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第81章 逐光流影

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這個東西,名字叫做“希”,早在戰鬥開始之前,黃父便已經将他所知的關于鬼怪方面的知識和盤托出。

人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷,夷死為微,微死無形!

.......

“希夷之民?我父親也曾經和我說過,據說黃帝神遊華胥古國,古國中的居民就是希夷之民,他們入水不沉,入火不焚,踏空如履平地,不受任何物質的拘束。但我也隻是父親聽過,對于他們的具體形态和能力一無所知,不過道聽途說而已。你捉鬼這麼多年,對此有什麼了解?”

我回應道,我的直觀印象來說,希夷應當是和聻鬼類似而更詭異的一種東西。

“我也沒有見過,我隻是個有點奇遇的大荒散修,很多内情并不清楚。但是我猜測我當年意外身死,和這玩意兒說不準就有什麼關系。你要小心,這東西不是你想象中那麼簡單的。”

黃父出乎意料地搖了搖頭。

“或者說,希夷之鬼不是能夠看得到的,這和修為是否高深沒有關系。視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,你要是貿然遇上了,死都不知道怎麼死的。”

“普通人的眼睛,隻能勉強看到日光塵,也就是在清晨太陽的照射下,受陽光反射而被人看見的沙塵。而經過修煉的修士,随着修為日漸高深,能夠看得到更深入的東西。例如水塵,金塵等。什麼是水塵?從水面上丢下,此塵穿行水中,與水不能互相妨礙。什麼是金塵?能夠在金屬的間隙中穿梭,鋼鐵不能遮攔它的下墜,這就是金塵。看似堅硬,牢固的金屬和無孔不入的水實則都是微塵所凝聚的,微塵之間仍有間隙。修為高深,對微觀的辨識能力就會提高,能夠看到世界最細微的一面,但這隻是物質層面的概念而已,有些鬼幾乎不借助任何物質甚至能量依托,它是不存在的,無論你修為多高深也不能通過肉眼辨别它。要感知他們,隻能用特定的方法,我去世之前也沒有修煉到這個地步。”

“物質與精神是互相依托的,陰陽和合而成微塵,微塵凝聚而為世界,純陰為鬼,純陽為仙,半陰半陽為人,但無論是其中的哪一個,仍有依托。而希夷是沒有依托的,無陰也無陽,連一粒微塵的空間都不占據。我也看不見它,也不能感知得到它,希夷近乎是完全的無。”

完全的無.....我無法想象這種形式的怪物。

“如果将鬼魂的陰氣完全打散,魂飛魄散之後,那個狀态就是希夷了吧?”我突然想到黃父和父親曾經做過類似的事情。

“有點類似....但那是不一樣的。”黃父解釋道。

“凡夫俗子的魂魄與精神自控力都十分虛弱,依賴于實實在在的物質支撐,如果□□虛弱了,精神也會恍惚。失去□□之後,精神附着于陰氣之上,便稱為鬼,如果再連陰氣也徹底沒有了,餘下的部分便稱為天魂。但是,天魂是無邊無際無所不在的,不能約束人的精神。這時候,人的精神會不斷散逸到無窮的太空中去,徹徹底底的失去記憶,自我的意識以及存在的烙印,這種情況稱之為斷滅,本質上來說,就相當于徹底的消失了,斷滅是世間最大的恐怖。”

斷滅,大約就是《論衡》中那種“人死如燈滅”的概念吧。我靜靜聽着,沒有出言打斷。

“想要将陰氣完全打散,本身其實是極難的,就如同将石頭磨成細沙,石頭不是消失了,而是換了一種方式存在。要令陰氣徹徹底底的消散,鬼魂與世間物質和元氣再不存在一絲一毫的聯系,尋常的修士力量不能深入到這個地步,即使刻意想做也是做不到的。這就如同将金剛山磨成微塵一般,要麼具有難以想象的神力,要麼就需要曆經極其漫長的歲月,海枯石爛。所以說,一般的魂飛魄散,陰氣遭到祛除之後的産物也還不是希夷,仍然隻能稱之為聻,至多不過是已經極度虛弱的聻而已。就算果真徹底消失,但靈魂若沒有意識和精神附着,就和一粒沙,一捧灰土一般,這樣的狀态也沒有意義,不能稱之為存在。所以,将凡人的魂魄打散,并不能得到希夷。”

“那你認為,希夷到底是什麼?”我問道。

“我認為,希夷的本質,是....真空。”

黃父沉吟道。

“真空?”我琢磨着黃父的意思,心中隐隐有所明悟。

真空不是藍星的同名科學術語,而是這個世界的一種玄學概念。

我們生活在一個物質的世界,從野獸的撕咬,到國與國之間的戰争,上至風雨雷電,山川河流在内,都是看得見摸得着的,哪怕是虛無缥缈的鬼魂,和煉氣士的修煉,也需要和元氣産生交互。但總有一些法則是不需要物質的基礎天然存在的,例如時間,空間以及因果,這些看不見摸不着的法則總和稱之為“真空”,意思是不假外物永不退轉的真法。

據說在斬三屍抛六氣之後,下一個境界叫做“真空妙有”。就是指修士的入定之功達到極緻,可以掌握這些看不見摸不着的法則,與大道融為一體,最終化為不生不滅的混元無極大羅金仙。

“精神需要物質的支撐,否則就如同無根浮萍,随時都有可能被真空同化。實際上,從蝼蟻到大羅金仙,都是宇宙法則的一部分。但法則本身是一成不變的冰冷鐵律,沒有思想,沒有自由,也沒有生命力。隻有按照某種特定軌迹,形成生命體,才産生了自我意識和變化,然後才有機會修煉仙法,成為掌握和控制宇宙規律的神聖,那才是大逍遙,大自在。”

黃父感慨道,語氣中流露出無法抑制的神往與遺憾。

“修煉的過程就是不斷強化和深入靈魂的本質,最終使精神與宇宙法則溝通,并将其化為自身的延伸。人的本質和宇宙規律是一體的,但宇宙規律沒有思想,一成不變,修真的最終目的就是要以自己的靈魂本質,去撬動宇宙的規則。據我推測,希夷之鬼,正是幾乎完全失去了物質的依托,卻仍然具備一定的意識和行動力的存在,那麼他們會是什麼呢?”

黃父突然問道。

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