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第26章 原神成神

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赤土秩序之外的三大秩序發生了重大的變故,最智慧的神明被威權和歡樂之神所囚禁。

但這并沒有對奧爾瑪茲的王國造成任何影響。

因為那根本就沒有傳出去,就連七賢僧都未曾知曉。

這幾年,奧爾瑪茲在利露帕爾的矚目下同着自己的士兵和追随者們,厮殺在大地四方之上。

用武力,計謀,或者陰險的手段。

或瓦解,或擊敗,或同盟了各鍍金的列國。

昔日那個剛有了點王者模樣的青年已經曆經風沙,真正的成為了一個成熟的王。

他牽着利露帕爾的手,站在他子民為他修建的高塔上,眺望着遠方運河。

那碧藍的運河上,千帆雲集,載滿了大地四方的貨物,甚至鄰國的貨物。

鍍金列國已經盡數臣服于奧爾瑪茲,他昨日剛在鍍金列王的祝福下,正式加冕為大地四方的萬王之王,凡人唯一的合法之王。

再一次,他終于完全昂首挺胸的對利露帕爾說。

“神聖的利露帕爾,選中我的智者。我将告知居爾的大地四方之上,以祝賀我們的婚禮,并完成我們的約定。”

在鎮靈看來,利露帕爾早就嫁給了奧爾瑪茲,因為她對奧爾瑪茲獻上真名,服從奧爾瑪茲的意志。

這種臣服怎麼說都行,奧爾瑪茲想要娶鎮靈,那就叫嫁。

但在人類的奧爾瑪茲看來,他們還從未有過婚禮。

未成為大地四方的萬王之王之前,奧爾瑪茲是斷然不敢奢望利露帕爾嫁給他的。

他也自覺根本不能配上利露帕爾。

利露帕爾是誰?她是苗圃與歡樂女主人的女兒與愛仆,神明與凡人的使者!

一個區區的凡人,怎麼敢奢望?

兒時或許會對故事裡的有希冀,但當奧爾瑪茲成為青年後,就愈發的陷入了自卑和渴望。

所以他要完成利露帕爾的要求,要成為他的神明所認可的人。

要成為這片赤土四方,所有凡人的主人。

這不單單是神明的神谕,也是他渴望這樣。

信仰,所愛,以及附帶的權利。

三位一體。

所以當他成為了真正的萬王之王後,他做的第一件事,就是向利露帕爾求婚。

也就是,真正的做實鎮靈眼中,利露帕爾嫁給他的事實。

少年的聲音是稚嫩的,忐忑的,還帶着朝氣的。

青年的聲音是青澀的,沙啞的,是有點自信的。

而現在。

已經要步入中年的奧爾瑪茲,他的聲音是自信的,是威嚴的,是成熟的。

利露帕爾可以說是看着奧爾瑪茲長大的,看着他從一個牧羊人,成長到兼具王者和平民感的“王子”,再到現在的,成熟的王者。

盡管這位王者,依然沒有改變,他昔日裡還保留的謙卑。

或許,是因為他不是天生貴胄的關系吧。

利露帕爾的視線瞥向那碧藍的運河之上。

那裡是三運河之地,連通大綠洲,縱橫赤土全域之上。

甚至可以直接通往水天叢林,進入海域,或者一路往北,進入高海的周邊水域,進而連通提瓦特。

這都是鎮靈和沙漠子民的功勞,但是,布局的規劃,是奧爾瑪茲一手決定的。

三運河之地,在過去的幾年,源源不斷的為居爾帶來财富。

将沙漠的香料,大綠洲的木草,運往高海,運往璃月,運往永恒之國。

再從璃月運來财富,從高海運來鮮活的水産,從永恒之地運來最适合鍛造的礦料。

這裡不是财富之國,卻因為這條運河的關系,有了璃月千帆萬商的影子。

子民們的生活,也一日好過一日。

但是,利露帕爾最近總覺得,奧爾瑪茲似乎有的偏移了他們原先的目标。

但是利露帕爾完全找不到,更不能理解自己怎麼會有這種想法。

因為現在的奧爾瑪茲,無論從何種角度來看。

無論是武力,智謀,治國,還是個人道德。

他都是居爾之上,最高最殊勝之人。

所以,利露帕爾這一次還是帶着心醉的對奧爾瑪茲說。

“我的大人,居爾的萬王之王,凡人唯一合法之王。我們即刻便宣告大地四方吧!我還要告知我的姐妹和後嗣們。”

“我,睡蓮之女利露帕爾,将正式履行我對奧爾瑪茲的約定,以居爾的女王,以萬王之王的王後的身份,來統領在這大地四方之上。”

這是一場前所未有的婚禮,聚集了大地四方的物産,甚至還有各國的珍馐。

桌是财富之國石珀做的,椅子是大綠洲最名貴的木材。

水産一律來自高海的珍馐,走獸是森林王的子民,飛禽更是來自自由之國和絕雲間天生地養的靈物。

至于素齋,大綠洲和鍍金的物産都無能滿足,因為萬王之王說。

他要提瓦特列國的物産,為利露帕爾祝賀。

隻有凡人世界最高貴的東西,才能配得上他的女王,偉大的利露帕爾。

那無數名貴的香料,珠寶,以及各種最高雅的戲作。

甚至還有來自雷穆利亞王國最高貴的樂師們。

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