“這……不好吧。祖訓有言，唢呐匠手頭，不可沾染人血。”晴大新一發聲，圍堵着三人的群衆，面上更喜一分。卻聽她神龍甩尾，“勤豐，你上，夠不夠你一劍砍。”

“夠是夠，但挺髒。”無視百姓刹那煞白的臉色，許勤豐補充，“鶴前輩的百草堂也留不住。”

“唉——”鶴頂洪跑出來，揪住她們兩人耳朵。“敢情你們是來拆家的？我白手起家，一桶泥水、一捧柴火建這玩意容易嗎？你們就要來拆，問過我意見沒有。”

“疼，疼……前輩您手下留情……我還受着傷呢。”

“對呀，對呀。”晴大新附和。

“你沒受傷，你叫喚什麼？”

“我欣賞。”

“……”

曲風鎮當晚的鬧劇，以半路殺出程咬金，鎮民們做鳥獸散終結。

從那之後，鶴頂洪就再沒有曲風鎮的百姓們看過病。

晴大新問，“既不看病，何故停留？是有何挂念不成？”

“哪裡都一樣。”鶴頂洪掰開采摘來的松茸，“世俗偏見，你越不過。”

後來馮偉多翻閱舊書，看到鬼醫易陵君橫空出世，掀起漩舞大戰的舊事，才知道縱然是丹霞峽不喜殺戮，以治病救人為己任的醫修，亦不是他們凡夫俗子硬着頭皮能夠碰一碰的存在。

是他們坐井觀天，水井地裡的青蛙叫得響亮。才會誤以為群蛙齊鳴，能夠叫下天上的太陽。

追憶往事，難免令人唏噓。

到曲風鎮上任第一天，馮偉多還是個年輕氣壯的青年。而今已經滿頭華發，身形佝偻。

“正是百藥堂的鶴老前輩。”費清明直來直往，無意賣關子。

“啊……鶴姑娘她，果然不同凡響。”馮偉多慨歎着。奈何親眼見證劍修禦劍飛行，多年過去，他仍舊鶴姑娘當做治下需要有人庇護的平民百姓。

他這個鎮守，或許是當到了該要緻仕的時候了。

馮偉多傾訴，民間阡陌交通，往來通行，多有不便。不似京城大都，花費重金修繕道路，疏通河道。包括曲風鎮在内的鄉村鎮子，百姓的流動性不大。

大多數平民居住在一處地方，由生到死，都固定在同一個居所。

有親人好友在旁的，由親友料理收殓封棺的事宜。

其餘或有名有姓，有照身貼、路引為證，且有銀兩傍身的死者，暫時找不到人來收屍，死後就會統一送往義莊放置上三日。

三日之期一到，有人認領的，則有親朋自行帶走，或委托趕屍人幫忙運輸。無人認領的，則就近找個亂葬岡掩埋。

這年頭拐賣婦女兒童的案例屢見不鮮，卻不想竟有人膽大包天打起了屍體的主意。一點都沒有死者為重，遵循生死綱常的概念。

費清明聯想到張家莊案子裡，主母随口提起的一個詞彙。冥婚。

“此地可是冥婚盛行？”

馮偉多稍微流露出一點尴尬，“冥婚之事，雖是陋習，卻屢禁不止。在我看來與貞潔牌坊相當，是世俗糟粕形成的結晶體。”

“請少俠見諒。此舉雖為不妥，但請體諒父母之輩拳拳愛護之心。”

他不自覺為百姓們說情，“民間認定沒有婚配的女子，不能葬入自家祖地，死後隻能作為孤魂野鬼，漂泊無依。而沒有子嗣的男兒，會斷了家族的香火，落人笑柄。”

“所以就通過冥婚締結姻親，活着不能綁定，死後也要傳承。哪怕是個虛名亦要勉力延續。”費清明快人快語，“其他的因素呢，但說無妨。”

馮偉多面上尴尬更甚，在費清明的追究下終歸是詳細解答。

人一生都活在惶恐之中。活着為一日三餐擔憂，死了怕無人供奉兩三燭火。至少生者的想法如此。

除了擔憂九泉之下的子女無依無靠之外，人們深怕沒有結親，完成人生大事的鬼魂會暗中作怪。故而為其尋求依托。是植根于大地根深蒂固的宗法家族觀念作祟。

其餘靠賣屍體掙錢，填補家用，利用締結兩家姻親，攀附關系等案例，屢見不鮮。

馮偉多還判過一個更荒謬的案例，一女四嫁。