兩小寶大名鄭吉，家中隻有阿翁鄭廉、大母鄭媪和一個幼妹紅魚兒。去歲他阿母病重，為了給她看病不得不變賣家産，奈何生死有命，傾家蕩産也沒能把人救回來。

人沒保住，家業也沒了，剩下的一家四口老的老小的小，隻能靠鄭廉四處給人幫傭掙個活命錢。

趕巧，朝中頒發了遷民之策，說是不僅提供一路遷徙的口糧，到了地方還給住房給田産，若是表現良好，農具、耕牛都會一一配發。

這政策說得如此優厚，鄭廉心動不已，他正值壯年，一身的力氣，奈何沒有自己的産業，終歸就似個飄萍，于是和鄭媪商量一番，決定報名北上。

家徒四壁的一家子，東拼西湊弄了輛闆車，便随着大部隊上路了。

“可惜不能把阿母帶上，這一走隻怕此生再無相見之日……”

說到這裡小寶原本雀躍的神情落寞下來。

誰人沒有戀土情結？誰人願意背土離家？那不隻是他們生存過的一片土地，更是曆輩先祖的埋骨之所，那是他們的根！

然而于這些百姓而言，最要緊的是活下去，帶着兒女後輩們好好的活下去！

這段話引得華書也升起了幾多惆怅，她不忍小寶為此傷心，忙轉移話題，詢問小寶在遷民隊伍中的生活如何？

她心知隻怕不是很好，否則怎麼讓這小兒郎舍下禮義搶奪她的兔子？隻是她既與小寶相識一場，自然是要問問困難，幫上一幫的。

然而出乎華書意料，小寶竟然全無抱怨，甚至誇贊北遷隊伍食物分配公平，從無克扣。

這話聽的華書啧啧稱奇，連忙追問細節。

原來，為了便于管理，保持隊伍上傳下達沒有疏漏，華景除了安排官兵照應、看守、分發糧食外，還将百姓分了隊列配合官兵。

這隊列分作十戶一隊，五隊一列，約莫三百餘人由一名什長帶十名官兵看管。而百姓的隊中則每隊推選一人負責日常管理，包括但不限于上傳下達、分發糧食、解決糾紛。

民以食為天，北遷百姓口糧劃定極為合理，盡管不豐，卻也處在溫飽層面，支撐每日的五十裡路程不算問題，況且大家說是貧苦，但是多多少少還是有點存糧的，每日還能自己貼補點，所以對于口糧，大家是不患寡而患不均。

而華景這種類比軍中分級管理的方法，讓北遷百姓化整為零，更讓百姓、小隊長、官兵之間互相監督，在極大程度上保持了公平性。

是以出發十餘日了，衆人除了抱怨北行路上越來越冷，卻沒出什麼亂子。