即是佛尊，世間萬象，因他而起，因他而落。

即是菩薩，世間萬物，因她而生，因她而滅。

這是一個真實的傳說。傳說光之子太陽神帝俊所在的東方琉璃世界，白雪姬雪聖女晴妃人魚公主水黛子女王月神嫦曦即月亮所在的南方蓮華世界，金星聖母上蒼蓮姬斯坦芙公主金芙兒所統治的西方極樂世界，北極大帝風之子所統治的北方淨土世界，組成了宇宙四方聖土。東西為軸，南北為翼，一軸兩翼蝴蝶效應。現如今隻有東方琉璃世界還存在，而地球是東方琉璃世界最後一個住人星球，是一顆嶄新的水藍星。

宇宙分小宇宙中宇宙和大宇宙，地球所在的太陽系是小宇宙。我們人類居住的小宇宙是本源世界，包括人界，地獄，妖界，異域；中宇宙包括蟲界，荒古界，魔界，仙界；大宇宙有龍界和神國之分，神國即佛國。

我從大宇宙龍界而來，龍界與佛國在大宇宙互相對立平衡。我本沉睡在一顆發光發亮的恒星裡，是佛祖菩薩和道師爺爺送我下來凡世做事的。我來這個世界的唯一使命是為萬界諸佛寫世界頌别曲《聖界緣》，寫寒武紀小王子釋迦牟尼佛祖與人魚公主普賢菩薩的愛情秘史。

【靈魂】

自古以來，神學、宗教學、瑜伽學、氣功學以及巫學（以下簡稱五學或修行學），一緻認為生命是永恒的。人是由生命體與身組合成的生命現象，人身隻不過是生命體的載體。猶如大海中的小船，小船（身體）毀壞了，沉了，但船上的生命（人），可以再換一隻小船。

人有沒有靈魂？

靈魂的屬性和特征：是光、音、色三種能量的組成。修行者修行修煉的本質：是提高生命本質大靈主魂的能量。靈魂的能量跟什麼有關？能量的恒定跟人的情緒有關。

神識——思維能力（精氣神能量）。

生命本質——大靈（主魂）。

神識指眼耳鼻舌身意六識，這種神識隻是一種思維力，它之所以受到傷害或者死亡，是你的神識起負面情緒了，是你的神識在自己傷害自己，屬于神識自殺行為。生命本質大靈主魂能量的恒定跟情緒有關。

人的神識是一種思維力。神識包括眼耳鼻舌身意六識。人的神識即精氣神。精氣神是靈魂的能量。人的神識即生命本質大靈主魂釋放出的一種能量。能量包含正能量和負能量。負能量是低能量。生命本質大靈主魂釋放的能量成為了精氣神，成為了神識。

人的神識具有很多功能，思維、意識、潛意識僅僅是它一個方面的内容。所謂念力、心力，一般都是指神識的活動能力。

生命本質是大靈（主魂），它是如如不動的。關于生命本質的大靈是如如不動的，是無為的，它不介入後天生命的一切活動。而功态中的元神和神識，僅僅是主掌生命本質的大靈（主魂）它釋放出去的能量。

道家的煉神還虛鼎之功法，這一步才真正屬于性功，佛門和瑜伽學修摩尼珠，這也屬于性功。修行者性功的修煉就是把精、氣、神三種能量轉換為靈光。含萬物而化光。性功就是修光，目的是具足大靈（主魂）的能量。就是讓我們的靈魂走的時候比來的時候高那麼一點點。這個“高”指的是靈魂層級。

生命本質是如如不動的，是無為的，它不介入後天生命的一切活動。而功态中的元神神識，僅僅是生命本質大靈主魂它釋放出去的能量。

神識是高級于精能、氣能的一種能量，且具有一定的獨立性。大靈投體後，靈就處于休眠态，而把一切指揮權皆交給了神識，甚至使神識産生了誤解，自以為它就是身體的主人。

如果把身體喻為一所大房子，生命本質大靈（主魂）是主人，但在地下室長眠不醒。神識是大管家，它主宰大房子的一切，而且還給地下室的門加了把鎖。在修行中最難的一個環節，就是如何打開這把鎖，喚醒地下室的大靈主魂。而其關鍵就在于，修行者能否控制住神識，停止它的工作，使它靠邊涼快涼快。如果成功，就算是修成一半了。停止神識活動，喚醒生命本質大靈主魂，通常是采用打坐冥想禅定入靜入定的方式。

有的人在功态中，看見自己的元神或分神出遊了。在某一洞裡被魔扣住了，于是大驚，覺得自己的命要完了，氣功學稱之為走火入魔。此人心理壓力很大，甚至發生嚴重精神分裂，以至死亡。這是因為習功者、修行者不懂得生命本質的性質，而産生的緻命的病态心理。

功态中、夢境中外出的元神也好、分神也好，無論遇到什麼情況也不會發生危險和不幸，任何東西也傷害不了它。神識的實質是一種思維力，是思維力形成的映象，它不會受傷。之所以受到傷害，甚至死亡，完全是神識在自己傷害自己，是神識的一種自殺行為。如果修行者不能識破這是神識在做戲，那麼在生理功能上就會産生障阻，導緻重病甚至死亡。

在人身上的神識可分為很多層次。比如顯意識、夢識、潛意識、深層潛意識、超深層潛意識等等。氣功開發人體的智能，主要是指深層以下的潛意識而言，實質仍屬神識的範疇。

精、氣、神，皆可以一步化為生命本質大靈主魂的靈光。含萬物而化光。精轉氣、氣轉神、神還虛。

所謂在性功上下功夫，是指如下幾個方面：

第一，打通精氣神一步到位轉化為光的通道。

第二，儲備足夠的能量。

第三，訓練和掌握一次性光化的技術。

第一步所指的運行通道，在《心經》中有解注，即中道行，亦即開通中脈七輪，它的效果就是一顆明亮的摩尼珠挂在天目前。

第二步是打坐冥想禅定入靜入定，積蓄能量。

第三步是點火發射摩尼珠的技術。本叢集将介紹的九陽昆侖神功就是訓練如何掌握光化的火候之技術。那是一系列的光爆現象。

【宇宙】

越來越多的人，甚至很多無神論者、自然科學工作者，都感覺到人類生存的宇宙并非那麼簡單地可以用機械唯物主義的笛卡爾坐标所展示的三維空間來表述的。

宇宙的空間是多層次的，多層次的宇宙空間也并非都是如雞尾酒似地有明顯的分層。這種多層次還表現出猶如水和酒精相混，表現出很多個燈的燈光相重疊。但是每一層次的空間都有其特征，即都是一種獨立的存在。而無數的各自獨立的空間又存在某種相接、相溶的關系，并統一在獨立的宇宙之中。

宇宙的時間也是多層次的，各層獨立的宇宙空間都有與之相對應的時間。

由于宇的多層次性，宙的多層次性，決定了宇宙生命的多層次性。而各個時空的生命特征又都是與其存在的時空相應。

這種生命現象因時空不同而表現出的多層次，就是萬千年來神學、巫學、宗教學、瑜伽學、氣功學、修行學、宇宙生命學等等産生和存在的客觀原因。

《薄伽梵歌》中的黑天女神有句名言：無不能生有，有亦不能生無。

神學的産生是因為有宇宙生命多層次的現象，有這種客觀存在，故而才能有神學、宗教學等等。

人類的認識過程是先有存在，而後才有認識。反之，沒有存在，人類的認識也不可能産生。神學、宗教學、氣功學等等也是如此。

但是，近代和現代的人卻又用形而上學的觀點看待這個問題，用主觀唯心主義的推測、想象，認為萬年前的太古人、遠古人是愚昧無知的，是由于對自然現象的不解，而産生了神秘文化。這種自認聰明的觀點是錯誤的，人們越來越會發現這種自我封閉的觀點、思想是錯誤的。

修行者修持的訣竅是與天、宇宙相應，不相應，憑你如何修也是無成。

天人合一，相應，并不是說說而已，而是有一套相應的方法、法則，其包括身姿、神态、咒語和手印。但是最最重要的是心心相應，即你的心與宇宙之心相應。為此，你就必須了知何為宙心？

在茫茫虛空的中心有一無限巨大的生命光音色能量集團，本文名之為宙心。

以宙心為O點向外幅射的射線名之為宇徑，即宇宙的半徑。A點是宇徑上的一個點，以OA為半徑掃描出一個球形面。A點所在的球形面上的所有點有個共同的特征：即各點的時間速率相同，各點的光速相同，皆為每秒30萬公裡。

以OA為半徑掃描出的這個球面可以命名為标準光速面，用神學術語稱之為“亡靈谷”。

宇徑OC所掃描的球面稱之為“死亡谷”。

宇徑OD所掃描的球面稱之為“黑谷”。

OD就是宇宙半徑的總長，宇宙的直徑即2OD。

宇徑OD上各點，以及各點所代表的球面，其光速與時間速度均不相同。D球面的時速、光速為無限大，宙心O點的時速、光速為無限小，即O點的時速、光速為0。亦即D時、光速大于C時，光速大于A大于B。

D 球面以外，稱為黑洞。

A點球面稱為标準時速、光速面。

地球上的人類居住在A點，A點的點半徑為不小于1000個千秒差距。一個千秒差距等于3260光年。

太陽系在銀河系之内。A點内的銀河系，其半徑約為20個千秒差距。A點内的太陽系隸屬于A點内的銀河系，太陽系距銀河系的中心點為8個千秒差距。

使用人類最先進、最尖端的科技，在地球上，可以感知的空間，其最大半徑約為150～200個千秒差距。即，人類在地球上，用科技所能感知的空間，隻占A點空間的千分之八，即8‰。換言之，目前人類使用高科技所能感知的宇宙，僅僅是宇宙中的一個小點A，而且隻是A點的千分之八。

如果宇宙是旋轉的，宇徑OD上各點的線速度是不同的，但各點的角速度相同。

如此，就比較機械的建立了宇宙的框架結構。宇宙太大了，原本是不可描述的。但作為一個修行者，必須要知道宇宙的結構，否則，你盡管一世一世地修下去，但永遠修不出去。因為你不知道往哪裡修，你不知道所謂的西方極樂世界在哪裡，你也不知三清、天主、玉皇、真主、佛在哪裡。若如此，你修來修去，臨終閉着眼一死。當你睜開眼時，會發現自己已是隻剛下生的貓。你不僅沒能闖出三界，反而落入三惡道。

有了宇宙框架結構圖，就好研究問題了。《易經》的“易”就是宙心；《道德經》的“道”，是指宙心的運動；釋佛在功态中看到的宙心，如億萬個光芒四射的太陽，并稱之為大日如來佛。宙心的□□向外散射而充滿宇宙，宙心如去如來，如如不動。

修行者或煉功者若不首先解決“信”這個問題，就永遠得不到宇宙高能量的加持。故知：信是修煉之本。佛法所說的“信智合一”，即信不排智，智以信成，信是手段，智是目的。

為什麼修行學非要信字當頭呢？因為古人是從自證中得來的大智慧、大功能。即一切所得的知與識，都是立足于以人為本位，而不是從外界，憑經驗、學問而來。隻有通過内證、用内求法了解了人的生命本質，掌握了生命本質的智慧，再去觀察宇宙萬物，才能通達無礙。

打坐禅定冥想入靜入定則是一切修行者是否能成功的關鍵。

修行煉功的目的在于提高生命體的能量，在于把精氣神化為光。但是，人自身的全部生命能量，充其量，最高極限是四級能量。而具有三級至四級能量的人卻又是極少數，絕大多數人是0-1級，少量是2級。也就是說，你把你身上的全部精氣神轉化為光，極限值是四級能量。而且一個人要生存，就不可能把全部精氣神轉化為光。若是全部轉化為光，在醫學上的術語就是死亡。

對于修行者而言，你信誰都可以，隻是要注意兩個條件：其一是，能量在七級以上，其二是，你能與之相應。

再一個注意點是，加持者與被加持者要有四個等級的級差，否則加不上。比如你是三級能量，隻有七級以上的生靈才能給你加持。你若是六級能量，則需十級以上者給予加持。假若想修出三界，那麼，必須有十點五級以上的生靈才能加持你出三界。

下面介紹一下具有高能量的生靈，便于修持者确立自己的本尊師。

1 大日如來佛 12級

2 九宮娘娘 12級

3 釋迦牟尼佛 11級

4 觀音 11級

5 大勢至 11級

6 藥師佛 11級

7 九天玄女 11級

8 西王聖母 11級

9 三清 11級

10 媽祖 11級

11 碧霞元君 11級

12 普賢 10級

13 地藏王 9級

14 彌勒佛 9級

15 玄龍大帝 9級

16 四天王 8級

17 八仙、天羅漢 7級

以下是在世人：

18 印度紅蓮女教主 7級

19 宣化上人 4級

20 □□ 4級

21 嚴新等大氣功師 4級

下面再談一下，不同等級的生靈所能常住的宇宙空間。

宙心，12級能量、11、10、9級。佛門稱之為佛位。

宙心外，A球面以内（參見十二集圖），7級以上，或6．5級以上（勉強進入）。即具有6．5級以上能量的生靈可從A點躍入B點。

A點内，-2級至6.5級。

A點以外即A點球面以外的球面至C點，-3至-12級。

C點球面以外至D 點球面為無靈區。

另：A點内是天人、人、阿修羅（魔）、動物、鬼所在的區域。C點是地獄。B點是西方極樂世界。以及29—33層天。

下面再談一下時間差（參看十三集），宙心的時間速度是0，宙心邊緣的一秒鐘，相當于A點時間的2，240萬年。而A點的一秒鐘，相當于D點的2，240萬年。

由于宙心的時間速度為0，故而在時間上表現為無始無終、如如不動，佛經稱之為無量壽。

宇宙中的一切生命來源于宙心，從宙心向十方有一千條生命光子流組成的生命天河。生命天河終止于B點所在的球面，在B點球面與A點球面之間，是生命的光的海洋。

生命光子流很難進入A點球面，A點球面是宙心生命體外流的屏障。生命光音能量體要進入A點，必須克服這個時空屏障而衰失大量的能量。

C點球面是宇宙生命外流的第二層屏障，進入C點的生靈其能量級為-12級，基本上屬于死靈體。C點球面以外D 球面屬于無靈區，無靈區是封閉宇宙生命能量的最後一道屏障。

D點球面是宇宙的邊界，D點以外是黑洞，無邊無際的黑洞。宇宙在黑洞中飄浮，宛如夜空中的一粒浮塵。無邊無際的黑洞裡不知有多少這樣的浮塵……

宇宙的D球面相當于宇宙的皮甲，這層皮甲保護着宇宙的子民。

在無邊無際的黑洞裡飄浮着無數的浮塵，人類所生存的宇宙就是其中的一點浮塵。

宙心有節奏的膨脹和收縮，膨脹時發出的基本音流就是宇宙之音唵……膨脹到極點并停頓在那裡的音流是啊……收縮時的音流是吽……在吽音流與下一個唵音流之間，有一段無音流。

宙心的節奏性起伏稱為脈動，每八十個脈動有一個較大的脈動，稱為脈沖。宙心一個脈動的時間相當于地球上的1，600萬個太陽年。佛經稱為一小劫；20個脈動為一中劫，即3億2千萬年。一個脈沖周期為一大劫，即12億8千萬年。

在宙心的一次脈沖時，A防護層屏障球形面上出現了一個漏點A。一個巨能光音色能量團闖入了A區，立即發生光爆、核爆、雷電爆。

A點内的光爆持續了三億二千萬年，這個巨靈團幾乎喪失了全部能量。光爆在A球面上形成一個小汽泡，這就是A點的形成。佛經稱此為壞中劫期。

巨靈團的能量耗盡，光爆停止，氣泡内充滿了由光音色能量經光爆産生的氣。這段靜止時間經曆了三億二千萬年。稱之為空中劫期。

氣狀物開始凝聚，形成物質性的塵點群，稱之為銀河系及其它星系，太陽、月球、地球就在其中。

一些生命光子，其中也有巨型能量團紛紛從漏點滲入A點，附着于星球上，就地取材，造業和合成有形體的生命。這期間稱之為成中劫期，三億二千萬年。

有形生命體出現在地球上，生命光音能量團終于和合成較為理想的生命載體——人。這段期間稱之為住中劫。住中劫的時間總長為三億二千萬年，此後，就是宙心的下一個脈沖，A點又将進入壞中劫期。如今，至壞中劫期的到來，即距下一個宙心脈沖的時間，尚有831萬年。即A點發生光爆，星球毀滅，雖然終會發生，但人類尚有831萬年的時間。

在光爆期，即壞中劫期，A點内一切生命光子、一切生命光音色能量團，均喪盡能量而沉入C點。光爆期後，A點内是死一樣的寂靜的空中劫期。當進入成中劫期時，新的星系又開始形成，一批新的生命光音色能量團及大量的生命光子又會從漏點滲入。從此，A點内就又開始熱鬧紛繁。

宇宙的基本特征是三元，或稱為三本元。即宇、宙、宙心。宇是多層次的宇宙空間，宙是多層次的宇宙時間，宙心是宇宙的生命，巨大的超級能量的光音色集團。

整個宇宙飄浮在無邊際的黑洞裡，猶如一個細胞。宇是細胞體，宙是細胞的生命鐘，宙心是細胞的生命。

宇宙的時間——宙，不僅無始無終，而且永遠不會消失。在A球面運行的宙，即宙A，永遠在A球面上運行不止。

對于靜點A來說，宙A在不斷地通過，新的宙A在不斷地進入。人類站在A點内的立場上，感到一批宙A流失了,未來的宙A尚未來。但走的宙A并未消失，未來的宙A也是早已存在。

這是宙的基本特征，無始無終，永不消失。也正是由于宙具有這種特征，具有天眼的人，可以沿時間即宙A向下遊追蹤，看見過去的映象，那是宙A經過時帶走的印記。也可以向上遊追溯到未來的時間，看到将要發生的事，那是過去的和現在的所為，反映在未來時上的映印。

佛門将這種關系稱之為因果定律。正是由于因果律以及時間永恒性這兩大特征的存在，才使命運學、星象學有了存在的基石。

A點世界的形成，以及地球生命的産生，生動的記錄在遠古神話傳說之中。那個勇敢的突破A屏蔽層形成漏點的巨靈團，就是盤古大帝，在中國神話史上又将其稱為第一代天皇。他留下一個女兒和三個弟子，女兒就是天王母後，人間稱之為媽祖。三個弟子就是三清，即原始天尊、通天教主、太上老君。媽祖有十個女兒，最著名的是西王聖母和九天玄女。

一轉世住胎，能量皆失，隻得從新修起。

“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。”此二句是總括了出世間法的一切真谛。

若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

三千大世界大千小世界是什麼含義？

一小世界三千大千世界是佛教的宇宙觀。三千大千世界：即大千世界，因為三個千連乘，所以叫三千大千世界。《大智度論》中說：“百億須彌山，百億日月，名為三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名為一佛世界，是中更無餘佛，實一釋迦牟尼佛。”

佛教說明世界組織的情形：每一小世界，其形式皆同，中央有須彌山，透過大海，矗立在地輪上，地輪之下為金輪，再下為火輪，再下為風輪，風輪之外便是虛空。須彌山上下皆大，中央獨小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山頂，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，再上則為□□十八天，及無□□四天。在須彌山的山根有七重金山，七重香水海，環繞之，每一重海，間一重山，在第七重金山外有堿海，堿海之外有大鐵圍山。在堿海四方有四大部洲，即東勝神洲（東方持國天王守護）、南贍部洲（即地球，南方增長天王守護）、西牛賀洲（西方廣目天王守護）以及北俱蘆洲（北方多聞天王守護），叫做四天下，每洲旁各有兩中洲，數百小洲而為眷屬。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，為一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，為一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，為一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，為一大千世界。因為這中間有三個千的倍數，所以大千世界，又名為三千大千世界。

我們的宇宙巨大而神秘，有各種天體星系和星雲。銀河系大約有三千億顆恒星。宇宙中有大約有三千億個像銀河系這樣的星系。連我們的小宇宙裡太陽這樣的大型恒星在宇宙中也是極為微小渺茫的。

根據目前的技術手段，我們還無法看清銀河系的每一顆恒星。可見光望遠鏡大約能觀測到以太陽為中心半徑５０００光年範圍内的恒星，而銀河系的半徑達５～６萬光年，太陽距銀河系中心約３萬光年，距太陽最遠的銀河系恒星達９萬光年。

整個可見宇宙空間大約有３０萬億億顆恒星。宇宙中的恒星數量是根據銀河系的恒星數量推算出來的。銀河系大約１０萬光年寬，我們太陽系的位置距離星系中央大約３萬光年一個名為獵戶臂的旋臂上。

獵戶臂大約３５００光年寬，大約１００００光年長。太陽系所處的位置靠近旋臂内邊緣，大約在整個長度的中點。目前太陽系有八大行星，分别是水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星。最大的行星是木星，最小的是水星。

我們人類居住的地球現在正處于獵戶座的心髒上。

貓族戰神刑天，即昊天子後羿，是獵戶座王者。他就是白帝白雍，居昆侖仙界青雲山脈之巅龍首峰長留山，尊稱明尊神王，東方神王，名東方皓，字少昊，即東華帝君白胤真，昆侖山西王母兄長。西王母乃金豹女，名白韻，字水香，閨名白水香，居玉濁峰玉墟峰玉山。白帝與西王母兩兄妹一起統治昆侖仙界長達十萬八千年之久。

獵戶座是天空星座中最著名的一個。它從古代開始就被認為是力量、成功和堅強的象征，是天空中當之無愧的最華麗的星座。

獵戶座位于雙子座、麒麟座、大犬座與金牛座之間，北部就是巨大的銀河。它的外形是由４顆亮星組成的一個大四邊形。四邊形中央那３顆排成一條直線的亮星，便是獵戶座的腰帶。這７顆星是獵戶座最亮的星星，也是獵戶座的驕傲。

因為在其他星座中，很少能夠擁有這麼多高亮度的星體。

腰帶的下面，還有三顆稍微暗淡的小星體，這３顆小星是獵戶的短劍。它和７顆大星搭配在一起十分壯觀。在晴朗的夜晚，如果仔細觀察獵人的佩劍，光靠肉眼就可以看見一片星雲，朦朦胧胧的，那就是著名的獵戶座大星雲。

獵戶座大星雲在１７世紀被人們發現。獵戶座大星雲距離我們有１５００光年之遠，寬度有３光年，獵戶座大星雲的位置在銀河系的一條旋臂上面，這條旋臂就是用獵戶座的名字命名的，叫做獵戶臂。

實際上，我們生活的太陽系也是獵戶臂的一部分。而在獵人腰帶的中左端，還有一個更加有名的馬頭星雲。

馬頭星雲的外形就像它的名字一樣，像一個巨大的馬頭，這可是整個天空中最具特色的星雲。馬頭星雲的發現也充滿了傳奇色彩，它是天文學家從一張照片的底闆上發現的。馬頭星雲被發現後，立刻就引起了科學家和天文愛好者的興趣，很多人都想看看它的樣子。

不過，馬頭星雲雖然有名，想要在天空直接找到它還真不是一件容易的事情。因為馬頭星雲雖大卻是一個暗星雲，本身根本就不發光，人們需要通過它身後恒星的光芒才能找到它黑乎乎的影子。

獵戶座流星雨。流星是宇宙中的小型天體或者碎塊路過地球時，被地球引力拉進大氣層墜落而形成的。它們墜落的時候會與空氣摩擦、燃燒，發出耀眼的光芒。流星雨則是由成群的流星形成的，它看起來像是從夜空中的一點迸發出來，然後像雨點一樣墜落下來。

地球上能觀測到的流星雨有很多，其中最著名的就有獵戶座流星雨。

獵戶座流星雨每年都會出現兩次，而最著名的那次出現在１０月２日到１１月７日之間，号稱“從不失約的流星雨”。

發生在１０月１５日到１０月３０日的流星雨是由著名的哈雷彗星引起的。

哈雷彗星每７６年就會回到太陽系的核心區。

彗星在運動過程中總是會不斷地丢下尾巴，把一些零碎的物質留在它的軌道上。當地球運行到與哈雷彗星的運行軌道相交的那一段軌道時，哈雷彗星留下的碎片便會被拉進地球大氣層，形成流星雨。

而從地球上看去，流星雨出現的地方正是獵戶座的方向，所以便被稱為獵戶座流星雨。

《聖界緣》諧音為“聖界完”，寓意為聖界要完功了，聖界終于要走了，意思是宇宙萬界星辰要開始徹底熄滅它的燈光了。

這是一個真實的傳說。天上發光發亮的恒星都是佛祖菩薩，是為滿天諸佛。佛祖菩薩以天地萬物為修煉準則。以前的漢語就是梵語，佛語。漢語是象形文字，萬物的形狀所化。比喻是漢語言文學最重要的修辭手法。佛經中皆引用比喻闡明真理。這是一個有情世界。流星是生命體化為永恒。

所有的歸宿都是歸宿，我們不必害怕，生命繁衍自有其變化規律，對錯善惡，如影随形，生死幻滅，生生不息。

這是一本地球預言神話，演繹一段寒武至蠻荒的曆史傳奇，聖界緣。

聖界是佛界，魔界，龍界。聖界緣是佛界，魔界，龍界等神聖世界人與人之間的緣份，包括愛情，友情，親情。愛情羅曼史是聖界緣主打歌之一。

聖界，即佛界。緣，即緣份。緣，它是一種人與人之間無形的連結，是某種必然存在相遇的機會和可能，包括所有情感。愛情中，二人相愛的緣份是由很多巧合、很多陰差陽錯、很多突然、一些偶然、一些必然組成的。後世，緣喻為命運糾纏的絲線，它是出自一個宗教概念，儒家與道家并不突出緣份這個先導性，但是也會有機緣、機遇這一說法。緣份是一種命運。人生的聚會也是一種緣份，有“性分”和“時遇”之說。

在婆娑世界，菩薩都是女子身，佛都是男子身。菩薩都是公主，佛都是王子。菩薩是佛的妻子。

傳說太陽所在的東方琉璃世界，月亮所在的南方蓮華世界，金星聖母上蒼所統治的西方極樂世界，北極大帝所統治的北方淨土世界，組成了平行宇宙四方聖土。

蘭蘭是南方蓮華世界最大的主王，風哥哥是北方淨土世界最大的主王，蓮姬是西方極樂世界最大的主王，太陽玉卓是東方琉璃世界最大的主王。

北方淨土世界已經沒有了，因為髒漬席卷到了一塵不染的冰雪世界，極帝的國度。銀狼五狼神所帶領的曜雪玥星曾建立無與倫比的幻雪帝國，由他的女兒雪之女王岚公主統治，破軍貪狼等九侍君陪侍。