“我們的命怎麼那麼苦啊！”

兩人一詠三歎，光打雷，不下雨。嚎得十裡八鄉都能聽聞，卻總不見得有半滴淚落下來。

二老被強制帶走，捕到公堂。查清來龍去脈的馮偉多質問，“假使你們二人就為了你們的閨女好，為何生前不點頭，應承她與隔壁王二郎的婚事，死後倒是殷勤地為她奔波與其他人的婚事。”

魏父當即還口，“就他？王家二郎？兜裡窮得叮當響，一塊銅闆濾過去，都不帶油腥味。真要便宜了那小子，那我們家還怎麼做到飛黃騰達？”

“所以你們二人就棒打鴛鴦，緻使喜事變喪事，還執迷不悟，一錯再錯？”馮偉多一拍桌子，“你們自己做不到飛黃騰達，就将夙願壓在女兒那，竟不覺得羞恥！”

對魏家夫婦的處置，成了過去式。而衛家、董家、秦家等例子，如雨後春筍，每個時節都會長出來，斬都斬不絕。馮偉多道：“有是有。但冥婚之事，向來隻有女屍緊缺，千金難求。但本次失竊案件中，遺失的屍體無一不是男屍。”

預想的構思被推翻，費清明對紅塵俗世屬實不了解，總隔着一層，琢磨不透。修真之人身死道消，并不存在冥婚陋習。故再起一問，“緣何隻有女屍緊缺，千金難求？”

“這個嘛……”

馮偉多感慨少年人确乎是無知者無畏，有什麼問什麼，而不明白何為避諱。“受各家各戶喜好男丁，傳承香火的思想影響，基本每個地區都男多女少。其中不乏大量人為因素所緻。”

譬如一生下來就摔死、在成長過程中虐待而死、明知女兒、孫女重病需藥醫治，卻不聞不問，或是放任孩子自行接觸危險隐患，自生自滅。

更有甚者，虐殺女孩之後，還要用針進入她的五髒六腑，以此警告嬰靈不準再投身在他們家。

百藥堂裡的賽陀螺就是曲風鎮葫蘆巷牛家夫婦産下的女嬰。孩子生了病，病重将死，而牛家夫妻倆不管不顧，甚至隐隐期盼它的發生。

走街串巷的鶴頂洪，用三包草藥，買斷牛家夫婦和他們孩子的緣分。自此養在百藥堂，已有一十六年。

幾年前，牛家夫婦家中緊缺，便想着認回女兒，免費得一個勞動力，再不忌，賣了也成。就被鶴姑娘打出去，還鬧到公堂上來呢。

馮偉多将調查義莊屍體失竊案的三個捕快叫過來，讓費清明挨個詢問。并且将當日記載經過的案件，給他翻閱。

此操作與理不合，一般會被負責辦案的官差視作僭越。而馮偉多不計較那許多。

破案、破案，隻要能夠破了案子，這頂烏紗帽落在誰頭上都成。要能者居之，而不是居之者才能。

當費清明冊子翻到最後一頁，屋外傳來衙役的驚呼。“大人，不好了，大人！”

“大人好的很呢。精神抖擻，還能再吃八碗飯。”馮偉多倒了杯水，遞給氣喘籲籲奔到他跟前的下屬，“在外奔波勞碌，辛苦你了。先喝口水，壓壓驚。”

馬東路舉起杯子，一頓牛飲，指着外邊擺在擔架上，擡進來的屍體。“前幾天傳得沸沸揚揚的那個更夫，他死了！兩隻眼睛瞪如銅鈴，是死不瞑目之相！”

“氣氛變得焦灼起來了。”四處找不到更夫的解裁春，從聚集在柳樹下納涼扇風的老大娘們那，聽聞了打更人橫死的消息。

鑒于費清明本人身在衙門，他會看着處理，她就不急着摻和一腳。解裁春想了想，購買新鮮的黑狗血、桃木劍、紅繩、鈴铛，和活着的雞鴨鵝，往約定好會面的義莊趕。

忽遇紙人攔路，一頂四人擡着的轎子喜氣洋洋地截在她前頭。為首的兩個紙人擡起臉來，蒼白的面色畫着兩團腮紅，嘴角和兩眼向上擡。

不是吧，她急着趕路啊。解裁春心一橫，閉着眼睛，往左走。“無意沖撞，單純路過，恕不打擾。”

她往前走了幾步，撞到具有韌性的竹篾。随即響起彩紙被擠壓的嘩嘩聲。

這個方向，依她方才目測，應該不可能撞到啊。解裁春再接再厲，調整角度，繼續往左走。能清晰感覺到紙人轎夫跟黏上來似的，跟着她調整位置，這次碰到的不僅是一個紙人了。

解裁春前、後、左、右都被攔截住去路，且兩耳聽見的躁動聲愈發的大，似狂風過境，樹林被狂怒的風暴而過席卷的聲音。

“不是吧，玩這麼大。”避不開了是吧？

她一抹臉，睜開了眼，四面堵滿了笑容可掬的紙人大腿。

原本隻比她高半個頭的紙人，短短幾瞬的功夫，抽芽狀變形拉長，足有原來的兩倍高。

它們整齊劃一地低下頭來，脖子跟長頸鹿似的，貼到她臉前，“請您上轎！請您上轎！”

“嗯，我有拒絕的權利嗎？”