我就說大周方英明神武，怎麼可能給我亂派人！ 我就說這名字好像有點耳熟！

以及你們都什麼時候去的什麼良才試金會？難道就我一個那時候還在巡邊嗎！

371.謝清花

樂将軍看我的眼神突然不一樣了——他認真地向我行了一禮，還熱情地拉我去吃飯。

但和學習一樣，既然有要務在身，我當然要先熟悉工作，而不是和樂将軍一起吃烤餅搶蘑菇串——

可我很快發現這似乎并不沖突，因為就在吃飯的當口，荊南楚人的歌聲便準确清晰且吐字标準地出現在了我的耳朵裡。

于是我決定一邊聽歌一邊吃飯，着重分析歌詞構成和語言編排。

嗯，和信裡一樣，這是個叙事性比較強的歌。

剛開始，情節還比較正常，大緻是樂将軍被俘，接受申訊——我扭頭看了一眼樂将軍，他正在吃第二個烤餅；

過了一會兒，情節變成了樂将軍被殺，死後埋在了某荒山野嶺，一年四季飛速流轉，墳頭上長滿了車鈴草地苋狗尾草——我又看了一眼樂将軍，他正在一勺肉湯一口餅，馬上就要吃完第三個烤餅；

又過了一陣兒，情節急轉直下，樂将軍的墓前一會兒有小孩随地大小便，一會兒有路人亂踩，一會兒又被盜賊偷走了僅有的兩個貢品幹巴小甜瓜——我擔憂地看了一眼樂将軍，他已經吃完了燒餅，正津津有味地舔最後幾口肉湯；

再然後，情節開始魔幻，樂将軍在地府被指認十六項大罪，證據确鑿，一會兒受這刑一會兒受那刑，甚至還讓申将軍當了他的獄友——我實在忍不了了，又轉頭去看樂将軍，他已經喝完了湯，正在吃飯後水果幹。

見我放下碗筷，樂将軍反而過來安慰我：“怎麼了？今晚可是破例的大竈，多吃點兒啊，可好吃了！”

我實在沒忍住，強忍怒氣開口了：“樂将軍，您不生氣？這歌簡直是欺人太甚！”

樂将軍沉着一張臉：“生氣，非常生氣，甚至想沖進去抽他們巴掌。但現在生氣也沒用，而飯是不能不吃的。”

我突然對這位初次見面的樂将軍多了分尊敬——我是個一句歌詞沒提的局外人，在聽到被順帶編排一句的申将軍都生氣成這樣，可被歌詞指着鼻子罵的樂遷将軍卻能分清主次，理性應對。

我本來還因為他是前涼州将軍而有些芥蒂，現在看來，難怪大周重用他。

……

哎！等等！别收碗！我還沒吃完呢！

372.謝清花

在成功拿回自己還沒吃完的飯并又被樂遷将軍塞了個苋菜時蔬餅後，我開始一邊吃飯一邊思索對策。

荊南方面果然實力強勁，歌詞寫得生動形象對仗工整甚至有文學性，而且據李濟将軍說，這樣的歌還有十五首，甚至會跟據局勢随機掉落三十六種不同的變體。

更可惡的是，他們甚至還敲鑼打鼓，偶爾還出現演員道具和場景配音，讓情節更生動形象——雖然和現實完全不一樣！

就比如我絕對不承認那個又醜又蠢的東西是小申将軍！再這樣下去我都沒臉見小清了！

我努力讓自己平靜下來，思索如何應對。

據文十三姐說，我軍之前有嘗試應對，但敗得很慘烈，根本罵不過；我的楚辭或者楚地歌謠水平應該比樂遷将軍強點兒，但也沒把握戰勝楚地人。

那麼…為什麼要用他們的方式呢？用我們的方式，讓他們聽懂！

也就是說，我們可以用大周的特色語言藝術表演形式。

比如…大周文錄的無冕之王，著名小說《荀鬥黃》的最初編排，洛京與邯鄲最火熱的娛樂方式——

徐劇。

沒錯，我們可以用徐劇的方式回應他們的楚地新編民謠。