啊？

啊？

霖怔愣地看着滴在五條悟掌心的血珠，腦海被問号刷屏，随後宛如被拔掉插頭的電視機，一鍵熄屏。

默默等在一旁的家仆遞上一張帕子：“神子，您的鹦鹉昏過去了…”

五條悟心情極佳地為霖擦鼻血：“不，他很好。”

親吻玩偶或者寵物，正常到沒人會在意或多想。不然五條家神子的伴侶候選能被筷子占滿。

Emmm…也不對，霓虹的舊筷子活不過每年的八月四日筷子節，會被焚燒以感謝為進餐做出的貢獻。

清醒後的小鹦鹉觀察吃早飯的五條悟，最終鎖定到兩根漆筷上。

夾起菜食送入口中，細細咀嚼，以抿嘗碗中湯水收尾，用手帕擦拭嘴角，展現出良好的教養與優雅的氣質，做到了秀色可餐。

霖想着想着就被這幅畫面牽走心神。

五條悟注意到一旁跟着筷子而動的視線：“霖在發什麼呆，想讓老子喂你？”

“也不是不可以…嘿嘿…”霖忸怩地蹭了蹭五條悟的手背，眼裡揣滿渴望。小鹦鹉做不出舔美人筷子的猥瑣行為，但美人主動喂飯吃，那便另當别論。

五條悟吩咐家仆取來一雙幹淨筷子。

霖靈光一閃：“是新筷子诶。”

“新的怎麼了？”

“果然悟的一切都隻留給傑嗎？”

“……”五條悟在小鹦鹉的腦門兒上彈了一下，挺重的力度，起碼比以往多翻了一個跟頭。

四周家仆把頭垂得低低的。

爬起來的小鹦鹉抖了抖翅膀，規規矩矩吃完飯。

早晨的初詣在家族内部堂寺。

也稱家族專屬寺院，通常與家族的神社一起，同時兼具供奉家族祖先的牌位，不對外參拜，為家族文化和精神傳承的重要載體。家族成員會定期到寺院進行祭祀和祈禱儀式，以求家族繁榮和平安。

日常維護和管理由家族成員負責，并對寺院進行修繕和保養，确保其建築和設施的完好。

寺院的建築風格與霓虹的傳統建築風格一緻，采用木結構，屋頂覆蓋瓦片。正殿以紅柱相隔為多間，銀杏古樹與松柏作黃、綠搭配，打眼之景盎然。

早有直系或旁系子弟立于寺外鳥居前的廣場上靜候。

這是一年之中唯一能看全整個五條家人員的日子，烏泱泱百十來号人，三分之二皆為生面孔，男女老少、高矮胖瘦不一。

六眼神子是五條家的象征，他的降生使得五條家的培養資源極度傾斜，并拉高了新生一代咒術師的水平線。

俗稱“别人家的孩子”。

可想而知，七大姑八大姨們私底下都得拿五條悟當榜樣教育自家的後輩們…咳咳…當然，找伴侶這事兒不能學神子的…

小朋友哪兒懂啊？為什麼不可以學？不是要成為最強嗎？最強不就該跟最強一起玩兒嗎？

十萬個為什麼最後會得到長輩的愛之頭錘，話咋恁多？聽就完事兒了。

諸如此類。

長期處于對比的壓力下，任誰也翻不過神子這座大山，家族的小咒術師們對五條悟又敬又畏。而最大的加分項莫過于其高大美麗的外形。

主角跟着五條家主出場，光鮮亮麗的外表令冬日生輝，備受矚目踏入祭祀一切就緒的殿堂之中。

隔斷全開的室内，足有十幾米長，容納一百多号人足矣。

霖回頭掃了眼陣列，尤以小朋友們透着對神子的驚歎與向往，後者屢見不鮮。

俨然是早期形成的大型迷弟迷妹見面會…

由五條家主與五條悟先禮拜殿内正面供奉的一排排先祖，繼而依次禮拜東南西北四個方向。一大家子人依葫蘆畫瓢，行二拜二拍一拜之禮。

傳統的四方拜後，拜祭七福神在霓虹是一件不可忽略的事。所謂七福神，指惠比壽、大黑天、毘沙門天、弁财天、福祿壽、壽老人、布袋尊七位神靈，他們與商業、健壯、智慧、口才、官位、壽命、家庭美滿有關。曾由各大神社社掌與宮司作法将七福神請來家族寺廟供奉。

五條悟打小對這群倧教信仰不感冒，祭祖可以，祭神免了。更别提他本人都是被拜谒的對象。

又有小朋友要學神子，被賞了頭錘。

霖站在五條悟肩上看戲，幼崽包着荷包蛋淚不敢往下掉小珍珠的模樣太逗了…

小鹦鹉捂着嘴偷笑，身子一抽一抽。

五條悟揉了揉綠色毛球，把家仆手捧托盤裡的版畫遞交給五條家主。

每年公式化的步驟無甚新意，貓貓興味索然。

版畫是每年為了達成初夢而放在枕頭下面的寶船繪。

寶船繪上印着一條船，船上裝着米糧袋、銀箱、砂金袋、鯛魚、童話裡的萬寶槌和隐身草，以及其他金銀财寶，也有把七福神的形象畫在上面的。