辭别了尊崇的阿蒙大祭司，帕維茲照舊上路了。

千壑之地很大，除了三運河，五綠洲，以及三神殿之外。

還有生者之地，智慧之地，鳴沙之地等。

但這些地方，發展的尚有不足，一般直接就歸類到三運河，五綠洲或者三神殿了。

若有奇珍，也在之前就一并獻上。

帕維茲按照原計劃，直接就順着王令政法的路線，出了千壑之地。

跨越那大主人為保護千壑之地而創造的自然奇觀沙暴與蜃氣樓，遠離了時光不去綠洲上的永恒沙暴。

帕維茲的視野瞬間開闊。

入目是無邊無際的綠茵與芳草，以及大大小小的神廟。

還有那無數的，賢僧或鎮靈，以及蘭拉羅的塑像。

當然，也少不了三位主人的神像。

最吸睛的，理所當然是那怕隔着這麼遠，都能直觀感覺到自己如同沙礫一樣的，那恢宏廣大，顯露神明的聖潔和偉力的赤王陵。

它深深的震撼了帕維茲，讓他發自内心的就湧出了一股澎湃。

口中也情不自禁的吟誦了那即将被大主人用無限偉力變成現實的赤土神話。

“渡魂的舟将接引無數的沙子；

跨越沙暴與蜃氣樓；

遊弋向神聖之陵下的杜阿特；

如太陽的飛鳥一樣，沙子們啄食三種髒器；

如隼的形體一樣，飛過凡人不可逾越的河流；

升高啊，升高嗎？升高吧！

在無窮黑夜中得享智慧而重生；

在遮天沙暴中得享歡樂的綠洲；

在無數命運中得享威權後聖榮；

曆經生命最好的，最後的，唯一的考驗。

升入阿如，或醉于夢鄉。”

這是帕維茲從小聽到的神話，來自于大主人對他們的許諾。

而現在，這股讓無數的須彌子民為之期待又奮鬥了一生的神話，就要落在現實之上了。

帕維茲無比憧憬的幻想着阿如的樣子。

他能夠得到大主人的臨幸，升入阿如嗎？

傳說中，升入阿如所要曆經的考驗，前所未有的艱難。

且那不單單是大主人的考驗，也是自己對自己的考驗。

隻有無愧于心者，才能得到升入阿如的可能性。

聽說，阿如的試煉中，神并不會考驗人，因為大主人是一切的主人，而不是考驗人的奴仆。

但自己對自己的考驗，卻絕對不會放過。

甚至極度嚴苛。

就這樣對着赤王陵這樣的奇觀虔誠祈禱了片刻後，帕維茲這才帶着自己的收獲，真正的踏入了樂土，瓦利韋傑。

如果說完全被居爾統治的千壑之地是大者及大，強者及強，卑微者極度卑微的話。

那麼列柱之地的瓦利韋傑，就是平穩的富強。

盡管總體不能比上居爾城，但這是因為瓦利韋傑已經放棄發展了百餘年，甚至還在不斷的給居爾輸血。

但就算如此，在帕維茲的眼中，瓦利韋傑的鼎盛，也僅僅次于居爾本城而已。

那什麼五綠洲，三運河。

甚至三神殿之地！

都無有此處繁華。

瓦利韋傑當然也有國王，但是這裡的國王就不是萬王之王奧爾瑪茲分封出去的了，而是屈服于奧爾瑪茲的王者們。

他們盡管在行政上與奧爾瑪茲分封的王者一樣，聽從奧爾瑪茲的命令，服從萬王之王的意志和法律。

但其比那些分封的王，有更高的自治性。

這裡有些類似于地球古波斯的行省制度，而千壑之地那邊的鍍金列國，則更靠近周代分封。

帕維茲一如既往的受到了各位國王的歡迎。

但他們不但獻上奇珍，甚至還額外為帕維茲準備了禮物。

這些奇珍都無問題，能夠入奧爾瑪茲的眼。

本來帕維茲應該向他們索取自己貢獻給阿蒙的奇珍，但自大祭司恩賜了他奉獻信仰的指引後，他就沒有時間進行索取了，因為，他要把時間，留給知識。

但是，這些國王們卻主動送了帕維茲禮物。

雖不是貢獻給大主人的奇珍，但帕維茲一看，很好，威權歡樂智慧全齊全了。

奴隸，美人，以及知識。

帕維茲對于□□并不是很感興趣，這要歸功于他的姐姐從小就妄圖拉他上床，盡管他現在依舊還是個處。

奴隸更是平凡，他最不缺的就是這種了。

所以，他理所當然的把精力投入給了書籍，并不是他渴望求知，而是因為，那位大祭司對他的指引。

他渴望成為有智慧的人，渴望被大主人選上，為大主人的信仰而戰。

那些國王們看帕維茲理所當然的把精力投入到知識的探索中，一個個有些小詫異。

偉大的女王，女主人的使者利露帕爾陛下不是這樣說的啊……

他們還記得，前些日子利露帕爾曾對他們下過隐秘的旨意。

她要他們為帕維茲獻上各種禮物，要帕維茲沉溺于對奴隸的統治或者迷醉于奴隸的軀體。

但是現在……沉迷知識？

國王們也不好說什麼，隻好一個個悻悻退下。