不過能看的下去是因為他明清某種意義都辣菜，那種黑色幽默很好笑。充滿我們這裡的幽默特色，作者無疑把握這種精髓，不錯。

截取一段

【這其實意味着，一旦新學繼續發展下去，必然會提出針對儒家的否定，孔孟是否還能成為中國的聖人，這都是難說。恽臯聞雖然對打倒儒家的方向有些抵觸，但在了解了太子對當下中國的重新定義後，他覺得自己沒法否定太子的主張，因為太子要打倒的可不是隻有儒家，而是和儒家已經逐漸捆綁在一起的君主專制主義。

如果當下是一個漢人王朝，那麼恽臯聞大概率是難以接受，而且要表示反對的。畢竟他從小到大讀的儒家經典，都主張了君主制度就是中國的根本，所謂國家社稷其實就在君主一人身上，其他人死再多都不叫國家社稷遇到了危險。

所以永曆皇帝死後，大家也就接受了大明的滅亡，哪怕三藩之亂，鄭家攻入了江南，北方也沒人響應了。所以，要是有人說儒家維護君主制度，所以就該被打倒，這種話他當然不可能接受，隻會被認為是無君無父之狂言。可現在麼，恽臯聞反而是可以接受的，維護滿人的君主專制制度當然是錯誤的思想，既然儒家維護滿人的君主制度，那麼儒家确實就該被打倒。】

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3.5#瑪麗蘇文完結之後

★★★☆☆2.9/5.0

評價：

删掉這篇文是因為依然有感情戲，主角的覺醒在男性主導的強權下恐怕隻能變成情趣，這就讓我很不悅了，除非寫女主青雲直上把他們都踩到腳底下，直接狠狠掌打幾個巴掌我才能爽。這樣才是虐待他們，懂嗎？不是什麼女主不愛他們了，開什麼玩笑。

概括下劇情，女主大學畢業後一口氣生五個，被寵的跟個寵物一樣，寵是蠻有意思的詞，居高臨下嘛，幾個男主說不可能娶她去跟别人聯姻，她也信了，以為他們是真的愛他，突然終于有點利害關系覺醒，但我真的懷疑這個人能夠保持尊嚴脫身、拿到足夠的錢就已經很不錯了，還得不停被睡，這到底是誰的爽文啊，為什麼說足夠的錢呢，大多數小說更加看重我不是那樣“看重金錢的人，所以我看重你不是為了你的錢”，弱者能有的隻有自己的道德資本了，有時候也覺得好笑，唉，這文裡隻是當成金絲雀養，我是真的跟看家庭主婦的覺醒一樣意興闌珊，這也涉及到一個問題，早幹嘛去了。共情不了。一團糟。隻能說女主真的固執。

我想到瑪麗蘇的隐患，羊群能否跟群狼談條件，狼愛上羊不愛了會順口吃掉，更何況狼看狗都是不屑一顧，這裡其實要提下我對瑪麗蘇的看法，其實我看瑪麗蘇是想看無私的愛的，但是不平衡的實力差下是不存在平等的，如果要深究的話 其實我一直不覺得男角色寫的現實就很真實，因為涉及到一個問題，辛德瑞拉知道自己的姐妹先削足适履的穿上水晶鞋嗎？而她隻是幸運的不用率先削足适履，而現實瑪麗蘇等于讓女主先削足适履在穿高貴的水晶鞋，認為畢竟之後還是要削足适履的不是嗎，換言而之那瑪麗蘇沒有不存在也無所謂。

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3.7#綜影視：女配在上

★★★☆☆3.0/5.0

評價：

作者有些世界都會讓女主稱帝，沒有條件也要創作條件，我知道作者是愛女主的，但是我每次都沒撐到那裡，寫的太尬了，看女主跟男角色互動覺得尬，人均被降智了的那種，外貌描寫蘇，每次都快進，看不下去，隻有虞紫鸢那塊撐着完全看完了。撐着。

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我家審神者超冷淡（綜）

★★★☆☆3.0/5.0

評價：

蘆屋道滿和安倍晴明共侍一妻，還有諸多大妖怪，哇嗷，還有我最感興趣的希伯來背景，票耶和華和路西法（路西菲爾），希臘神話沒有我喜歡的不提，但是文就跟預制菜一樣，不不不，我吃不出預制菜的區别，還有為什麼綜武俠也亂入，感覺作者少了對情感的把握，這個東西我跟你們講，就是會被情節蘇到心動——很遺憾，這篇沒有，作者隻是列舉了結果，但沒有列舉發生的過程，對方對女主的強烈心動，愛情為什麼發生，這才是最蘇的！

#圍爐漫談

諸位我看瑪麗蘇看傷了暫時不看了，女弱的話看傷了，我認為任何的文學是脫離不開現實的，我總是戲稱無腦瑪麗蘇，也為這樣的陰影感覺到傷心，大概是甘蔗從沒有兩頭甜吧，女弱讓渡的是自己的尊嚴，下位者寬求上位者的愛，分享榮譽權勢背後的光環，所以我在沉溺的時候看的不舒服也很正常，那至高無上的人對你的“寵愛”，借用法老的寵妃的

【“我已經是埃及的法老,你想要一切,我都可以給你.如果是合理的,那麼你要一,我給二;即使你要的是不合理的,我一樣可以作一個不明事理的君主,滿足你”】

怪不得這本能火，女弱瑪麗蘇的蘇點就是如此，我不在乎你是否愛我的所有，因為早在那一刻，我已經明白我對你的愛足以讓我違背原則，足以跨越所有

而陰影的另一面是你率先踏過那要百般逢迎的長河，失去尊嚴，通過荊棘的考驗，讓你相信終有一天你憑借我的愛能得到彼岸，那我不需要。對于瑪麗蘇的歎氣，就是來自這點，可能是有點即時性厭惡吧，遍地毫無意義的示弱，低自尊，即使隻是主角裝的，同性之間的互戕，絞盡心機也枉然，仰人鼻息、你我不敢直面的事實。

自我價值的離去，我看着那一層糖衣感覺無趣，暫時看傷。