告示巴、蜀太守：蠻夷自擅兵權，不服朝廷，久未讨伐，時常侵擾邊境，使士大夫蒙受勞苦。當今皇上即位，存恤安撫天下，使中國安甯和睦。然後調兵出征，北上讨伐匈奴，使其單于恐怖震驚，拱手稱臣，屈膝求和。康居與西域諸國，也都輾轉翻譯，溝通語言，請求朝見武帝，虔敬地叩頭，進獻貢物。然後大軍直指東方，閩越之君被其弟誅殺。接着軍至番禺，南越王派太子嬰齊入朝。南夷的君主，西僰的首領，都經常進獻貢物和賦稅，不敢怠慢，人人伸長脖頸，高擡腳跟，景仰朝廷，争歸仁義，願做漢朝的臣仆，隻是道路遙遠，山河阻隔，不能親自來朝向漢君緻意。現在，不順從者已被誅殺，而做好事者尚未獎賞，所以派遣中郎将前來以禮相待，使其歸服。至于征發巴、蜀的士卒百姓各五百人，隻是為了供奉禮品，保衛使者不發生意外，并沒想到要進行戰争，造成打仗的禍患。如今，皇上聽說中郎将竟然動用戰時法令，使巴、蜀子弟擔驚受怕，巴、蜀父老長者憂慮禍患。巴、蜀二郡又擅自為中郎将轉運糧食，這都不是皇上的本意。至于被征當行的人，有的逃跑，有的自相殘殺，這也不是為臣者的節操。

那邊疆郡縣的士卒，聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊，扛着兵器，奔向戰場，人人汗流夾背，唯恐落後；打起仗來，就是身觸利刃，冒着流矢射中的危險，也義無反顧，從沒想到掉轉腳跟，向後逃跑。人人懷着憤怒的心情，如報私仇一般。他們難道樂意死去而讨厭生存，不是名在戶籍的良民，而與巴、蜀不是同一個君主嗎？隻是他們思想深邃，慮事長遠，一心想着國家的危難，而喜歡竭盡全力去履行臣民的義務罷了。所以他們之中有的人得到剖符拜官的封賞，有的分珪受爵，位在列侯，住宅排列在東第。他們死後可将顯貴的谥号流傳後世，把封賞的土地傳給後代子孫。他們做事非常忠誠嚴肅，當官也特别安逸，好的名聲傳播延續到久遠的後世，功業卓著，永不泯滅。因此有賢德的人們都能肝腦塗地，血液潤澤野草而在所不辭。現在僅僅是承擔供奉币帛的差役去到南夷，就自相殺害，或者逃跑被誅殺，身死而無美名，其谥号應稱為“至愚”，其恥辱牽連到父母，被天下人所嘲笑。人的氣度和才識的差距，難道不是很遠麼？但這也不隻是應征之人的罪過，父兄們平素沒給他很嚴格的教育，也沒有謹慎地給子弟做表率。人們缺少清廉的美德，不知羞恥，則世風也就不淳厚了。因而他們被判刑殺戮，也是理所當然的事。

皇上擔心使者和官員們就像那個樣子，又哀傷不賢的愚民像這個樣子，所以派遣信使把征發士卒的事清清楚楚地告訴百姓，趁機責備他們不能忠于朝廷，不能為國事而死的罪過，斥責三老和孝弟沒能很好履行教誨職責的過失。現在正是農忙時節，一再煩擾百姓，已經親眼看到了附近縣城的情況，擔心偏遠的溪谷山澤間的百姓不能全聽到皇上的心聲，待這篇檄文一到，趕忙下發到縣道百姓那裡，使他們全都知道當今皇上的心意，千萬不要遺忘！