含胸駝背是姜台山關于青春開始的感受。

她調整肩部松緊帶的時候，心中隻是平靜。她讨厭束縛，但習慣忍耐。

姜台山在晨操跑圈結束時，聽見同班男的聚在一起大聲評判同學跑跳時的胸部。

她跟随人山人海，放空思緒緩慢移動。

有一道制止的聲音如雷劃破沉寂，直刺向惡意。

人群變得喧嘩，姜台山停下腳步，像退潮時露出的突兀礁石。

她猛地擡頭看去，看見勇敢站出來的女生，和女生背後彙聚站定、不同面容的同學。

她往她們走了幾步，又在遠處的柱子後站定。

--

子宮發育，内膜脫落，地球每月來數十億次月經。

與普遍相對，月經棉蜷縮在女孩手心，是藏在袖子或黑色塑料袋裡傳遞、語焉不詳的“姨媽巾、面包和那個”，是祭祀、寺廟的禁行線，由畏懼和無知判定的不祥。

姜台山去圖書館時第一次在生理書書架前停下，半是正視地探查生理期。哦，原來——

如果人類存在一條共同的母親河，她的名字叫月經。

她蘊含着最豐富、基礎的元素，是強盛、本源的生命之洋。

紅色海洋在地球上起落萬年；女人的身體強悍精密。

女宮、激素、骨骼、肌肉……她第一次從前輩書中知道身體的秘密：

穩定的基因、天賦的頭腦、富于洞察成熟堅毅的精神。

姜台山合上書再擡頭，看待世界的視角旋轉。

她忽然察覺，圖書館中出現了月經棉和棉條的互助盒，不知由誰擺放上的。

她掏出書包裡随身攜帶的全新一包月經棉，放進盒子裡悄然離開。

--

“你該娴淑文雅。”對有些人是行走坐卧的标尺，對有些人來說，是奔跑時一腳踢飛的石子。

姜台山合上習題冊，手搭上脖頸，轉動疲憊的肌肉。

清風刮過，她下意識側頭。

順着白牆上飛揚的一簾狹隙，她看見一群少年。

矯健的身姿如同遊龍騰躍。

一團熱氣的面龐上血氣蓬勃舒展。

她們在操場奔跑、彈跳，矯健敏捷，足以想見暴扣時的流暢肌肉、何等暢快淋漓的對抗。

她們像這陣飛揚的風，留下心随意動的熱烈的生命力。

幾個瞬間的呼吸和眼睫的幾次顫動，窗簾在姜台山眼前重新閉合。

她的心髒仍然留存着生命怦然的觸覺。

-

姜台山主動問起同學，同學告訴她：反對騷擾、放月經棉、自習課打球的女孩大多是來自低年級辯論隊的新生。

路過低年級樓層，姜台山停下腳步。回過神，她已經循聲跑到辯論隊的專用課室，手搭在後門的把手上。

姜台山站在後門，隔着玻璃，望向黑闆上的字迹：“成為女人，是一種懲罰還是禮物？”

沒有指導老師，面孔青稚的女孩們舒張肆意，眉眼閃光，好像以講台為軌道的群星，散發出奇異的引力。

姜台山深吸一口氣，擰開這扇門。

激烈争論中的女孩們沒有察覺新面孔的拜訪，她們正在讨論常聽到的“禮物”：

1、禮讓女士：不和女人計較，女士優先。

2、美的自由：塑形、化裝、衣着。

3、生活輕松：文科更輕松、工作更輕松、可以通過結昏躍升階級。

4、創生：來月經，可以生小孩。

一人開始發言：

“禮讓實際在宣稱：女人是弱者。

事實非此。

持械大于肉搏，随着科技發展，普及的機械化形成物理力量的對等與反超；智力主導物質生産、戰争的智械化進程。

肌肉可以增強恢複，而精神維度力量是生産力與破壞力的主宰。”

“單一維度不足以诠釋自然賦予的第一性密碼，比如不在消逝穩定修複的染色體，比如心智。

女性對自身的開發，包括基因組在内有限，潛力巨大。”

“從改造自然的新質力量與自然本體角度，女性本強。

不需禮物為名的輕視、矯寵為名的放逐、照顧為名的不信任。”

她呲虎牙笑，“何況，是不是真禮讓，得看培養方向、錄取分數、職場機會、分配家業、軍政法經領袖占比。”

“要害咽喉沒有禮讓一說。”少年在屏幕上信手調出各行業的高層榜單。

“在實權交割時，‘禮讓’和‘照顧’不存在。并且起到相反作用。”

由于它平時以無足輕重的事務定義和麻痹女性，使之在生存競争中幼稚化與自我矮化，所以在關鍵時刻，女性就會被排除在權力中心之外。”

“隻有擅長厮殺狩獵的虎鲸崽子，才能接任姥姥成為族長，讓自己帶領族群活下來。我們缺這樣的人，所以前輩們尋找和培養我輩。”

她認為這個話題結束了，握着粉筆，看向關于美的話題。“自由？”少年在其後上打問号。

“妨礙身體素質不是自由。”

“群體性将資源投擲于發展要害之外，裝飾社會而非決定社會，不是自由。”

“矯弱的自由等同剝削，沒有順從外的選擇是強迫。處于消耗的不能是女性雙方，而是把這個議題帶來的結構。

美的次要議題不應該過大分化、消耗群體。我們需要團結，給予服美役的人替代品，比如由幼瘦之美轉移到肌肉之美，以不談論美為最終目标，尊重和利用揚棄的發展規律。

将積攢的力量首先用來破壞結構、制定規則，在要害領域撕出位置，打造脫美役能更好生存的環境。”

關于生活輕松的話題，她念出最開頭的幾條，“就業輕松、負責家庭中的社會再生産輕松、‘找一個男人結昏’輕松”。

“不，它說機會、報酬區别劃分。”

“它說把持生産資料者結構性誘惑和逼迫無産階級女性成為附屬資産。”