阿狸當然不知道他來到了華夏的古代，他對國籍的懷疑更是無稽之談。也不要怪阿狸僅僅因為時人腳下的木屐就作此懷疑，畢竟關于曆史，關于風俗，阿狸完全是一知半解。不說阿狸，就是現代某些電視劇上映之後也常常因為倭風問題使得網絡上一片腥風血雨。所謂移風易俗，華夏的風格也不是一成不變的，就是現代社會，改良的漢服還因為創新改變而遭到譴責呢！反正，于阿狸言，他是分不清這其中的區别的。

不過，說實話夏華風和倭風差距還是很大的——

從木屐想到倭國，并不是阿狸的思維太過跳躍，實在是他真的以為木屐這玩意兒傳承自日本，曾經日本旅遊回來的朋友就從日本帶回來這麼一雙相似的木屐，朋友對其中的手工工藝，對工匠的精神那可是一個津津樂道。于是，阿狸對木屐可謂印象深刻，由此被帶偏也不是那麼讓人奇怪。誰叫現代的古裝電視劇中的人腳上又不會穿這玩意兒，可不是讓阿狸誤會了嗎？他還以為木屐是日本人的專屬呐！

知道日本的很多文化發源于中國，但是這當中的淵源區别對于一個普通人來說還是太難了。

凡是阿狸當年上學的時候學習李白的《夢遊天姥吟留别》中的那句‘腳著謝公屐,身登青雲梯’的時候去查一下謝公屐的前生今世，現在的阿狸也不至于因無知而鬧了笑話。

真以為古代所有人穿的都是電視劇樣式鞋靴嗎？要是古代人的生活水準真的和電視劇演的一樣，人們的平均壽命就不會那麼低了。電視劇中拍攝的古代樓閣也好，街道也好，百姓也好，和真實的古代生活相比，不能說全然無關，其真實性，怎麼說呢？古代尋常百姓連想都不敢想原來他們的日常是這個模樣。就連貴族，也不全然都是紅樓夢中的樣子，畢竟越往後的朝代，生活水準越高，物資也更豐富，禮教也越是森嚴。

當然不久之後阿狸就會發現，木屐存在，草鞋存在，布鞋存在，電視劇中的古代相似的鞋靴也存在。所謂‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，以阿狸的家世，一天換雙綢緞做得靴子也使得，隻是沒必要如此奢侈罷了。但剛剛出生的阿狸是不知道的，畢竟年幼的他的活動範圍是室内，屬實見識有限。

不過當阿狸真的弄清他此生的身份，知道他們一家屬于曆史上的炮灰，那已經是數年之後了。

現在，阿狸糾結的是，要不要擯除羞恥心去喝奶？

不是哭鬧不喝就會有人想辦法将奶擠到碗裡喂他的，對華國公府而言，阿狸哭鬧不休也不喝奶，隻能是奶娘沖撞了國公府的小少爺，八字不合，這個奶娘不合适，換一個就好，而華國公府完全換得起。

奶娘不願有什麼辦法？雖說她舍不得華國公府優厚的待遇，但是主家不追究她的沖撞已是仁慈，終歸是小少爺和她無緣，華國公府捏死他們一家跟捏死一隻螞蟻一般容易。奶娘除了在心裡惋惜得之不易的讨好主家的機會就此失去，也隻能千恩萬謝的從主宅調離到莊子上，這種事情，從來沒有他們這些家奴置喙的權利。

反正看着新上任的奶娘戰戰兢兢的樣子，不想餓死的阿狸隻能選擇認命。好死不如賴活，餓肚子的感覺真的很不好受，為了活命，阿狸選擇了屈服。底線就是用來打破的，奶娘的奶水都吮吸了，阿狸覺得再也沒有什麼比這個更讓人難以接受了，木屐也好，日本籍也好，總之，日子還是要過的。

至于阿狸心心念念的穿越金手指，反正，他是白天清醒的時候也祈禱，晚上清醒的時候也祈禱，最終他還是一無所獲。

這賊老天，沒有金手指幹什麼要讓他來穿越！

不過穿越者的阿狸也沒有過于沮喪，沒有金手指他還有現代知識啊——

紙張好像在他所生活的朝代并不罕見，那香皂、玻璃呢？

可是，香皂的配方是啥來？動物油脂再加上純堿，純堿古代怎麼提純來着？草木灰水？不确定，再想想……玻璃的化學方程式是啥來着，好像是二氧化矽、碳酸鈉、碳酸鈣一起高溫燒制來着？古代的材料是沙子、純堿和石灰石來着？畢業多年的計算機學子早就将這些知識一股腦的抛在了腦後。至于火藥，一硝二磺三木炭，作為國公府的嫡長孫，暫時也用不着他去推進曆史進程啊！

果然，不能白日做夢，不說金手指，他之前所學的知識，忘了的還是忘了，不會的，還是不會。他還是他，穿越也不能讓他一下子變得神通廣大，也不能讓他想起高考之後就忘光了的高中知識。