隻是在心裡想，“看來自己和大多數人一樣，也是個重色親友的。以前高勇去他哪兒蹭飯，再怎麼花言巧語的奉承他的廚藝，他唯一的感覺是那貨真能吃。哪兒像現在，言謹一個眼神一句話，他恨不得立馬就做一桌滿漢全席出來。”

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吃完飯兩人一時都沒有睡意，就躺在沙發上看着綜藝節目。

中間進廣告的時候，言謹轉頭看見了辦公桌下那些成堆的資料。想到從放假到現在整整兩天快過去了，自己工作是一點沒動。

她在心裡感歎“溫柔鄉，英雄冢”看來不止是對男人，女人也是一樣的。

但最終，言謹還是憑借着自己的意志力從陳平懷裡爬了起來。拿出一沓資料，準備在睡覺之前好歹處理掉一些。

陳平看她坐在辦公桌前似乎不打算動了，便從沙發上直起身問道：“你是要工作嗎？”

“嗯，有些案卷材料要寫。”言謹回頭無可奈何的回答。

陳平拿起遙控器關了電視，說道，“到這邊處理吧，我不打攪你。”

短暫的遲疑後言謹就利落的把東西都搬到沙發旁邊。

言謹有時在紙上寫寫畫畫，有時噼裡啪啦的敲鍵盤。陳平就在一邊的桌子上随手拿了本書看，也不說話。

不知不覺時間過去一個多小時，言謹放下手裡的筆，伸了個懶腰，然後摘掉眼鏡，揉按發脹的太陽穴。

陳平第一時間注意到了她的動作，放下手裡的書問：“累了？”

“嗯，看着都是中文字，放在一起就好難理解啊，還有那些圖形、公式和符号。”說着話言謹轉身躺倒在陳平的腿上。

“那就歇一會。”陳平溫聲說道。然後用手指穿過言謹的發根幫她按摩頭皮放松。

他大概看到言謹是在翻一些機械材料類的資料，但他不會貿然的去指導言謹，尤其在她不需要的時候。

陳平在很小的時候就發現，生活中很多人似乎都對“幫助”别人有着強烈欲望。但據他的觀察，那些熱衷于“幫助”别人的人對“幫助”的需要往往超過了被幫助者。

這讓他曾經一度很困惑，其實到了現在他也沒完全搞懂這種行為背後的動機和邏輯。好在成長讓他學會了如何和疑惑共存，以及如何在混沌中構建自己邊界線。

在這短暫的休憩中，言謹緊繃神經得到了有效的舒緩，她把陳平手從頭上拉下來，和自己的一起放在胸口，壓在心髒跳動的位置。

“你看的那本書？”言謹擡起眼睛問。

陳平側頭看了眼書籍封面，“《論人類不平等的起源和基礎》”

“啊！那我上面寫的那批注你都看到了？”言謹語氣像是被吓到，可身體依舊安穩的躺着沒有動彈一點。

“隻看了一半，還沒看完”陳平摩挲着言謹的手，視線落在她的眼睛上，柔美的眼部輪廓線和纖長的睫毛在說話間規律的跳躍。

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“盧梭說一個人在被奴化之前，必定經曆過了依賴他人的經曆。”言謹在腦子裡翻出閱讀這本書時的記憶，問陳平，“你覺得人一定需要依賴嗎？”

“早在文明和社會形成之前，依賴關系就存在。到了今天，沒有任何一個文明人可以絕對獨立的生活。但是依賴關系是否就等同于奴役，答案是不确定的”陳平

“是不确定還是不承認？”言謹

“依賴和奴役都是一種親密關系，衡量标準應該是關系雙方的自我感受，但從客觀上來說依賴的确是形成奴役關系的土壤。”陳平

“所以追求被理解和愛，被拯救或者保護其實本質是渴望被奴役？”言謹

“這要看滿足這些訴求的人有什麼樣的目的，理解的同時是否也暴露自己，是用自己的财富名望還是靈魂品德在愛，至于拯救和保護，如果是種于情不自禁的沖動，那他自己本身也同樣是奴隸。”陳平

“你的意思是相互依賴就不算是奴役?”言謹

“對依賴雙方來說最起碼他們是平等的。”陳平

“胡說。”言謹語音輕柔的反駁。

“難道兩個人之間的依賴程度會是精确的五比五嗎？他們之間的關系會在多和少、強和弱之間來來回回的遊蕩，但絕對的相等值是不存在的。”

“而且就像你說的，依賴誕生于文明之前，在那之後的所有人再也無法回到獨自一人的原始狀态。同樣，任何關系的主體都沒辦法孤立在真空裡，他們的關系注定要經受在社會、社會裡的其他人和其他關系的影響。人和人的互動，人和社會的互動塑造了我們，也控制了我們，沒有例外的。”說到這裡言謹的聲音變得很輕，似乎還有一點傷心。

“那你要怎麼辦呢？為了避免奴役而斷絕依賴？”陳平感受着言謹起伏的心跳，他不知道該怎麼定義言謹。

“不，和大多數人一樣，我同樣渴望那種“奴役”所産生的情感體驗。隻是享受那種情感的基礎是我同時也具備奴役對方的能力。生活中沒有絕對平等的狀态，我接受。但起碼也要追求可能性上達到平等。”言謹

陳平看着她，從下巴到額頭。她的五官柔美秀麗，可皮肉下面的骨骼卻鋒利清晰。

“很多問題的正确答案都不止一個，選擇對自己最有利的不好嗎？”他撫摸着她的臉，滿腔的柔情化在溫柔的觸摸中。

“嗯，我會做對自己最有利的選擇。”言謹側頭依戀的蹭着陳平的手。