？草籽和樹皮？

荀慎和宋和默契對視，然後迅速移開了彼此的目光。

兩人俱默默垂首，不敢看上位的雍帝。

荀慎低眉斂目，表面上看着如老僧入定一動不動，但在心中卻飛速地盤算着裡面的蹊跷。

是，這件事，處處透着蹊跷。

雖然王内官為着侯府女眷聲譽，描述地極為簡單，但就從這隻言片語中，便能聽出濃濃的違和。

在王内官剛開始提及京畿城内的高門侯府施粥出事時，不管是荀慎還是宋和，第一反應都是那群黑心貪婪的蠹蟲們的老毛病又犯了。

也不怪荀慎和宋和他們這麼想，主要是，這樣的事太多了，多到幾乎形成了，上至世家豪族下至平民黔首，心照不宣的潛在的規矩。

本來嘛，每每有天災發生時，當地總會有救濟不及時而活不下去的災民，變成希望出逃他鄉以求得一線生機的流民。

而流民沿途流亡之地的富戶多多少少都會有些施粥放糧，赈濟災民之類的義舉。

當然，做出如此舉動的豪強富戶，有些，是真的不忍看到餓殍遍野這樣的慘狀發生而心存善念做出的義舉。

有些，是害怕這一群群，一股股，餓的快要失了智的流民，在被逼到極限後，聯合起來釀成屠戶奪糧這樣慘禍。

還是那句老話，數百頭牲畜發起瘋來都有可能造成極為慘烈局面，何況是目标明确又數量衆多的流民呢！

所以，提前設棚施粥，盡量不把這群沿途而走的流民們逼到極限，算是沒有受到災禍的安定之地的富戶們，保全自己最為之有效的手段了。

還有些，則是受了當地郡縣地方官的托付，在朝廷的赈濟糧沒有下來，或者本身地方存糧不夠時，當地的富戶先行開放自己的糧倉進行救災。

以上這三種情形，不管當地的豪強富戶設立粥棚的最初起因為何，從結果來看，都能算是救人一命的亂世善舉，總歸都是好的。

但實際上，上面這三類不同意圖的施粥行為其實是極少數的。

大部分情況下，各個地方的豪強富戶們并沒有如此善心。

他們也施粥，但他們是通過施粥放糧這此類的善舉，來達成自己那陰暗不可見光的目的，來滿足自己心如欲壑後土難填的欲望。

那就是前面所說的，衆人心照不宣的，默認規則——隐民。

最先開始，衆人并未發覺此事有異。

其中主要一個緣由是，地方豪強用來隐瞞流民的種種善舉太過正常。

最開始說的那種施粥，隻是諸多善舉之中的其中一種，甚至不是最主要的一種。