與其說她在問袁媛，不如說她在問自己。

從剛過而立的蔡文姬身上，袁媛看到了一片濃郁的暮氣。

“你呢？”袁媛反問，“你恨曹司空嗎？”

“沒有曹司空鼎力相助，你将在匈奴終老，終身無法重返故土。但也因為曹司空多管閑事，你才被迫與兩個兒子骨肉分離，今生恐無再見之日。而曹司空在做決定之前，并沒有征求你的意見。他沒有問一問你，是不是甯願與親子訣别，也要回到中原。明明是你的人生大事，卻不得不接受一個外人的安排。至始至終，你都沒有選擇權。”

袁媛盯着她的眼睛，純屬好奇：“你不恨嗎？”

蔡文姬驟然擡頭。

仿佛被一股神秘的力量牽引，她的胸膛劇烈起伏，手指不可抑制地顫抖，對靈魂的拷問深刻地映射在了她每一個細微的表情裡。

就連她的呼吸，都仿佛被染上了灼烈的熱度。

不再需要語言，袁媛懂了。

她必然是恨的。

但她不能把恨意表現出來。

作為曹操向世人展示政治智慧和人文關懷的工具，作為中原文化傳承與複興的符号，被主流輿論裹挾的蔡文姬，必須态度堅決地與匈奴劃清界限。一絲一毫的猶豫和不舍都是對曹操恩情的辜負，以及對生養了她的故土的背叛。

蔡文姬嘴唇輕顫，千言萬語最終化成無聲歎息。

“命運如高懸夜空的星辰，我等凡人隻能仰望其光芒，坦然接受它們的冷冽與神秘，無法改變它們既定的軌迹。”

袁媛皺眉：“即使曹司空讓你改嫁他人，你也願意坦然接受嗎？”

蔡文姬怔住：“女君可是聽到了什麼消息？”

曆史上，曹操贖回蔡文姬不久，就将她嫁給了麾下的一個名叫董祀的屯田都尉。

都尉曾是秦漢時期的中高級武官官職，西漢時官秩比二千石，但自東漢開始地位就不斷下降，三國時更是名号泛濫。董祀本人毫無建樹，唯二與他有關的記載一是娶了蔡文姬，二是婚後犯法被判處死刑，蔡文姬蓬頭赤腳上殿為夫求情。

他就不是個靠譜的人。

蔡文姬笑容慘淡：“為女苦難陳，飄零若苦荬。我家财盡失，伶仃無靠，若不再嫁，無以為生。”

袁媛一愣。

沒想到蔡文姬會給出這樣一個答案。

她是漢朝才華數一數二的女人，但她卻認為她不嫁人沒有能力謀生。

何其諷刺。

聯想到曆史上曹操曾想派十個人幫助蔡文姬記錄遺失的古籍，但蔡文姬卻以“男女授受不親”為由拒絕，又覺得她的回答很合理了。

哪怕她是才女，她也是個受禮教束縛毒害的才女。

袁媛不知該憐其不幸，還是哀其不争：“蔡娘子飽讀詩書，且于書法一脈家學淵源，即使為學館私塾抄書刻字也能混個溫飽，至多貧苦些，怎麼會無力謀生？”

“抄書刻字？”蔡文姬眼神呆滞，仿佛聽到了震碎她世界觀的言論。

從她的表情看，她竟然從未想過自力更生。

袁媛從來沒有如此深刻地感受到現代人與古人之間的代溝。

依照袁媛的看法，蔡文姬有文思通音律，為戲班楚館寫歌編曲輕松就可以實現财富自由。可惜在三國，文娛産業都屬于不入流的賤業，貿然提議不僅不會被蔡文姬采納，還有極大可能被她誤認為故意折辱。

袁媛想了想，還是決定别說出來挑戰古人頑固的神經了。

袁媛凝視着蔡文姬表情裡的迷茫，認真道：“瘦死的駱駝比馬大。蔡邕雖無辜早逝，家财盡數抄沒，但曹司空念在往日情分，将蔡家原本被董卓侵占的宅院發還給你，你不僅不缺房舍容身，甚至如果你願意，還可以在宅院内辟出幾間房屋作為教舍，收一些學子授業。若顧及男女大防，可隻給稚童啟蒙，或教女子識字、音律，以你的才能，不愁生源和束脩。”

蔡文姬愣神：“女子，也可開館授課？”

“為什麼不行？”

董祀是個四十來歲的鳏父，五短身材，秃頂黃牙。由于古人早婚早育，他的孫子都能打醬油了，去年還納了一個二八芳華的少女作妾。蔡文姬不管幹什麼，都比被董祀圈在家裡與一屋子莺莺燕燕勾心鬥角強。

書文大家蔡邕通辭賦，擅書法，精心教導女兒，才令蔡文姬博學多聞，才名遠播。

難不成蔡邕辛辛苦苦教養出一個才女，就是為了讓她給一個成事不足敗事有餘的芝麻官打理内宅的嗎？

曆史上的蔡文姬嫁給董祀後，除了為救夫跪求曹操的事迹外，再無相關記載，無論詩詞還是歌賦都零産出，浪費了一身才華。

而且，嫁給一個又老又醜又沒腦子到去犯法的老男人，蔡文姬的後半生還有幸福的可能嗎？

袁媛認為自己是在拯救失足婦女：“孔子說，三人行，必有我師焉，可沒說這同行的三個人必須是男人還是女人。女子為師雖然少，但也不是沒有。班昭也是女子，漢和帝看重她的才華，招她進宮教導皇後和妃嫔，被尊為‘大家’。除此之外，她還給官員授課，經學家馬融就是班昭的學生。”

同為才女，為什麼班昭可以，蔡文姬不可以？

“這……”

蔡文姬皺攏眉頭，緊繃的面部肌肉中露出幾分渴望，但微微聳起的肩膀又透出她内心的猶豫與掙紮，令她看起來又蓬勃又脆弱。

袁媛言盡于此，多說無益。

能不能邁出一步，改變既定的命運，最終還是要看蔡文姬自己的選擇。

袁媛對她深深一禮，抱着曾經顯赫一時的兩顆頭顱，轉身離去。