宿弦再度恢複意識時，是和一衆鬼魂在鬼差押解下前往地府時。男女老少，富貴貧賤，無一不被鐵鍊捆綁着手腳前行。

陰間第一站：土地廟。

每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不的，一個靈魂的出生和死亡都要經過當地的土地廟的。土地雖然神位低微，但卻是家喩戶曉的正神，更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，當有人陽壽已盡，陰兵會拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系屬本地人氏，确實壽終正寝，便在批票上蓋上本地土地大印，通行陰間。在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵壓着鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。

宿弦十分不解，差點兒和負責押解的鬼差發生口角，自己明明犧牲保全了百姓和弱小妖族，為何不是直接去那個閃着金光的西方極樂世界呢？

鬼差聽後哈哈大笑，直言道：“聽聞極樂世界都是些佛陀與和尚，你當真願意去？”

聞言，若是真的，那她可不樂意了，畢竟和尚天天除了誦經就是吃素，宿弦去那兒的話豈不是成了尼姑。

陰間第二站：黃泉路。

常聽人說：黃泉路上不好走，黃泉路上無老少，确實這樣。黃泉路上的亡人還不能叫做鬼，隻有進了鄷都城才能成為一個真正的鬼魂。有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入鄷都城，一切都還有轉機。

但是百世輪回，從來沒有任何一人給她搶過魂買過壽，更别提無量靈境那群妖怪了。

黃泉路上一路崎岖颠簸，各路靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語讨好陰兵，有的迷迷糊糊一路直走……宿弦不哭不鬧，平靜得很，她倒是不大想回去，等見了冥王老爺，肯定論功行賞求來生一切順遂。

雖然此時人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麼哀求，怎樣使出渾身解數想要逃跑，都掙不開陰兵手裡這死亡的鐵鍊，一路歸去。

陰間第三站：望鄉台。

人死後會登上望鄉台。一到望鄉台，望着家鄉回不來。到了望鄉台，幾乎就沒有能回來的可能性了。這個望鄉台據佛經裡記載是觀世音菩薩體恤衆生不願死亡，惦記家中親人的真情實意，發願而成。就是為了讓逝去的親人能再看一眼陽間的故鄉，還有所有的親人。

身邊的鬼魂有哭自己的生前榮華的，有戰死沙場不舍妻兒的，有被子女厭棄餓死卻望兒不舍的，還有孩童眺望家中憂傷的父母和夥伴……

宿弦将一切看在眼裡，卻難以感同身受。

她記得自己做過采茶女，當過裁縫鋪裡的繡娘，替商戶老爺跑過腿，在青樓裡成為頭牌，上至女官下至乞丐，已經想不起來曾經的命運了，但是隻有一點——沒有哪一世活過二十歲。

等見了冥王，她一定要求求他給自己一個能得到善終的命途。

鬼魂們還在舍不得前世，她學着他們的樣子往遠處眺望，可惜什麼也沒有，想必是從來沒有真正屬于她的故鄉罷了。更遺憾的是各人隻能看見自己的故鄉和親人，否則的話宿弦倒要趁此機會看一看别人的故鄉，從水鄉到大漠，從草原到雪山，她生前不曾見過，便想着透過他人的思念長長見識。

陰間第四站：惡狗嶺。

下了望鄉台以後會繼續往前走，會聽見狗叫聲，而且聲音越來越大。那個聲音叫的人毛骨悚然，狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個重要的媒介，狗可以看見陰間的靈魂沖着她叫，而金雞報曉鬼魂必須避讓，以免陽光照到魂飛魄散。惡狗嶺上的狗是一群惡狗，目光兇橫，滿嘴鋼牙，皮毛像鋼絲一樣。路過這裡的魂魄會被無情的撕咬。

那些生前惡貫滿盈的家夥最容易招惹惡狗的撕咬，幸虧宿弦沒做什麼壞事，順利地從這個鬼地方通行。

陰間第五站：金雞山。

過了惡狗嶺，來到了金雞山，金雞山峰兩道嶺，筆直的山峰要一點一點的爬過去，沒有捷徑可走。形狀就好像從雞背爬到雞冠子。這關惡狗嶺和金雞山是所有去往鄷都城的鬼魂的必經之路，是必須過的兩道關。

陰間第六站：野鬼村。