“顧教官不來了嗎?”
“不會永遠不來了吧!”
第二天Z班體能課,全班哀歎。
能打能看,還賊tm養眼的顧教官今天有事來不了,雖然Z班同學終于不用忍受他的無情折磨,得到解放,可也總感覺少了什麼。
這節體能課分外無趣。
唯一因請假沒享受過顧教官厚愛的紀綸在旁做自主訓練,狠狠翻了個白眼。
一群自虐狂。
前陣子天天在他耳邊哀嚎顧容與訓他們好狠的是誰?
轉頭不見人就分外想念。
“班長,你不知道顧學長的厲害之處!”虎嘉覺得他的白眼分明透着對顧教官的輕視。
在旁做單手俯卧撐也要爬起來說。
“經過這幾天顧學長對我的指點,我分明感覺自己體内有一股洪荒之力即将爆發,我的體術有着肉眼可見的進步。等過兩天月末體測時一定閃瞎你們的眼!”
“我也覺得诶!”
“顧君的指導超有效!”
一撥人跟着附和。
正做仰卧起坐的紀綸默默斜去一眼。
所以你才膨脹到敢報名全國尖兵大賽的嗎。
他對虎嘉膨脹的自信心和肱二頭肌都不感興趣。
絕不羨慕他的肌肉。
“讓讓,不練邊上去。”他換個坐墊做拉伸運動。
到下課時間,按時結束訓練,他揮揮手沖場邊的人道:“走了,上課去。”
衡彌生看虎嘉那邊的打打鬧,看得鬧意猶未盡。
大概是對二傻子的羨慕吧。
衡彌生不參與學校的尖兵訓練,連裝甲手環也沒有,應該是跟學校說好了的。
但紀綸覺得他還是羨慕他們的,否則不會站在邊上看這麼久。
羅鑼說,這是寵物要跟在主人身邊的自覺。
自從他回校,他去哪衡彌生去哪,最愛跟在他後頭聽課。
羅鑼都萌發危機感了。
另一個形影不離跟着紀綸的是張立,不過張立不愛跟他去上文化課。
張立野路子出身的體術倒是讓虎嘉等人驚豔一把。
羅鑼笑稱他是收了一文一武的兩個得力跟班,走哪帶哪。
紀綸沒聽出他話裡的捏酸勁兒。
張立親近他,是因為他是他在學校唯一的熟人。
但張立心心念念的還是他的小神仙,成天做夢怎麼摸去修文館偷窺宋如風。
整個一癡漢。
紀綸返校那天一頓嚴刑逼供,終于明白那個跟張立結下不解之緣的男人是宋如風。
呵,還真是震驚。
衡彌生非常親近他就不知道為什麼了。
不過他也挺喜歡跟衡彌生一起上課,兩人很有話聊。
衡彌生知道很多王城的風土人情,人文地理典故。
紀綸也會給他介紹些外省不知道的事情,他們算是交談甚歡。
得知他有在收集整理一些民間故事,衡彌生更努力地把他知道的東西告訴他。
有一次衡彌生還講過一個和尚帶着三個徒弟取經的故事。
紀綸好奇是什麼信念值得他們千裡迢迢做成這件事。
後來想想,沒有衡彌生所說的所謂佛教義理,也會有其他宗教流派成為那一個動力。
隻是現在全球因為某些曆史,不太流行宗教信仰,外人不能理解。
但無論在何時,律法、宗教和暴力都是統治人心的最有效手段。
衡彌生還講過一個葫蘆娃救爺爺的皮影戲故事。
雖是小孩子愛聽的童話故事,可就像前一個取經的故事一樣,如此經典的人物形象,故事結構,為何沒有流傳千古,家喻戶曉?
衡彌生說這就是古時候祖祖輩輩傳下來的,他是聽王城的老人們講的。
沒有傳播到外省,可能是因為沒有印刷成冊,宣傳開來。
不對。
紀綸還是覺得根結不在這。
優秀的作品無論在什麼時候都能熠熠閃光。
定是有什麼人為現象阻止或者中斷了他們的傳播。
剛好最近學校有文化傳播之類的一些主題講座,他帶衡彌生來聽一聽,拓展思維。
這種講座一般在新陽不受歡迎。
有着相同愛好興趣的新陽學生大都來自崇明書社。
這是在新陽一個很沒人氣的社團。
朝聞道是指導老師,入學那天就把他拉來充數。
想着方便他用指導老師的權限在學校圖書館看書,紀綸順勢留了下來,還成了社長。
羅鑼說他是身兼多職,比首長還日理萬機。
紀綸反手把衡彌生也拉進了崇明書社。
反正社團平時就是一些閱讀分享活動,還有助于衡彌生開闊交際。
絕不是充數。
今天主持講座的教授思想開放,不會自己一個人滔滔不絕講述,偶爾還會組織一個小型辯論賽,方便學生發表見解。
但學生也精明,大都迎合他在學術上發表過的觀點。
衡彌生看着樸實無華,卻是讓紀綸真心佩服的學識淵博,見多識廣。
不時能在他鼓勵下說出不俗觀點。
教授在台上說着,華龍國是唯一承襲了幾千年文化曆史的國家,尤其是王城制度的建立,有效保護了文化果實時。
衡彌生就突然提到那個取經的故事,他說:“像這樣的故事,我隻需要在王城花上一杯茶錢,或者撒…耍個賴就能聽到很多,可為什麼你們都不知道呢?”
紀綸猜他省略說的應該是撒個嬌。
“我還注意到,在外省的大家想要查閱某些資料時,必須付出很多的金錢,班長想找一本書時必須到圖書館,動用指導老師權限才能找到一份電子稿,那為什麼不向所有人開放資源呢?”
台上教授張了張嘴,沒有及時回答。
紀綸猜他想說的應該是,這就是上層知識階級的壟斷啊。
衡彌生小天真。
雖然看書多,從小的生活環境卻單純,家裡人保護好,讓他養成了通透純淨的性子。
他不知道,除了像他們王城盛産的城主似軍閥,根深蒂固的世家,還有财閥、學閥這種東西。
那些人一面壟斷知識,一邊搞學術腐敗。
利益大行其道,隻有經典被束之高閣。
“但這……就是對創作者的版權保護啊,”教授道,“如果民衆不付出一點代價獲取知識,就不會尊重他的創作者,文藝和科學的源泉也不會湧流。我們國家之所以能傳承曆史,沒有像其他國家一樣造成文化割裂斷層,正是因為我們國家對文化保護的重視……”
教授還講了很多,讓衡彌生一知半解,卻也心悅誠服坐下。
但單針對教授認為華龍國文化沒有斷層的說法,紀綸提出了不一樣的觀點。
“文化的閉塞導緻階級不再流動……當民衆獲取一個知識的代價變得昂貴,這就是一個最大的文化斷層。”
除了衡彌生給他講述過的故事,還有多少文化經典作品遺失在曆史長河中?
他甚至及其不理解,那些如此優秀的作品會無人問津,無人知曉。
紀綸不是不贊成版權保護,隻是僅聽首歌就需要高額版權費的年代,對囊中羞澀的人而言,未免太不友好。
文化娛樂對這個社會的大多數底層民衆而言,都是奢侈的。