這說起來是不是略微有些荒謬？

不，恰恰相反，這些世家豪族在進行選擇投靠時，考量被投靠人是否康健長壽，反而是在家族幾代的發展中，總結下來的血淚經驗。

還是那句話，雍朝并無醫學，也無藥學，人在得病之後，基本隻能是靠各自的身體素質硬抗，能否痊愈，全然看命，縱使會到巫官或者巫女處求得符水草植，但能痊愈，更多的也是靠着運氣成分。

所以，在雍朝，哪怕是皇室貴胄，成年人一旦生病或者受傷，死亡的概率也是極高的。

更何況，雍帝在剛剛起勢之時，最多算是少年。

要知道，在那個環境下的那個年代，即使是被金尊玉貴養大的權貴之家到小孩子，夭折的概率也是很高的，在十歲之前，死亡的數量甚至超過了三分之一！

一朝天子的意願能否得到徹底的貫徹和落實，其實并不僅僅取決于皇帝自身的能力和眼界，其實有一個容易忽略卻更為重要的因素，就是一個皇帝在位的時長。

若是雍帝在青年起勢時，便左病一回，右病一場……那跟着他的這些世家臣子便會變得極易動搖。

一朝天子一朝臣，試想，倘若雍帝真的如償所願繼位大統，但卻隻能當個三五年的皇帝，那在雍帝在位期間所推行的一系列舉措，都會在他駕崩後漸漸廢弛，最後落得一個一書廢令的下場。

但若是雍帝在一統之後，仍能在位二十年甚至三十年，那他打下來的天下，便會在他的統治下，穩固二十年乃至三十年；他所推行的政策也會實行二十年乃至三十年，那這樣的天子，還有什麼問題是解決不了的呢？

再說回來，雍帝的那些繁茂的子嗣背後所站着的強大的母家，更是為雍帝剛剛統一連年戰亂的局勢，穩固朝堂和各個地方的民心，起到了至關重要的作用。

這是利。

雍帝繁茂的後代子嗣，它的弊端，則是在雍帝逐漸年邁，而皇子卻漸漸長成後顯露出來的。

人都會有私心，無論這個人是平民黔首，還是皇家貴胄。

唯一的不同，則是不同背景下，人所擁有的私心和欲望不同。

對私欲最好的約束管制方法，對于普通民衆來說，聖人道理，律法重刑，一個從心底裡約束管制人的内心欲望，另外一個從對人□□上的施暴和痛楚，來對人的欲望所進行轄制。

但以上兩種方法，對普通民衆而言，是足夠的。

但對于皇家來說，卻是遠遠不夠的。

皇家，這個世間最為頂端的權勢欲望交錯的中心，生活在其中的人，為了滿足自己内心的欲望，甚至不惜撕下人皮，化身野獸，親自下場撕咬搏殺。

面對如此強大且不可控的欲望時，采取的方法唯有一種，那便是更大的權勢進行的彈壓。

用利而導，用勢以束。

就如雍帝，也如曆朝曆代的皇帝們對于自己的皇子所做的那樣，用皇位，這個世間最大的利來引誘着；用皇權，這個世間最大的勢來約束着。

讓這些年幼的狼崽們渴望，但同時，可以讓這些狼崽們感覺到恐懼。

對他們的父親，對在位的雍帝，那種刻在骨髓裡的恐懼。

之前的雍帝這一手段玩兒的極為爐火純青，但問題在于，他已經老了。

那些狼崽們基于他從前的威望，還是會害怕，恐懼，但總有一天，他們會發現那個無所不能的父皇，他已經年邁。

即使年幼的狼崽們意識不到，但是狼崽們背後強盛的母家們，也會有人意識到。

意識到，便會有人提醒，提醒多了，狼崽們便會意識到一個問題：對啊，狼王之位是可以争的！

畢竟雍帝當年都能從由衆人最不看好且最為勢弱的皇子，異軍突起，成功轉變為最終赢家，他們還能比當年的雍帝更差不成？

确實，不管從哪方面來考量，自身的條件，母家的勢力，甚至是府内供養的門客的數量和質量上來說，這些年輕的皇子們，比當年的雍帝強上一萬倍不止。

這樣的想法，雍朝各大世家望族能看得出，朝堂内占據高位的重臣們看得出，甚至連雍帝自己都看得出來。

亂局叢生。

所以，一向文弱的殷氏，想要搶占生存乃至家族發展的先機，在兵事上占據一席之地，這樣，過繼家中嫡長子的行為，就顯得荒謬又合理了。

甚至有些世家家主，在自己想通其中的關聯之後，對殷老爺子這種不要臉面的狐狸行徑破口大罵。

這潑天蓋地的謾罵當中，有幾層是對自己後知後覺的不甘，那人們就不得而知了。

還有的就是一些小門小戶和普通民衆對于這件事情的看法和猜測。

他們大部分人都是從自身的見識和情況出發，覺得這就是為自家那個不成器的子弟進行鋪路的。

殷氏這長房嫡孫殷大公子殷澤文，在這京畿城内也算是臭名昭著了啊。

不是說他纨绔或者是遛貓逗狗遊手好閑，而是殷大公子好武厭文的形象深入人心。

且雲中殷氏一族剛直中正，民間口碑極好，所以平民黔首對于殷大公子這種不喜歡自家家學傳承，反而喜歡舞刀弄槍的男子來說，多多少少有點兒覺得，這位殷公子有些不識好歹且不務正業了。

那對于家中不務正業的子弟該怎麼辦呢？普通人家的做法那隻能是自家孩子喜歡做什麼，在不影響家中開支且能自己養活了自己的情況下，那便去做什麼吧。

稍微有點本事或者門路的家庭，便會在此時使勁渾身解數，為自家這個不着五六的子弟安排好一條出路。

所以，這不就對上了嘛，殷澤文喜歡舞刀弄槍，而殷氏怎麼說也是一個豪門望族，那将自家喜歡舞刀弄槍的子弟，安排到在兵事上有能力的親戚的手中，這不是一件理所當然又順理成章的事嘛！

至于有人說，那直接将這子弟過繼給他人，未免有些太過嚴重了之類的話，還别說，過繼這種事兒在民間反而是最容易理解的一層了。

這說來也簡單，即使去問一個大字不識的鄉下農婦，繼子和快出了五服的親戚家的孩子，就問要對哪一個更上心，更用心，那毫無疑問，回複定是繼子。

所以殷氏主枝要将自己的唯一的一個嫡長子給過繼出去這件事兒，詭異卻又神奇的被不同階層不同門戶下的所有人理解了。

荀慎在聽到十三說到世家豪門内部相流傳的殷氏過繼秘聞時，便停下了讀書，認真聽着十三打聽來的“秘聞”。

直到十三将最後坊間的傳聞說完，急吼吼地去找水喝時，一直未曾言語的荀慎，突然問正在喝水解渴的十三道：“難道在這麼多傳聞裡面，沒有人猜測，是這位殷大公子因罪脫籍嗎？”