白霧升騰之際，孩子們還沒有來得及感覺害怕，便身體一軟，昏倒在了地上。而遊棄早有準備，也沒有抵抗，放任自己的意識陷入黑沉。

作為頗有底蘊的大宗門，天衍宗招收弟子秉承着甯缺毋濫的原則，天賦靈根隻是入門的門檻，心性品德則更加受到重視。

——畢竟，誰也不希望宗門花費無數心血卻培養出一名欺師滅祖的逆徒，為禍修真界，更污了天衍宗的清名。

對于心性的考驗，那兩個時辰的漫長山路隻是其一，第二，便是雲霧台的幻鏡。

倘若在山路中便堅持不住，那麼無論天賦再好，也無緣拜入天衍宗門下，當然，如同寶兒這般得到旁人幫助的，也勉強算在通過之列——畢竟能得“貴人相助”，也算是一種氣運了。

至于體質太弱、或者是年齡太小，實在無法堅持下來者，天衍宗也自有一套評判的标準，隻要負責考核的長老們認為被考核者的确表現出了可嘉的毅力，自然會有天衍宗弟子将其帶來雲霧台。

而如果說山路的考驗隻是開胃小菜的話，那麼雲霧台中第二場幻鏡，便是“山珍海味”了。

雲霧台幻鏡中，受試者将會被抹除全部記憶，灌輸入符合幻鏡中身份的虛假認知。在整場測試中，他會一無所知的從八歲成長到十八歲，期間曆經各式誘惑——當然，由于受試者都是些孩子，所以幻鏡的難度并不算高，隻要努力了，自然都會得到好的結果。

而當受試者從幻鏡中脫離後，将會完全忘記自己在幻鏡中經曆的事情，直到成功結丹，才能回憶起這部分記憶。

最巧妙的是，雲霧台幻鏡會根據受試者真實的出身給予不同的身份與考驗，讓他們面臨與自己成長環境截然不同的人生，最大限度的挖掘出受試者的性格弱點，而他們未來的師長，也會根據這些弱點，調整自己對于弟子的教導方針，盡可能使其心境圓滿。

上一世，遊棄是個無父無母的孤兒，衣着破爛、面黃肌瘦；在幻鏡中，他便成為了一名富貴人家的小公子，被全家人捧在手心中嬌養呵護，不願他遭受半分危險傷害。

倘若是普通孩童，大約會沉溺于“父母”的寵愛與潑天的富貴當中，成長為一個不事生産的纨绔子弟，隻可惜遊棄自小到大經曆的苦楚實在是太過于深刻，将想要往上攀爬、讓自己過得更好的執念早已深深刻入了骨髓當中，哪怕是在平安喜樂的幻鏡裡，也總是有一種說不清道不明的緊迫感，讓遊棄無法真正放松心神，反而迫切的想要做點什麼——隻有擁有更多、抓住更多，他才能稍感安心。

于是，在經曆了一段迷茫期後，遊棄很快便找到了自己努力的方向，那就是讀書、科舉。

幻鏡中是個隻有凡人存在的世界，并沒有修真的存在，而身為一個凡人，科舉、入仕，無疑是唯一的通天之路。

于是，八歲的遊棄向父親求了一名才華橫溢的西席，從此便陷入了書山學海當中。十二歲參加童生試，一舉通過縣試、府試和院試，成為秀才；十五歲在鄉試中中舉；十六歲會試應考，以貢士之身參于殿試，成為二甲傳胪，自此居廟堂之高。

隻可惜，遊棄自以為在幻鏡中曆經十載，但在現實中也不過是數個時辰，他在幻鏡中學得再多、再認真，也都是些虛假的東西，從幻鏡中出來後，依舊還是那個目不識丁孩子。或者說，遊棄在幻鏡中考中的文位，不過是幻鏡根據他的刻苦努力和專注程度而予以的反饋，并不是遊棄真正的學識。

總而言之，遊棄在幻鏡中兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書，拒絕了一切的誘惑，最終達成所願。進入官場後，他亦立身清正，行事作風雖過于嚴苛卻也不失正直公允。

自幻鏡出來後，他在心性一關被評為“甲”等，再加上金火雙靈根的尚佳資質，理應被選入内門。然則心性資質再好，被命格所限，遊棄最終還是沒有被長老選中，依舊隻能與那些遠不如自己的孩子們一同成為天衍宗的外門弟子。

大約是由于對自己的成績過于自傲，遊棄在塵埃落定後才會如此的憤懑不甘，認為自己受到了不公的對待，直至花費數十年的漫漫光陰，這才逐漸解開了心結。

當然，往事已矣，對于第二次的雲霧台試煉，遊棄還是頗有些好奇的，不知自己又會經曆如何的幻鏡。他思緒放空，意識眩暈一瞬，不由得以手扶額，閉着眼睛晃了晃腦袋，這才重新清醒過來。

睜開眼睛，從床上爬起，遊棄望向家徒四壁的房間，稍稍愣怔，便恍然記起自己剛剛父母雙亡。

昨晚，他跪在父母墳前痛哭一夜，直至昏迷，大約是被好心的村人發現，這才将他送回了家中。雖然隐隐覺得有哪裡不對——比如想起父母時他并沒有太過悲痛的感覺——但遊棄很快便将這點小事丢到一邊，坦然接受了自己與父母感情并不深厚的現實。

說實話，比起自己的父母，遊棄顯然更加關心自己如今的處境。

腹中饑餓難耐，遊棄在家中轉了一圈，卻并沒有尋到任何吃食。不過他卻毫不驚慌，拿了把菜刀别在腰間，又找出竹簍背在背上，最後拎起破舊的鋤頭，直奔村外後山。

後山樹木遮天蔽日，半人高的雜草格外濃密，時不時還會有不知名的生物自草間悉悉索索的爬過，由于被草葉遮擋，無法看清，便更覺滲人。

然而，不知為何，遊棄心中卻沒有半點的忐忑不安，反而覺得這樣的生活十分的熟悉，熟悉到他連腦筋都不用動，就本能的知道自己到底該做些什麼。