度和玩家的沉浸感。
在南海蛇族的圖騰崇拜中,蛇通常是最核心的象征。蛇在許多文化中被視為智慧、再生和治愈的象征,也可能代表神秘和危險。南海蛇族可能将蛇視為其族群力量和神秘能力的源泉,認為蛇圖騰擁有保護和指引族群的能力。
圖騰崇拜通常包含以下幾個方面:
祭祀活動:族群會定期舉行祭祀儀式,向蛇圖騰獻上貢品,如食物、珍寶或其他象征物,以示敬意和請求保佑。
圖騰藝術:在南海蛇族的藝術作品中,如雕塑、壁畫和裝飾品,蛇的形象會被廣泛使用,作為族群身份和信仰的象征。
圖騰舞蹈:族群可能會發展出模仿蛇動作的舞蹈,通過身體語言表達對圖騰的崇敬和連接。
圖騰傳說:關于蛇圖騰的神話和傳說在族群中代代相傳,這些故事強化了圖騰的神秘性和族群的共同曆史。
圖騰守護:蛇圖騰在南海蛇族的文化中可能還承擔着守護者的角色,保護族群免受傷害,并在關鍵時刻指引族群走向正确的道路。
圖騰崇拜不僅是宗教信仰的表現,也是族群文化認同和社會結構的重要組成部分。通過圖騰崇拜,南海蛇族強化了内部凝聚力和對外部世界的獨特标識。在角色扮演遊戲中,這種圖騰崇拜為玩家提供了深入了解和體驗南海蛇族文化的途徑。
在南海蛇族的圖騰崇拜中,蛇确實占據了核心的地位。這種崇拜不僅僅是對一個生物的簡單尊敬,而是深深植根于族群的信仰體系和文化傳統之中。蛇象征着多重含義,包括智慧、再生和治愈,這些都是南海蛇族極為重視的特質。
智慧方面,蛇在許多文化中被看作是智者的化身,代表着深邃的洞察力和遠見。南海蛇族可能認為蛇圖騰賦予了他們超乎尋常的智慧,使得他們能夠在複雜多變的局勢中做出明智的抉擇。
再生和治愈則關聯到蛇脫皮的特性,這一過程象征着新生和純淨。南海蛇族可能将此視為生命循環不息的象征,同時也可能相信蛇圖騰具有恢複和療愈的力量,能夠幫助族群成員在身體或精神上克服困難。
神秘和危險則是蛇的另一面,它們的存在提醒南海蛇族必須時刻保持警覺,并且認識到力量與責任并存。蛇圖騰可能被視作一種警示,提示族群在面對未知和挑戰時要謹慎行事。
在南海蛇族的日常生活中,蛇圖騰的影響随處可見。從藝術作品到日常用品,蛇的形象被廣泛采用,以此來強化族群成員對圖騰的認同和尊重。此外,族群的傳統儀式和慶典中,蛇圖騰也扮演着重要的角色,通過這些儀式,族群與蛇圖騰之間的聯系得以維系和強化。
綜上所述,蛇圖騰對于南海蛇族而言,既是力量的象征,也是智慧和治愈的源泉。它代表了族群的身份和信念,是族群文化中不可或缺的一部分。通過崇拜蛇圖騰,南海蛇族不僅表達了對自然的敬畏,也體現了對族群傳統和精神價值的堅守。
南海蛇族崇拜蛇圖騰的方式可能包含以下幾個方面:
1. 儀式與祭祀:族群可能會定期舉行莊嚴的儀式來祭拜蛇圖騰。這些儀式可能包括禱告、舞蹈、吟唱和供奉,旨在表達對蛇圖騰的敬仰和請求其保佑與指引。
2. 圖騰藝術:在南海蛇族的藝術創作中,蛇的形象會被大量運用。這包括雕刻、繪畫、織物圖案以及其他手工藝品,通過這些藝術形式來展現蛇圖騰的重要地位。
3. 神話傳說:蛇圖騰可能與一系列的神話傳說緊密相關聯,這些故事講述了蛇的起源、蛇與族群的關系以及蛇圖騰的神奇力量。通過口耳相傳或書寫記錄,這些傳說幫助維系族群的文化認同。
4. 日常生活實踐:蛇圖騰的影響也可能滲透到南海蛇族的日常生活中。例如,飲食、節慶、服飾等方面可能會反映出對蛇圖騰的尊重和崇拜。
5. 教育傳承:族群可能會通過教育下一代來傳承對蛇圖騰的崇拜。孩子們從小就學習關于蛇圖騰的故事和象征意義,從而加深對族群文化的理解和忠誠。
6. 社會結構與領導:蛇圖騰可能在南海蛇族的社會結構和領導體制中占據特殊位置。領袖或精神導師可能被視為蛇圖騰的代言人或守護者,他們的言行和決策被認為是受到蛇圖騰指引的。
通過這些方式,南海蛇族不僅在精神上尊崇蛇圖騰,而且在實際生活中也不斷地表達對其的敬仰,确保族群的文化傳統和信仰得以延續。
在南海蛇族的信仰體系中,蛇圖騰很可能與自然信仰密切相關。在許多原生态文化和神話傳說裡,動物圖騰往往被賦予特殊的意義,并與自然界的元素緊密相連。南海蛇族崇拜蛇圖騰,很可能是出于對蛇所象征的自然力量的尊重和畏懼。
蛇作為圖騰,可能代表了生命、死亡和再生的循環,這與自然界中生物的生命周期相呼應。蛇的蛻皮過程象征着淨化和重生,而其在許多文化中的神秘和智慧屬性則反映了自然界的深不可測。
此外,南海蛇族可能将蛇視為與水域特别是海洋有着緊密聯系的生物,因此将蛇圖騰與海洋的力量和豐富性聯系起來。海洋在許多文化中都是生命和資源的象征,蛇圖騰可能就是南海蛇族與海洋之間聯系的橋梁。
總的來說,蛇圖騰在南海蛇族中的崇拜很可能是一種自然信仰的體現,反映了族群與自然界,尤其是與水相關的環境之間的深刻聯系。通過崇拜蛇圖騰,南海蛇族展現了對自然力量的敬畏以及對生态平衡和可持續性的重視。
南海蛇族作為海國一個強大的族群,通常與海洋有着緊密的聯系。這些聯系可能包括以下幾點:
生活環境:南海蛇族可能生活在靠近海洋的環境中,他們的住所可能是沿海村莊、珊瑚礁或是海底城市。他們适應了海洋生活,對潮汐、海流和其他海洋現象有深刻的了解。
經濟活動:族群的經濟可能主要依靠海洋資源。他們可能從事漁業、珍珠采集、海草種植或其他與海洋有關的産業。南海蛇族也可能精通航海技術,進行海上貿易。
文化象征:海洋及其生物在南海蛇族的文化中占有重要位置。他們的藝術、音樂、舞蹈和節日可能都與海洋有關,表現出對大海的崇敬和依賴。
信仰與神話:族群的宗教信仰可能與海洋緊密相關。他們可能崇拜海洋神靈、海洋生物的圖騰或者與海洋有關的傳說人物。
社會結構:南海蛇族的社會結構可能反映了他們對海洋環境的依賴。例如,族群中的領導層可能是最擅長航海或海洋資源管理的個體。
技能與知識:族群成員可能擁有與海洋有關的各種技能,如潛水、遊泳、船舶建造和修理、海洋生物識别等。
保護意識:由于與海洋的密切聯系,南海蛇族可能對海洋環境保護有着強烈的意識,他們可能參與保護海洋生态環境,防止過度捕撈和污染。
敵友關系:南海蛇族與其他海洋或沿岸族群之間的關系可能複雜多變。他們可能與某些族群結盟,與另一些族群競争或沖突,這些關系可能由資源争奪、領土界限或曆史糾紛所引起。
這些聯系構成了南海蛇族與海洋之間的互動基礎,為角色的背景設定、故事情節發展和玩家互動提供了豐富的素材。在角色扮演中,玩家可以圍繞這些聯系構建自己的角色故事,探索海洋的奧秘,并體驗南海蛇族的生活方式和文化特色。
南海蛇族作為與海洋息息相關的族群,通常會扮演積極的海洋保護者角色。他們深知海洋生态系統的重要性以及人類活動對海洋環境可能造成的破壞,因此在保護海洋資源方面發揮着關鍵作用。
南海蛇族可能會實施以下措施來保護海洋:
1. 制定法規:他們可能制定嚴格的法律和規章制度,限制捕魚季節、捕魚區域以及允許捕獲的海洋生物種類和數量,以防止過度捕撈。
2. 生态監測:族群可能建立監測站,持續跟蹤海洋生物種群的健康狀況和海洋環境的變遷,及時發現并應對環境問題。
3. 清潔行動:南海蛇族可能會定期組織海灘和海域清潔活動,清除塑料垃圾、油污及其他污染物,減少海洋垃圾對生物的影響。
4. 環保教育:他們可能會在族群内外推廣海洋保護意識,教育年輕一代以及遊客關于海洋生态的重要性以及如何減少對海洋環境的影響。
5. 科研合作:南海蛇族可能與外界科學家合作,開展海洋生态研究和保護項目,分享他們的知識和經驗,共同尋找解決海洋問題的方案。
6. 保護特定物種:他們可能會特别關注某些瀕危海洋物種的保護工作,如珊瑚礁、海龜、海豚等,設立保護區和繁殖計劃,确保這些物種的存續。
7. 反對破壞性開發:南海蛇族可能會積極反對那些可能破壞海洋生态的開發項目,如海上石油鑽探、大型填海工程等,并通過外交途徑争取國際支持。
通過這些角色扮演設定,南海蛇族成為了維護海洋健康和生物多樣性的堅定倡導者和實踐者,體現了他們對自然和諧共處的價值觀。
南海蛇族與人類建立友好合作關系通常涉及以下幾個方面:
1. 文化交流:南海蛇族可能會舉辦文化節慶活動,邀請人類參加,通過展示自己的藝術、音樂和傳統來增進相互理解。同時,他們也願意學習和欣賞人類的文明成果。
2. 貿易互惠:族群可能會與人類商人建立貿易關系,交換各自獨特的産品和服務。南海蛇族提供珍珠、珊瑚、珍稀海洋生物等,而從人類那裡獲取金屬、布料、工具等物資。
3. 知識共享:南海蛇族憑借對海洋環境的深入了解,可能會教授人類有關海洋生态、航海技術和海洋生物的知識。反之,人類也可以向蛇族傳授農業、建築和醫藥方面的技能。
4. 環境保護合作:蛇族與人類可以共同參與海洋保護項目,比如清理海洋垃圾、保護珊瑚礁、打擊非法捕魚等,共同緻力于海洋生态的保護和可持續發展。
5. 安全聯盟:面對共同的威脅,如海盜或自然災害,南海蛇族和人類可能會結成防禦聯盟,互相協助确保各自的安全和利益。
6. 外交往來:南海蛇族可能會派遣使者與人類國家進行外交往來,建立正式的外交關系,簽訂友好條約,促進長期穩定的合作。
7. 教育與研究合作:蛇族可以與人類的教育機構合作,共同進行海洋科學的研究,培養新一代的海洋學者和保護者。
8. 旅遊合作:南海蛇族獨特的海底世界和文化吸引人類探險和旅遊,雙方可以合作開發海洋旅遊項目,同時确保旅遊活動不會破壞海洋生态。
通過這些合作方式,南海蛇族與人類建立起互信互助的夥伴關系,共同促進雙方的繁榮與發展。這種跨種族的合作關系也為角色扮演遊戲中的故事情節增添了深度和多樣性。
南海蛇族與人類建立友好合作關系的曆史淵源通常是基于共同的生存挑戰、文化交流和相互需求。以下是一些可能的背景設定:
1. 古代接觸:南海蛇族可能在古代就已經與沿海的人類部落有了初步的接觸。這些早期相遇可能基于交易、求知或防禦共同的敵人。随着時間的推移,雙方逐漸建立了信任和理解。
2. 海洋災難:某個曆史時期可能發生了重大的海洋災難,如海嘯或飓風,南海蛇族和人類為了生存必須合作,共同克服困難,從而加深了彼此間的聯系。
3. 知識與技術的交換:南海蛇族對海洋的了解和人類的技術創新可能相互吸引。雙方通過交換知識和技術,促進了各自社會的發展和進步。
4. 共同敵人:南海蛇族和人類可能面臨同一個敵人或威脅,如外來侵略者、海盜或環境變化帶來的挑戰。為了對抗這些威脅,雙方結成了戰略同盟。
5. 和平條約:曆史上可能有一個關鍵時刻,雙方簽訂了和平條約或合作協議,正式确立了友好關系,并制定了互利互惠的政策。
6. 宗教或神話影響:南海蛇族的宗教或神話信仰中可能包含了人類形象或與之相關的傳說,這使得人類在蛇族文化中占有特殊地位,進而促進了雙方的友好關系。
7. 婚姻聯姻:族群間可能通過婚姻聯姻加強了關系,南海蛇族的成員與人類結婚,生下了混血後代,這樣的家庭紐帶有助于穩固雙方的聯盟。
這些曆史淵源為南海蛇族與人類之間建立了深厚的友好合作關系奠定了基礎,并在角色扮演遊戲中提供了豐富的背景故事和角色發展可能性。
這回,北淵閃電之巅史塔克家族王子玉卓公子雷卓旭跳進黃河也洗不清了。又因金星聖母上蒼蓮姬斯坦芙公主金芙兒千裡芙幽一類挑撥風雨雷電雲五位師兄之間的矛盾,雷卓旭終被驅逐出靈域冬臨。
玉卓公雷卓旭臨走的前一天晚上,蓮姬千裡芙幽來找他。眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬓邊發絲飄過。潔白的香腮似雪,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。照一照新插的芙蕖花朵,對了前鏡,又對後鏡,紅花與容顔,交相輝映,剛穿上的绫羅裙襦,繡着一雙雙的金鹧鸪。
晚風中,她淩波微步,楚楚風緻。左手悠閑地端着雕刻着奇怪花紋的翡翠酒樽,朝他幹杯:“我祝福你到西漠能找到好歸宿。”
離别的楓葉在風中搖唱,讓夜晚染上暗紅。雷卓旭眯起雙眼,面含憂色,“愛,要結束,就不要虛僞地祝福。”
“對,”千裡芙幽大笑,笑聲起伏,廣袖金衣璀璨翻卷,“我不再做你的愛人,不再管你的是非,不再為你喝一杯酒,不再讓你整個晚上都睡不好,和你在一起的最美的風景與快樂我都會忘記,我會嫁給風前落,不再會和自己的幸福作對。”
你就像一幅畫,一座雕塑,而不是我生命中的包袱……
她耳邊響起他對她曾經說過的情話,就仿佛如同昨日。
“你愛過我嗎?”她問:“曾經。”
雷卓旭豪邁笑道:“不能否認,以前我愛的隻是你的美,你的面孔與身材。”
千裡芙幽呆立片刻,又立刻恢複犀利目光,“好,今後你是你,我是我,互不相欠,各奔幸福……即使夢中遇見了也不要打招呼。”
雷卓旭滿眼冷漠,說:“芙幽,回去吧!夜深了。”千裡芙幽她笑笑,“你在關心我嗎?那不必了。”便離開了那顆古老的楓樹。
紅顔醉為誰,輾轉千年痛心扉。
夢一回,化作淚,孤單的凄美,雪紛飛,歎離别,風沙歲月不輪回,奈何夙願難遂,悠悠琴聲魂欲墜。
為何留戀人世間?一聲歎息,一去不返,夜長衣涼不成眠,刻下決别的斷點,我情願此生不必繁華相見。
若今生要道離别,擦肩掠過你容顔,一片癡情,一心所往,餘溫殘留在指間。
若今生注定忘卻,遺落寄情的紅箋,我情願此生斷了與你的緣。
她的心絕了情,她的命,早已不再是他的唯一約定。那些冬天相互擁抱的溫柔,那些深夜熾熱燃燒的愛火,都沒有結果。他的話就像鎖,鎖緊了她,如她遠山黛色的緊皺的眉頭。
“好,我也祝福你!早生貴子,生下海皇。”雷卓旭朝她遠去的背影喊道。而她沒有回頭。
神話界,越是最純的血液生下的孩子擁有的法力越強大,而無疑,青國即風之國屬金木的北極大帝風前落和白國晝王室北亞諾德王朝金族女王斯坦芙公主金芙兒上蒼蓮姬千裡芙幽的金系血液十分純淨,而他們結合生的孩子的能量肯定也越強大。
雪聖女晴然那時候也已經懷孕,玉卓公子雷卓旭臨走前的那個冬季寒冷飄雪的初晨,含淚揮手告别,呼倫湖靈域冬臨島,十裡長亭,一直送至呼倫茜勒大草原外,隻能囑托妹妹歐諾拉公主千裡許諾來完成。長亭短亭,送了一程又一程。我用一生來陪你等,等緣分認真。晴妃她一直躲着他,不願見他,不肯原諒他,可是心中的傷痛卻不減分毫……
雪姬晴然仰望天際,朝那一輪快落下山的紅日,坦言:“我要控制我自己,不會讓誰看見我哭泣。裝作漠不關心你,不願想起你。怪自己沒勇氣,心痛得無法呼吸。找不到你留下的痕迹,眼睜睜的看着你,卻無能為力,任你消失在世界的盡頭。找不到堅強的理由,再也感覺不到你的溫柔。告訴我星空在哪頭,在哪頭?那裡是否有盡頭。就向流星許個心願,讓你知道我愛你。”
千裡許諾把晴然姐姐的十九年重見之約訴之雷卓旭:“晴然姐姐說,她要在靈域冬臨等你十九年,十九年後,當你和晴然姐姐重逢那天起,就是這世界九州勝利團圓的日子。”
玉卓公雷卓旭頓時仰天長嘯,心中之痛卻沒有略減一分。是時,他還不知晴然已經懷孕。隻摸摸歐諾拉公主千裡許諾的小腦袋說:“告訴晴然,告訴她,就說我們想抓住的東西太多,抓住了就舍不得放下。你能擁有的畢竟是有限的,你放不下這,就必定要舍棄那。叫她不要傷心,日後我平定大漠自會來接她。”
北極光黎明曙光女神歐諾拉公主千裡許諾對北淵閃電之巅史塔克家族玉卓公子雷卓旭說出久藏的心裡話:“白雪姬雪聖女許晴然,她文靜,她溫柔,她身材好,她個子高,她漂亮,她可愛,她天真,她純潔,她淳樸。旭哥哥,最重要的是晴姐姐她也深深愛着你啊!”
朦胧之間,仿佛他又看見她的臉,卷翹的睫毛依然帶着淡淡憂愁的雙眼,忽隐忽現……
他想就當全是一場夢,不必掩飾我犯下的錯,無奈的哭笑不必找牽強的理由,就讓她日日夜夜刺痛我胸口,讓我眼神沒有焦點……
淚水模糊了他的視線,“輸了你,赢了世界又如何?你曾渴望的夢,我想我永遠都不會懂,我失去你,赢了一切卻依然隻會如此冷清。”
“有誰能讓我傾心,除了你,你我之間,難道沒有剩下一點點,一點點曾經刻苦銘心的眷戀讓你挂念?”
“隻能說如今的我回想過往一切一切,已無處可躲,當我默默黯然回首,看盡潮起潮落的時候,晴然,你可否會為我傾垂?”
“晴姐姐,她有一顆柔軟的心,一顆溫婉的心。在困難與挫折面前,她從不低頭。”諾公主千裡許諾希望雷卓旭能夠明白晴然的苦衷。
“姐姐還有晴然姐姐都在靈域冬臨等你,會一直等你,等你回來。”諾公主千裡許諾安靜地說着。
“好。”雷卓旭沉默不語地領着大部隊走出北溟明珠聖域茵茵茜勒大草原的盡頭呼倫湖靈域冬臨島。
小諾乖巧地點着頭,道:“我知道玉卓哥哥此去艱險,路途長遠,但你一定要回來哦!”
雷卓旭雙目無神地擺擺手,朝她告别。
諾公主在長亭外一直眺望着他随軍隊長龍遠去的背影,直至眼淚它不聽話地掉落下來,“玉卓哥哥,再見!”她又一次揮手,小橋暮色下,諾告别雷卓旭一個人靜靜回了靈域冬臨……
雷卓旭走後,晴然一夜失眠。她對着圓月獨吟:“怪我沒有能力,跟随你去的方向,思念在逞強,不肯忘……”月色萦繞了幽夢,醉雪拂亮了輕歌,等待消瘦了思念,淚水悲涼了缱绻。
此時的雪姬晴然正是二十三歲的韶華之齡,面如雪玉,長眉入鬓,鳳目盈光,容色豐豔。未如百官盛服朝冠,一襲素白羅袍,廣袖上以金線綉着繁複精緻的鳳羽,昂首踏步間衣袖飄舉鳳羽翩翩,倒真似是鳳翅招展,那本是素潔雅淡的白衣反是變得極其華麗高貴。
雪姬晴然與戀人玉卓公雷卓旭離去的那一季隆冬,雪花漫舞中她盛裝梳洗對皎潔明月苦訴:“我的一生最美好的場景,就是遇見你,在人海茫茫中靜靜凝望着你,陌生又熟悉,盡管呼吸着同一天空的氣息,卻無法擁抱到你,如果轉換了時空身份和姓名,但願認得你眼睛,千年之後的你會在哪裡,身邊有怎樣風景,我們的故事并不算美麗,卻如此難以忘記,如果當初勇敢的在一起,會不會不同結局,你會不會也有千言萬語,埋在沉默的夢裡……”
這個世界還有多少真?我還有多少愛?自古女人小孩難養也!天真的孩童,有貞操的女人。真善美的向往。
雪姬晴然小心翼翼地走在雪菱花飄飛冰雪覆蓋的踏雪橋上,倦容滿面,心懷若谷,身形憔悴,背影伶仃,她傷心垂淚悄然默語靜靜安慰自己說道:“旭哥哥,遠方的你好嗎?我對你的思念你可曾發覺?你身邊的她是否像我一樣能讓你快樂有太多想對你說的話?我想,如果晴兒依舊在你身邊重拾我們愛過的碎片該有多好!可是我終究不能與你惺惺相惜共赴沙場生死與共。”
白雪姬雪聖女許晴然心中道:“旭哥哥,心寒到極緻的一段話:好想回到沒碰見你的時候,雖然會覺得遺憾而不是像現在這樣。我看着你,你卻沒看見我,你心裡有我麼?人總是這樣,終于到了懂得珍惜的年紀,卻偏偏什麼都走散了。”
白雪姬雪聖女許晴然心裡想:“突然就明白一個道理,别掏心掏肺對一個人好,總有一瞬間讓你徹底死心,永遠不要高估了你在别人心目中的位置,也許你在别人眼裡什麼都不是,總有一些行為讓你突然就寒心了……”
雪姬晴然默然不語,隻是暗暗安撫内心:“不要責怪自己,原諒她好嗎?那時候,她一個人站在霧裡,也很迷茫啊!每每遇到挫折與困難,沒有人拉她一把,所有的一切,她都隻是靠自己的雙手去創造奇迹,她已經非常勇敢了,她把生活中的所有一切事情努力做到最好,她把每一件最基本的事情都安排妥當,她已經非常不錯了,不是嗎?”
雪姬晴然面朝空明蒼穹幽幽歎息:“我最喜歡的顔色是白色,它代表我愛你不求什麼,我們相遇時其實就是分開時,我們擁有時就到了失去時……”
白雪姬雪聖女許晴然愛穿纖塵不染的白色衣裙,她愛史塔克王子玉卓公雷卓旭不求什麼,他們在櫻花樹下相遇的時候就是他們分開的時候,他們在北溟靈域冬臨大婚擁有的時候,就到了離别失去時,最後帝釋天妃嫦娥即晴然墜入冰湖,于世長眠,而她的愛人玉卓公子雷卓旭遠征西漠,建立了統治天地人三界的淩霄寶殿雲霄城,成為了三界之内赫赫有名的玉皇大帝。
雪姬晴然她的聲音逸散在空氣中,每個字都充滿了淡淡的憂傷。這一别,從此竟然成為了漫長的遺憾。希望有一天,他能夠再次出現在她面前。也許歲月真的可以改變你我的容顔,也許所有曾經的故事都會變成淡淡的影子,但是我對你的記憶卻能穿越歲月直到永遠……
這世界上有一千種等待,最好的那一種叫做來日可期,我願意站在這裡,從這一秒開始倒數,等待多年後的相遇。
雪花幻影中,她走上橋。用冰枝在欄杆上寫道:
《等》
踏雪橋上
淚眼望穿
等待
猶如冬的絮語
遺忘了前塵紅世
我從橋的這邊走向那端
問蒼天
能否到達通往你的彼岸
冰縷玉衣劃過的地方
我用腳步猜測着
在你我之間
究竟發生了一場怎樣的浩劫
從此相隔天涯
這首詩描繪了一種深深的思念和無盡的等待,通過生動的意象和強烈的情感表達,使讀者能夠深刻感受到詩人内心的掙紮和痛苦。
首先,詩人以“踏雪橋上,淚眼望穿”開篇,形象地描繪了自己站在橋上的情景,眼淚已經流幹,但卻仍然執着地等待着。這裡的“踏雪”和“淚眼”形成了鮮明的對比,既表達了時間的漫長,又暗示了等待的艱辛。
接着,詩人用“等待猶如冬的絮語,遺忘了前塵紅世”來進一步表達等待的無盡和内心的孤獨。冬天的絮語是輕柔而連續的,象征着等待的漫長和無聊。而“遺忘了前塵紅世”則表達了詩人對于過去的遺忘,隻專注于當前的等待。
然後,詩人從橋的這邊走向那端,詢問蒼天能否到達通往你的彼岸。這裡的“彼岸”象征着詩人的目标或願望,而“蒼天”則代表了命運或天意。通過這樣的描繪,詩人表達了自己對于未來的不确定和無奈。
最後,詩人用“冰縷玉衣劃過的地方,我用腳步猜測着”來表達自己對于過去的回憶和思考。這裡的“冰縷玉衣”可能是一種象征性的物品,代表着過去的美好或痛苦。而“我用腳步猜測着”則表達了詩人對于過去的模糊記憶和無法确定的感受。
整首詩通過生動的意象和強烈的情感表達,使讀者能夠深刻感受到詩人内心的掙紮和痛苦。同時,詩中也蘊含着深刻的哲理和人生感悟,使讀者在欣賞詩歌的同時也能得到一些啟示和思考。