大道與彩鳳契約既定，祂便不再關注彩鳳，而是依照她的形象，在茫茫混沌中孕育了兩個生命。

歲月悠悠，不知過了多少時光，大道終于孕育出了兩位強悍無比的神祇。祂們一誕生，便洞悉了自身本源，将無形無質又無處不在的大道尊奉為“母神”。

“吾昊天/瑤池，感懷大道母神的恩澤！”昊天與瑤池對着冥冥中的大道叩首膜拜。祂們的形象千變萬化，無論哪一種變化，都顯得威嚴慈善與神聖。

昊天一誕生便執掌因果法則，瑤池亦是誕生便執掌造化法則，祂們至公至正，至純至真，是未來秩序中至高無上的神祇。

大道創造的法則何止億萬兆？卻唯有昊天與瑤池執掌了其中的一種。除了神祇昊天與瑤池，大道不會賦予任何生靈執掌法則的權柄。未來世界内的生靈也不能領悟法則，除非其超脫世界，來到茫茫混沌。

後世任何生靈，隻要能超脫世界，便能領悟法則。一旦領悟成功，便能調用這道法則，其威力取決于其參悟的程度。

執掌與領悟的區别在于：執掌法則者，天生便是大圓滿境界，調用這道法則與大道等同，能發揮出最大威力。而領悟法則的威力則依賴于參悟的程度。無論是執掌還是領悟，所有生靈都隻能執掌或領悟一種法則。一旦執掌或領悟了某道法則，就不能再更換其它法則。

每一種法則都能同時被所有超脫世界的生靈領悟，但如果這道法則被執掌，例如瑤池執掌的造化法則，其餘生靈便再也不能領悟這道法則。

與兩位神祇一同誕生的，還有彩鳳創制的修煉法門。這部修煉法門沒有具體的昵稱，或者說，任何昵稱都可以。

彩鳳将這修煉法門劃分為三個層次：煉神境、神靈境及魔神境。其中煉神境主要是淬煉自身，有十個小境界；神靈境則有五個小境界；魔神境亦有五個小境界。當然，魔神境之上還有混元聖人、混元至聖、大道聖人、大道至聖、道，這五個更高的境界。

這部修煉法門具備吸納諸般能量淬煉自身的能力，可以說，隻要是混沌中存在的能量，皆可為其所用。能量入體便會自動轉化為神力，并且修煉後，諸邪不侵，諸毒不存，塵埃不染。

大道演化的昊天與瑤池，按照彩鳳創制的境界劃分，祂們對應的正是魔神境五重境界。誕生初始便是魔神境五重，這樣的資質令後世生靈難以望其項背。

彩鳳将這修煉法門融合成一部《神祇寶典》，這部寶典不僅載有修煉法門，更涵蓋了諸多理念，種種神奇功效盡顯。

得到這部《神祇寶典》的有緣者，必須秉承修心、作德、仁愛萬物的理念。她期望這些神祇能夠仁愛萬物，至公至正。

彩鳳在《神祇寶典》中，賦予了一門神祇真眼、鳳女神火。

神祇真眼，無需修煉，有緣者一旦入道，便是圓滿境界。它最重要的功能是能看透一切草木未來是否會産生靈智。如果草木未來能夠産生靈智，有緣者便不能采摘，更不能教唆别的生靈采摘或毀壞。此外，神祇真眼還能看穿一切虛幻，回歸本真，也能看穿對手的境界，無論其修為多麼高深。

鳳女神火，同樣無需修煉，有緣者入道即達圓滿境界。這鳳女神火乃是與法則之火齊平的存在，非規則之火與未來諸般火焰可比拟。

彩鳳還借鑒了大道法則中的罪孽法則，賦予了有緣者辨識罪惡的能力。隻要生靈作孽濫殺，在有緣者眼前就會散發惡臭，罪孽越深，臭味越渾濁。有緣者得見，便可予以抹殺。

神祇都是神魂純淨的，因此，越是純淨的生靈，越能得到神祇的喜愛；反之，則會受到神祇的厭惡。在神祇眼中，無論是老鼠、螞蟻還是人，都是一視同仁的，并無誰高貴誰低賤之說。

歲月在混沌中流轉，不知已過了多少悠長的光陰。

忽有一日，昊天感慨道：“此茫茫混沌，未免過于孤寂，我等何不效仿大道母神，孕育生命？”瑤池聞言，欣然贊同：“若能如此，茫茫混沌亦将煥然一新。”

于是，昊天與瑤池便開始細緻地構思，欲創造何種形态之生靈。祂們越談越投入，所設想的生命形态愈發繁多。

瑤池娘娘，執掌造化法則，能一念之間，化生萬物。她神念微動，運用造化之能，遂造出一微小生靈，其身如毫毛之短，通體漆黑，頭圓，目複，觸角一對。其胸分三節，前中後胸，各節皆生足一對。

昊天與瑤池娘娘見此新生靈，心中喜悅，尚未賜其名号，便見其被混沌之氣所絞殺，瞬息間消散無蹤。昊天輕皺眉宇，心念一轉，便知其因。

混沌之氣，其勢兇猛，非有高深境界者，不得在混沌中存留，昊天歎息：“我等雖能造物，然在混沌之中，生靈難存，此乃徒勞之舉。”

瑤池娘娘柔聲安慰：“茫茫混沌不容弱小生靈，何不另辟一界，以隔混沌之氣，令生靈得以安居？”

昊天聞言，心生歡喜：“道友之言，啟吾心智，吾等便創一界，再造生靈。”

昊天與瑤池娘娘，曆經無數歲月，細論創世之精微。終有一日，選定混沌一隅，準備以神力開天辟地。

昊天，神威凜然，化身千萬丈，手持巨斧，龍首蛇身，威震八方。他一聲巨吼，揮動神斧，劈向混沌。斧光如電，劃破長空，這方混沌震蕩不已。