即使太陽尚未完全落山，大殿内的青銅燈奴也已經舉起了燭火，博山香爐中升起袅袅的香煙，纏繞着窗棂邊垂下的紅紗，緩緩攀上梁柱。

容安笑着看向嬴政搖搖頭，隐在袖子中的手微微合隆，輕聲問道，“王上可知，世間皆有規律。”

他纖細的手指沾了點耳杯中的清水，在案幾上畫出一個簡易的坐标圖。容安先是給嬴政簡單介紹了一下坐标軸的用處和原理，然後才解釋道，“臣前世的世界，與如今的世界并無不同，但因為缺少所謂的發展科技的關鍵節點，也沒有特定事件使靈力衰減，所以一直處于靈力充沛的環境，從而導緻我們的一直處于利于修道的環境。”

“而如今這個世界就像臣前世的世界沒有發展科技的契機一樣，沒有修道的環境。那個世界的機器是融合了靈氣後，才造就的，想要将那個世界的蒸汽機械直接拿到這裡用，是幾乎不可能的。”

昨日容安給嬴政解釋過何為科技世界，何為修道世界，所以現在嬴政理解起來并不困難。

他理解的點點頭，也沒有強求，轉而說道，“但除了修道之人，那裡的凡人也可造蒸汽機，為何先生會是不能直接拿來用呢？”

“靈氣在那裡，就像空氣一樣無處不在，所以即使不能将其積存在體内，凡人運用起來也不算困難。”容安溫和的對嬴政說，“我盡可能的排除了機械中運用靈氣的結構，至于是否能運轉，還需要讓工匠們嘗試一下。”

“寡人會讓少府監來見先生的。”嬴政随口答應着，他一邊翻看那些圖紙，一邊裝作無意的解釋道，“先生不必擔心寡人想要不勞而獲。”

嬴政對容安的擔憂心知肚明。

功德這種虛無缥缈的東西，嬴政其實也不知道該如何獲得，但從容安的态度和做派來看，很有可能是通過介于“幫助”“協助”之間的行為，使旁人成長才能獲得的。

不論是“幫助”還是“協助”，實際上都還需要被幫助的人自己具有進取之心。

既然可以讓神仙直接變出所需要的物品，那麼凡人還需要去籌謀未來嗎？

不過嬴政其實不在乎容安的處境，他贊同容安做法的，不過是他同樣擔心，讓容安插手過深，秦國的命運就會被依托在一個不知道什麼時候會消失的人身上。

“畢竟，寡人可不會将大秦的未來托付在一人身上。”嬴政開誠布公的說道，說罷他便沒有再追問容安能不能憑空變出東西，而是轉移了話題，重新談起手中的紙張和煉鋼爐。

如今采用的煉鋼技法主要為塊狀鐵滲碳法，礦工們為了方便運輸和後期加工，一般會将開采出來的鐵礦石在礦山附近就近粗加工，他們将礦石加熱，在礦石依舊能維持固态結構時用木炭将其提煉，從而到的含有較多夾雜物的鐵。

這種鐵疏松多孔,雜質較多,含碳量低,質軟。

這些塊狀鐵被送往各地後，再由鐵匠們加熱鍛打,擠出夾雜物,改善機械性能，然後儲存。這種被鍛打後的鐵塊被匠人們稱為塊煉鐵鍛件。再最後鍛造鐵器時，匠人們會将塊煉鐵鍛件反複加熱,讓塊煉鐵同炭火深入接觸,從而使燃料中的碳滲入塊煉鐵中，使其增碳變硬，最後則成為塊煉滲碳鋼。

但這樣的鍛造方法在增強了鋼的強度後，并不能增強它們的韌性。用塊煉滲碳鋼鍛造的劍大多不具備承受沖擊的能力，工匠們隻能将劍造的盡量短，來減少鋼材的壓力。

當然，容安撇了一眼嬴政腰間的長劍，工匠們并不是完全不能解決鋼材過脆的問題，但顯然那樣的方法并不具備普遍性和量産性。

而容安獻給嬴政的煉鋼技法，則是另一隻完全不同的煉鋼法——轉爐煉鋼法。

或者更精确一點，堿性轉爐煉鋼法。

這種煉鋼法并不是他的世界所擁有的——畢竟修仙的世界，本來也不缺可以替代鋼材的天然金屬。這種煉鋼方式是那些異界來客所帶來的，被優化後在全大陸推廣。