【昆明池的魚：劉邦的發家故事感覺大家有些過于熟悉，尤其是《漢書》中分上、下兩卷叙述，第一卷裡的諸如白帝斬蛇、呂後她爹青眼有加、逃難把兩個孩子丢下車自己美美跑路等故事，基本是家喻戶曉】

【昆明池的魚：至于劉項之争，尤其是項羽這個人物的塑造，本主播更想在講到《史記》·項羽本紀的時候再細說，項羽這個人物，作為一個上位者，我們可能很難欣賞他偶爾心存良善，總是暴虐極端的手段，但作為一個人去看待，我非常喜歡司馬遷的塑造，“宿命感”是項羽這個人物的底色，有時候會讓我想起施耐庵寫魯智深，也用了一些call back的方式，讓人物的弧光非常圓滿。】

【昆明池的魚：OK，跑個題，其實我是想說，太史公老師尤其寫項羽和李斯這兩個人，絕對是用了全部的氣力的，大家可以手頭去翻翻這兩卷。但呈現的效果依然是四兩撥千斤，同時還能給我們的語言體系留下了非常多經典的語彙和典故，再一次瑞思拜司馬遷老師。】

【昆明池的魚：因此，咱們開篇不從漢高祖那些有名的蟄伏發迹故事入手，要從高祖鏟除異姓王之後，天下基本平定說起。書接“高帝紀·下”，這一卷裡講到了一個柏人縣。】

【昆明池的魚：高祖八年入冬時分，劉邦在東垣這個地方清掃了一下韓信的餘部，經過從前的趙國時，貫高這些人對他很不尊重，而且私底下是準備弄死高祖的。】

劉邦本來興緻來了想住下，突然心口很不舒服，就問身邊人說，“這裡是哪個縣？”

人回複他說，“名叫柏人。”

劉邦可以說是福至性靈，玄學的東西來了，“柏人，不就是被人所迫麼，這名字不太好。”連夜帶人跑了。

【上林苑的駱駝：高祖好像一直氣運不錯。】

【昆明池的魚：确實，讀不懂霸王，就讀不懂高祖，此二人是永遠的對照組。劉邦的警覺和敏感是最頂尖的政治嗅覺，但我們霸王就比較像一個美強慘文男主了，習慣性把自己主動置于險境，還要腦補我就是最棒的，現在這都不是事兒，大不了一死，但死也要率性的死，仿佛是知道自己會青史留名的那種主角意識。好在高祖是沒有特别自我意識過剩的（也不是完全沒有），能夠聽點别人的意見。】

【上林苑的駱駝：反正一個是要狼狽的赢，赢了就行，一個是就算輸，也要三百六十度瑪麗蘇式仰拍側寫。】

【昆明池的魚：這事兒你問太史公去吧。說起柏人城，現在倒是發掘出來了，城址在今天的河北邢台隆堯縣附近，沿用時間還挺長的。在出土的陶片中，有着刻寫“柏人”二字的實證，目前已經找到了單體建築和可能存在的手工業作坊，感覺體量還是很大的。】

劉邦看着天幕上出現的讨論，撫髯大笑，心想赢了就是赢了，難道還分怎麼赢麼？

到十一月的時候，劉邦頒布政策，要給所有跟着漢軍從軍死掉了的士卒好好的歸葬。一一讓他們的屍身回到自己的家鄉，并由官方給予衣衾葬具，“不僅要用好的祭品給他們祭祀，各縣裡的長官也要去圍觀整個葬儀。”

春三月時，劉邦到了洛陽，大筆一揮，“我被圍困于平城時，守衛過的士卒，終身不用再服徭役。”

【昆明池的魚：高祖的群衆路線我相信一定也影響過我朝聖祖。劉邦一直非常清楚，要赢，要占據優勢，要獲得更大的陣營，需要率先和人民形成互動，你的稱帝遊戲是要給民衆參與感的，不然沒有民，隻有帝，意義何在？此時我們回顧一下前文高祖都有哪些互動。

“（二年）春正月······施恩德，賜民爵。蜀漢民給軍事勞苦，複勿租稅二歲。關中卒從軍者，複家一歲。舉民年五十以上，有修行，能帥衆為善，置以為三老，鄉一人。擇鄉三老一人為縣三老，與縣令丞尉以事相教，複勿繇戍。”（冊一·33）

更經典的約法三章更是不必多說，而且高祖的群衆路線不是隻針對某一個階層，基本老弱壯青，随軍出征的，都能夠在他的體恤之下找到一點奉公做事的甜頭。

當然，殺異姓王這些要另當别論。】