溫特把目光收了回來，除了教會，随之而來的還有幾個衣着華貴的人。

溫特豎起耳朵偷聽，因為他的位置還算好，所以聽到了其他人對另外兩個人的稱呼“呂戴安公爵”和“威廉明娜公主”。

這可真是遇到了大人物。

溫特的目光落在了公主身上。

居然是年輕漂亮的公主，一頭金色的長卷發披散下來，耳朵上的耳墜閃閃發光，臉比較小，看上去是可愛型的，像是童話世界來的人一樣。

溫特稍微有點意外。

童話中年輕漂亮的公主大多都是臆想。

皇室不少婚姻都是近親或者遠親通婚，像溫特原本世界聽說的歐洲皇室血友病、下巴突出，埃及法老考古發現的身體畸形到甚至難以自己行走，日本天皇家族盛産的智力缺陷等問題。

有人會覺得近親結婚會讓好的事情更好，但那也隻是“上等人”自以為是的結果。

除了這些問題之外，公主大多沒法進化成“女王”，所以這是從小孩到老人廣泛分布的職業。從概率上來看，怎麼都是成年甚至是中年的女性占大頭。

到了那個年齡，美貌比不上年輕人，更多的還是氣質更為突出。

溫特多看了威廉明娜幾眼。

誰都喜歡長得漂亮的，這事完全是生物本能了，就連不懂事的孩子也喜歡漂亮的。

威廉明娜擡手結果一份資料，溫特把目光轉到了遞過資料的人。

那是一個額頭很寬，眼皮很厚的人，整張臉向下墜，頭發向後梳，看上去比較嚴肅，但是在露出笑容的時候給人一種非常可靠的感覺。

溫特猜他應該就是夏爾科本人，而不是什麼助手。

雖然他是在派發資料，但是站在他身後的人更年輕一點，從姿态上來看就是跟着夏爾科的，衣服也不夠華麗，在夏爾科手上的資料發光之後及時補充新的。

和教皇使者等人談笑風生的也是夏爾科。

教皇使者面前沒有資料，想都知道肯定不是夏爾科不給，而是他壓根就不想要。

呂戴安公爵和威廉明娜接過了，這也符合杜哲帝國一向的政策。

對于這種情況，夏爾科并沒有氣餒，教皇使者能來就是一件好事，指望他們給奧術師多少好臉色是不可能的。

在給重要人員派發完資料之後，夏爾科跨過人群，走到最前方的講台：“各位早上好，我是讓-馬丁·夏爾科。今天有幸給大家帶來我最新的研究成果。”

人群迅速地安靜了下來。

夏爾科的準備很充分，他從疾病的發現定義講到了治療的發展，又講到之前溫特在報紙上看到的“技術”在子宮病上的作用。

他顯然非常博學，溫特沒聽懂每個詞，但是流暢的演講和時不時對觀衆的回應證明了他完整的邏輯。

但是僅僅是這樣，沒必要需要讓教會的人來吧？

溫特剛這麼想，夏爾科就擡起手。

之前溫特看到的那位女士走上前來。

“從很久之前就有人發現，有一些瘋狂的魔女沒有任何魔力，她們就是瘋狂，這種問題被認為是子宮病，瘋狂來源于子宮。”

“不過後來發現，有一部分男性也有同樣的問題。不過到目前為止，還是這個名字更加廣為人知。”

“而教會認為，瘋狂是因為人類被死神誘惑，堕入了黑暗的領域。”

“有着這些問題的人更容易被他影響并且引導，而這，也是我這次希望推廣的技術所擅長的。引導不僅是死神的能力，也是人類和信仰神明的人所擁有的能力。我希望能夠通過這項技術，把人們從死神的領域中拉回來。”說着夏爾科輕聲地在那位女士耳邊低語，讓她放松下來，他的手從上而下地撫摸，仿佛是要讓人的意識從表面沉下來。

過了沒多久，這位女士就順勢倒了下來，身體扭曲，背部的肌肉仿佛繃緊，整個人還在抽搐着，夏爾科摟住那位女士，沒讓她倒在地上。

瞬時間，房間裡傳來一片驚呼：“死神來了！死神來了！”

“魔女”的抽搐和瘋狂普遍被認為是死神的意志降臨了，并不是完全的死神，但是卻依然帶着死亡的氣息。他們的瘋狂是因為死神的瘋狂。

“冷靜，這隻是一種疾病。”夏爾科在前面擡高聲音喊道。

教會的人倒是很冷靜，完全沒有見到“神之大敵——死神”的激動，也不知道是因為明知道這隻是一種病還是認為這都無須在意。

在那一瞬間溫特覺得自己大腦的某片區域仿佛被激活了一樣。

這是催眠。

即使是在現代也會收獲一片驚呼的催眠。

之前在報紙上沒有被【日常翻譯】翻譯出來的技術就是“催眠”。

因為這個世界的語言體系接近拉丁語系，從某種角度來說溫特需要在源語言的基礎上用英語規律思考，再翻譯成中文。

“催眠”的英文本身與地球的神話傳說相關，是以睡神修普諾斯為名的。

這個世界沒有理論上較為原始的“萬物有靈”和“多神”階段，也不知道是缺乏記錄還是根本就不存在。

沒有對應的神明，自然就難以立刻翻譯出來了——因為這是另外一套規則。

而這位夏爾科也不是什麼婦科醫生，他現在這個表現更像是一個心理學家。

随着溫特的一些聯想，他立刻想到了一些心理學的發展曆程。

如果真的是兩個世界的巧合的話，這位夏爾科研究的應該是歇斯底裡。

歇斯底裡，這個很多人都以為歇斯底裡是中文詞，實際上它是完完全全的舶來詞，甚至整個字都是hysteria的音譯，這個詞原本的直譯就是子宮病。

在很久之前，這種疾病認為是隻有女性才會得的，是因為有子宮才存在的問題，本身就存在對女性的偏見。

這種直譯才讓溫特以為夏爾科實婦科醫生。

這個問題曾被修正為“癔病”，後來再次被修正為“分離障礙”，具體的定義有所變化，内容也有所增加。

而眼前的場景就像是他曾經見過的心理學上有名的一幅畫，是向公衆展示催眠在治療方面的作用。

眼前的畫面忽然和他記憶中的畫面重合了。

溫特捂住額頭。

至于催眠狀态……本身是一種注意力狹窄的狀态，并非是夏爾科說的與歇斯底裡相關，也與許多人刻闆印象中的意志力沒什麼關系，和想象力的關系較大。不少催眠表演就喜歡找大學生這樣的群體，願意嘗試新東西還充滿了想象力。

.

如果這兩個世界在這些事情上的基本規則是相通的，那麼夏爾科的理論就是錯誤的。

溫特手指沖動了一下，他用另一隻手壓住了自己蠢蠢欲動的手。

不能質疑，不僅僅是因為他沒有什麼資曆去質疑這種有足夠權威的人，或者他也沒法證明。

而是……

溫特看了看教皇使者怎麼還不明白這次展出的真正目的。

這位夏爾科先生真正的目的應該是通過将“無可拯救的魔女”變為“可以被拯救的病人”，将那些受害者轉到醫院而不是宗教裁判所，減少被獵殺的魔女的數量。

這不是一個單單的學術問題，而是一個人命關天的問題。

不管怎麼說，學術的進步總是為了人類的福祉。

如果為了單純的正确性就可以犧牲生命的話，那麼倫理事故和人類災害的陰影就會随之而來了。

如果他現在反駁夏爾科，他覺得教會甚至會很願意聽他說的。甚至這是一個得到教會青藍的好機會，如果他願意站出來指證，說不定之後都不會面對被教會獵殺的情況了。

但是就是他們願意聽到他的反駁，他才絕對不想說什麼。

溫特不一定高尚，但是還不人渣。