她沒有動手殺過人，她隻是一個女人，總不會是她奸殺了那些女子，她也沒有盜少林的經書，至于貪财和玩弄男人，這天下有那麼多貪财和玩女人的男人，他們怎麼不去一個個抓來問罪？

隻要不被指證是主謀，她就還有一條生路。

所以她得找個機會和那和尚通氣，一起把這件事全推到百曉生的頭上。

那和尚當然不會逆着她的意思，為了林仙兒，他連少林寺的書都敢盜，何況是把百曉生推出去頂這個主謀的名頭？

事情看起來不那麼難，可眼下林仙兒被押往少林的事已經傳出去了，百曉生又一直關注着少林，他怎麼會不知道到了嵩山上，自己的謀劃即将暴露？

他會不會先一步殺人滅口，來一個死無對證？

若真是如此，那她更便宜些，甚至能連自己做的那點事都抹掉，說自己也不認得動手的人，隻知道百曉生讓她收好這些經書，至于怎麼取信于人，就各憑本事好了。

比起飄忽難以捉摸，武功又實在太高的邀月，百曉生雖然有些本事，但還在林仙兒的預計之内，絕非毫無勝算。

将事情前前後後翻算過，林仙兒也放松了一些。

當馬車行駛到了嵩山腳下，衆人下車步行上山的時候，面對前來迎接的少林僧人，哪怕對方明顯帶着敵意，她也能恍若未覺地回以一笑了。

邀月站在嵩山腳下，遠眺深山，這個地方他實在是太熟悉了，他經曆過的每一個世界都有一座少林寺。從面對日月教的威壓、調和名門正派的方證；公子羽曾從之學佛、卻不會半點武功的老僧，到一生寂寂、在藏經閣中打掃參悟的掃地僧，在宋末時面對崇道的世風緊守山門，在元末時稱做白道正門，舍命向自己問道。

他的記憶裡實在有太多的少林僧人，大大小小，深得佛法之理的，幾乎忘了佛理隻追求武功的，不可避免地掉入名利陷阱的，哪怕功蓋當世也選擇清寂一生的。

“魔”這個字從誕生起，就和“佛”聯系在一起。在佛學修行者追求開悟的道路上，放不下的欲望，破不開的心障，失去真性的妄念，劫數累積的壞法，都可以被視為“魔”。

它磨得人心性麻木，磨得人放縱欲望，磨得人自以為是，磨得人壁壘高築。

可若不體會過人心之難，如何能開解這塵世之苦？不剝離種種名相鑄就的外魔，又如何得悟性空？

大乘佛法東來，願佛法如大乘車架，載有情生靈，發下求渡盡一切衆生往彼岸的宏願，他們相信終有一日，衆生會曆經魔難，覺悟得心中佛性，遵循着這條清淨解脫的道路，抵達極樂世界。

為此道願，于紅塵中苦修，尚且渡不盡苦海無邊，在這高高的山門後，對着泥塑偶像，又能見幾回春秋？

見他駐足不前，鐵傳甲也跟着看了一眼，隻見山高林密，道路蜿蜒，并沒有什麼出奇的，便低聲問道：“少爺，顧先生這是在看什麼？”

李尋歡笑道：“在看山罷了。”

邀月聞言失笑：“一念起，山便不是山了。”

阿飛道：“不是山是什麼？”

邀月回道：“是好大一座名相。”

李尋歡悠然接道：“那一念平時，山便還是山。”

邀月眨了眨眼睛：“是，好一座巍峨大山。”

阿飛似懂非懂地點了點頭，林詩音搖頭道：“天色不早了，各位大師還等着返回少林，你們倒在這裡打起了機鋒。”

心眉讓僧衆接了受傷的弟子，不必跟着一起趕路，現在山下休息一陣，等傷勢好轉一些再回去，等安排好了一切，回轉過來，引着衆人一同前往少林寺：“心湖師兄已經在等待諸位。”

山中冰雪未銷，道路難行，往日裡上山拜佛的香客都不見了，隻有幾個僧人在沿着山路緩慢行走，被山風吹得搖搖晃晃。

一開始衆人一起運使輕功趕路，可漸漸的，那些年輕僧侶便氣力不足了，林仙兒更是一覺勞累便放緩了腳步，慢悠悠走在冰雪覆蓋的山道上，一點都不急着去見心湖。

心眉在少林住了數十年，這條路他也走了數十年，此刻在最前方領路，步步踏實，幹淨利落，可輕功最高的邀月這次卻沒有和他并行在前，反而墜在了隊伍最後，一腳一腳踩在雪中，連林仙兒都都比他快幾步。

邀月沒有運功抵擋，《智能書》修得人内外盈透堅韌，可并沒有因此削弱人的感知，相反，它将人的精神智能放大，超出了血肉之軀的限制。

所以他清晰地感受到了冷，精神感知的冷，皮肉感知的冷。

冰雪清白，卻是寒冷，越是寒冷時，人便少，人心中翻湧的欲望魔念也少，一切似乎都變冷清，也安靜起來。

那顆随着《天地交征陰陽大悲賦》而熾熱勃發的魔種未曾随着外欲渲染的減少而偃旗息鼓，反而惹動恒定的道心，彼此磋磨交彙，将這些感知都灼燒提煉，叩問着、推動着道心向前。

自從進入這個世界，一直被他約束着，防止引動破碎的道念無聲無息蔓延開，它穿過風雪，越過叢林，掠過重重廟宇、大雄寶殿、舍利塔林，流向無盡空處。

他從所有人的感知裡消失了，卻沒有人在意這一點，好像他從來沒有存在過。

亦或者，他一直都在，就如同他們腳下的道路，如同這無言覆雪的青山。