【昆明池的魚：确實帥啊，家徹就是這麼一款有鐵骨有體恤的全能型丈夫……】

【飛廉館的小僮：老師……注意一下你的言行。】

【上林苑的駱駝：哈哈哈哈哈哈哈哈主包的粉籍還是暴露了。】

【武庫執吾人：魚大是男是女……開始害怕了。】

【昆明池的魚：主播的事少管。】

（彈幕已炸）

（還以為up沒焚寂啊）

（up這麼冷酷的學霸居然還是史同女……男？）

（那咋了，就算是PKU的也有追星權利吧orz）

（什麼，主播PKU的？？）

（你看武帝粉絲缺TOP2的麼？招笑。）

【氣運之子邦：這回朕能看懂了，還什麼美其名曰給朕讀漢書，你想鼓吹誰你自心如明鏡。】

【昆明池的魚：咳咳，就事論事，這段發言就是很帥我說錯了麼？】

【武庫執吾人：大家冷靜，魚大冷靜。言歸正傳，首先西羌和匈奴勾結上還是挺意外的，畢竟從地理位置上來看還是有一定的難度，不過說起羌人，這的确是一支非常“能苟”的人群，近代依然盤踞在這個西南邊陲的位置。得益于聚居區有“天塹”，其實也沒有什麼禦外的企圖心，和匈奴聯手無非是想從漢帝國這邊得到一些好處以維系生存，所以武帝還是看得很透的，這些邊陲民族在這個時候是不成氣候的。論統治之法、治理之道，中原王朝還是領先太多了。

所以後繼者，比如北魏這些勢力真正進來的北方民族，主要還是因為開始搞學習了，最怕外夷有文化。】

【上林苑的駱駝：這一年東南西北處處是問題，武帝還是很達觀的一個心态，指揮調配得當，沒有出現目不暇接、顧得東顧不得西的問題。的确是，内核很穩的一個帝王，也得益于這個時候幾位将軍堪用。聞喜縣、獲嘉縣，我記住你們了哈哈。】

（元封二年）武帝巡行完邊陲各地後，又來到雍縣，祭祀五帝。恰逢瓠子河堤潰決，武帝命随行的将軍從臣全都去救災。回長安後，下令在甘泉宮作通天台，在長安城作飛廉館。

朝鮮王殺遼東都尉，武帝擊朝鮮。

六月，甘泉宮中長出九莖連葉的靈芝，因此大赦天下。

（元封三年）在長安城給民衆演角抵戲，這是一種有幻術、有雜技、有歌舞的百戲場面。夏天，朝鮮投降，在其地設置樂浪、臨屯、玄菟、真番郡。

（元封五年）春三月，在泰山明堂祭祀高祖。

衛青死。分天下刺史部共十三州。

深感名臣凋零，武帝下诏讓州郡吏民舉薦有特殊才能，不同凡俗之人。

太初元年，柏梁台發生火災焚毀，二月，武帝下诏修建建章宮。

【昆明池的魚：通天台和飛廉館都是有說法的。包括後面又說甘泉宮長出靈芝，這些建築意向其實都是為武帝自己的長生信仰服務的。

通天台是甘泉宮中一個非常非常高的台閣建築，顧名思義，武帝意在與天交流溝通，《漢舊儀》中說這台高三十丈，可以俯瞰整個長安城。

飛廉則是一種能呼風的神鳥，身子像鹿，頭像鳥，長角，有蛇一樣的尾巴，還有和豹子身上一樣的紋路。

其實就是一種四不像，但是古人就覺得四不像囊括了這些物種所有的神力，力量不單一即為神。

漢代是一個非常有想象力的時代，大概是對先秦楚地的神秘文化有所繼承，創造了非常多人首獸身，獸首人身的形象，以及各種動物形态嫁接在一起的形象，除了力量不單一之外，這些形象其實普遍還有些威懾力，今天我們如果去博物館看到了那些鳥首人身的陶俑形象，其實本能會有一些畏懼的。

當然也恰好，他們在墓葬中扮演的角色是存在鎮墓意味的。

而能飛的獸情感色彩就格外不同，比如帝陵前的石像生天馬這類的東西，可能就和飛仙升天這些信仰有關系了。

所以飛廉館和通天台是非常具有升仙意味，通天屬性的皇家建築。

至于角抵戲是什麼，我們下次再來聊。】