纖宇離開泗煌神殿，回想着影鷹跟他們曾經講過的寬廣的六界。

威嚴的神界？哦，非神不可入内；冰冷的冥界？冥河幽冷的水汽好像更适合寒系體質的人——不錯！就應該把忍冬那個不怕冷的撇在那裡；閑散的仙界？果斷放棄。

弱玥本身就是魔族的東西制作而成的，最适合弱玥的修習地點理應是魔界。

可是眼下700多年前結的梁子還沒解決呢，說不定魔界現在哪怕是一個公共茅廁門上都貼着自己的通緝告示呢。

斟酌損益，妖界看起來是個不錯的選擇。妖界與魔界僅有一山之隔。若是在妖界的邊緣地帶也能沾上一些魔界的魔氣來修習弱玥。

纖宇即便有法力在身，但是妖界與外界是有一層屏障的，想進入妖界地帶的人隻能走過去，無論是什麼法術都不能越過這道程序。

這次算是親自感受到了妖界的民風民俗。妖界發展不平等，部分地區還停留在村莊的狀态。深山林子裡，妖族人更相信祭拜神明，來尋求神界神明的庇護。

雖說六界互不打擾，但是妖追求自由，故而沒有一個絕對的統治者來帶領族群發展。以至于群妖無首，憑種族的天賦，保留其原始發展狀态，與以國家為單位單獨治理的人界發展狀态不相上下。

因此，妖界更傾向于與人界相往來。

況且，六界同存的時代概念人界大多數人已經接受，早已頒發了妖族在人界生活的相關法律，因此，妖界夾在魔界和人界中間，左右逢生。

到了妖界魔界一山之隔的櫻山上，一路往山腰上走，纖宇看到不少小型的寺廟，不知是祭拜哪位神仙的。

正巧路過一處裡面正有一個兔妖祭拜。

“敢問這座山上這麼多廟，拜的都是哪些神仙啊？”

兔妖看了一眼這個外來人，本來不想說什麼。

可是他手上拿着好大一個蘿蔔呀！沒錯，那一定是妖界不曾有的外界上等貨！

“基本供奉的都是同一位——釋義。”

“這是哪家的神仙？小兒愚鈍從未聽過。”

“非神非仙也。竟然連他都沒聽過？數十萬年前，魔界還是一片混沌，魔神當時束手無策，後來釋義出現在魔界，成為當時魔神手下的一名大将，既為文又為武，開辟出了魔界最開始的模樣，随後被魔神封為大祭司。無人知道他的真身是什麼，也無人知道他到底來自于哪裡。”

“他竟為魔族大祭司，那不就是魔族嘛，為什麼妖也要供奉他呢？”

“在此之前，六界多多少少會出現一些無名無幫派的幫助人的人。據說都是這位釋義坐下的信徒所做。為了解決當地困難伸出援手。人們感激他自然為他修建寺廟，在香火台上供奉着他。循環往複，即使我們沒有親眼見到他，香火的供奉，我們也期盼日子會如心所願。”

兔妖看了一眼纖宇手中的蘿蔔。

給他吧。纖宇心想。反正都是泗煌神殿裡仙童種的。同為植物，不吃！不吃！

這麼說六界多多少少都有人供奉他了，對他的修為也隻有好處。

離開仙界，纖宇途經冥界，遠望人界。無論是大城還是小城，甚至是一些零零散散的村莊，都有供奉神明的習慣。