吳朝的中型以及大型宗教組織并非是單純的寺廟或者道觀，它實際上是一個公司。宗教做的很大，宗教祭祀和供養神職人員的成本也就越大，光靠信徒的捐獻顯然是不夠的，宗教組織必須要有其它生财手段，以下是除捐獻（包括香火）外主要的手段：

1出差：這個世界的神職人員并非隻會裝神弄鬼，他們是有真本領的，而世上也确實會有奇奇怪怪的妖魔鬼怪有待退治。平民老百姓被邪祟纏上，隻要不出惡性事件神棍們一般也不會管。

富人和貴人們遇上了髒東西，神棍自然是随時效勞，一單下去能賺不少錢。有些惡道士為了賺這個錢甚至不惜讓人假扮妖魔制造需求。

出差所得的經費雖然是神棍掙得，但他為何能掙到這個錢，那不還是得感謝組織麼。不靠着組織的教育怎麼學法術?不靠着組織的名氣怎麼接單?那賺了錢上交一部分給組織也是應該的，這個錢一般而言是30%，中間有無少繳漏交不好說。

2耕織：僧道和農民一樣，都是種田織布的，正常的宗教組織都會有占地面積和相應的田産，這些田産裡一般隻有一小部分是免稅的，其它就跟正常民田一樣。許多底層的道士平時起不上多大作用，正好讓他們去種田織布。

3出售宗教用品：中國的佛道都不介意拜物，尋求保佑過程中需要的各種道具更是不勝枚舉，這裡面的利潤顯然是不小的。