一味追求“反常識、反直覺”，是鄭智上的幼稚與獵奇。但同時必須承認：在某些領域，必須用反常識的逆向思維，才能剝出表象下的真實面目。

舉個例子。絕大多數人都憑常識覺得，皇帝哪怕是為了家天下萬代傳，也得努力追求帝國的繁榮和發展。這個常識大錯特錯。事實上，一定程度的發展确實可以穩定統治，但是，持續的發展卻必然會摧毀秩序。正因如此，真正懂權術者，須牢記這一箴言——

要發展，但不要能夠一直持續的發展。發展的極限是餓不死人，也隻能是餓不死人。超出這個限度，就是給自家統治掘墓。

——《華夏帝國第一卷·元首語錄其三》

——————————

謝爾蓋·彼得諾維奇·彼得羅夫坐在開往華夏聯邦東北邊境的火車上，局促的絞緊了手指。剛剛剃了青皮的頭像一顆光滑的土豆，能夠令人輕易聯想到古拉格裡即将被發配西伯利亞挖馬鈴薯的犯人。

事實上，他也确實是個犯人。他犯的罪不是他自己犯的罪，而是因為他倒黴的生在了舊帝國的“舊官僚”家庭裡。

“狗崽子們，合衆國能給你們這群東西一個改過自新的機會，是元帥莫大的仁慈！”

臨出發之前，督戰官對着他這一批從監獄裡被征召去前線的炮灰……新兵們如是訓話。獄卒們拿出鑰匙解開了他們腳踝上的腳鐐，同時又發給他們“自願申請表”，告知他們如果敢當逃兵、他們留在國内的家人會第一時間被發配到西伯利亞北極圈那裡挖土豆。

挖土豆？那是文明且委婉的說辭。

說實話，那就是“流配三千裡，任由其在北極圈凍成人棍”。

經曆過監獄裡各式各樣“不規範”私刑的囚犯們，完全清楚這句看似輕描淡寫的威脅背後的含金量。在基輔羅斯傳統文化裡，父親是可以拷打兒子至死而無需承擔任何責任的，而作為“全體國民父親”的祖國，自然也可以無限制的對它的子民們行使合法暴力——

至于這種暴力是不是符合現代文明，是不是太不人道，并不在這個國度全體國民的考量範圍之内。

謝爾蓋至今仍記得很清楚，父親彼得在他年少時曾對他說過的那些話。

“謝爾蓋，我的兒子。”彼得那時還很年輕，距離被合衆國保衛部下令處決還有十幾年的時間，面對當時還在上小學的謝爾蓋的“十萬個為什麼”，問了這樣一句話：“你覺得，我們和哪國最為相近？”

“當然是和德意志、拜占庭這樣偉大的國家相似了！”

年幼的謝爾蓋想都不想，張口就來——畢竟，學校裡的老師就是這麼講的，教科書上也是這麼寫的。

彼得卻搖了搖頭：“不，不對。”他毫無預兆的下了定論：“最接近我們的國度，其實是鞑靼。”

“為什麼？！”

雖然年紀尚小，謝爾蓋還是當場破防了。鞑靼？那個充滿了大餅臉、正方形身材、醜陋無比的“黃禍”國度，哪裡和偉大的基輔羅斯一樣了？！

“更确切地說，我國從本質上，是鞑靼和華夏的中間态。”彼得耐心的解釋道：“我們這個種族，既有遊牧民族野蠻粗放的裡子，也有農耕民族保守封閉的面子。可歸根結底，這兩個裡子和面子都是東方、而非西方的。”

謝爾蓋當時十分不服氣：“不！爸爸，我們是西方人，我們有着雪白的皮膚和立體的五官，和歐陸人是一樣的，不是華族和鞑靼黃色的扁平的臉！”

直到現在，謝爾蓋還記得非常清楚。當時的父親彼得并沒有再說什麼，他隻是悠長的歎了口氣，淺藍色的眼睛透過窗棂望向外面的天空。

十年後，保衛部的“警衛”沖進他們一家人所在的臨時避難所裡，将他已經病重的父親從他母親懷裡強行帶走；又過了不到半個月，被收押中的他就從看管他的警衛們口中，得知了父母未經審判即被槍斃的消息。

……

“嗚嗚……”

微弱的哭泣聲，将謝爾蓋從回憶中喚回現實。火車行駛路上颠颠簸簸，對面的小個子新兵涕泗橫流，而不遠處在車輛連接處抽煙的督戰官早就聽見這邊的動靜了，但沒有一個人“多管閑事”：畢竟，督戰隊的任務是送炮灰去填線，而非給炮灰做心理疏導。

“别哭了。”