窦大郎一驚，旋即想到自己這邊囤的物資，又淡定了。

“你跟我說這些做什麼？”

他心想，限制了才好！

以後便不必擔心楚人把東西買完，連累他們沒得買了。

昭長雁說：“我知道你這幾日買的東西足夠你們吃上數月。可你滿足了嗎？”

窦大郎挑眉，他當然不會滿足。

他漸漸地回過味來。

别看昭長雁的年紀小，她的心眼一點兒都不少。

此番來找他說這些話，必然是有好事。

“常七娘有何指教？”

“指教談不上。”昭長雁早就想好了措辭。

當初她以周梨憐憫蒼生，但又不能沾因果，才通過低價售賣食物、雜貨給百姓的方式救助蒼生……之類的話唬住了衆人。

如今，她自然可以在這些設定上繼續造勢。

比如，天下還有很多正飽受天災人禍之苦的百姓。

神女無法親臨各地，隻能通過信徒“傳道”——“信徒”可以從超市那兒采購大量的貨物，再賣到騎田嶺以外的地方。賣給那些因物價過高、苛捐雜稅衆多而吃不飽飯的窮苦百姓，讓他們能吃上便宜又飽腹的食物。

窦大郎或其族人充當的便是“信徒”的身份。

窦大郎聞言，果然十分心動。

他故作猶豫：“可若是被更多人知道了這裡……”

他還是擔心會有人來搶原本屬于他們的份額。

昭長雁并不意外窦大郎的自私。

當初她剛發現超市時，也曾生出過隐瞞的心思。

但得知裡面的貨物不會短缺後，才告訴了外人。

她說：“知道又如何？隻要能得到經銷權，就能從小老闆那兒買到更多的貨物。那些貨物你要留着自用，還是賣出去都可以。”

窦大郎豁然開朗。

其實他也不是完全沒有這個想法。

早在陳三的家人跟同鄉買東西的時候，他就看到了商機。

隻是這些東西畢竟是從神女那兒買的，他們怕私下轉賣出去會遭神女厭惡。

如今，神女放開了權限，他就沒有這層顧慮了。

他要回去跟冼三娘商量——錢在冼三娘那兒，得冼三娘點頭。

…

昭長雁找的第二個人不是陳老翁，而是喬四娘。

陳老翁雖然是村長，具有一些話語權，但他這些日子裡的不作為，讓她不悅。

作為村長，無法做到處事公允，自然難以服衆。

現在沒人反抗他，不代表以後沒有。

楚國的流民内部遲早會亂起來。

與其找這些人，還不如找喬四娘。

一來，她跟别人不熟，隻和喬四娘有些許往來。

既然神女要給她一個籠絡人心的機會，她便得讓大家知道，隻有跟她走得近的人才有機會獲得“經銷權”。

二來也算是對喬四娘那晚釋放的善意的回報。

喬四娘一家能否抓住這次的機會，改善自家的處境，就靠她們自己了。

…

窦大郎把這個機遇告訴冼三娘後，冼三娘知道機會難得，立刻跟窦大郎去把這個名額落實了。

隻是他們還是慢了一步，因為昭長雁還把消息透露給了喬四娘。

喬四娘非常心動，但她自知以自己的積蓄，沒法采購大量貨物，且也護不住這些貨物。

于是她找到了疑似流民中最有錢的越婦人窦娘。

窦娘說：“這種事，我找窦大郎合作就行了，為什麼要跟你們楚人合作呢？”

喬四娘說：“你跟窦大郎不是一族的吧？雖然你們都說土話，但是還是有區别的。我能聽出，你們的口音不同。”

楚越兩地，土家的方言體系有三大類。

每一大類底下又會細分出多種口音。

甚至還會出現“五裡不同音”的情況。

雖然近幾十年，北人不斷南遷，各種文化融合、口音也相應地發生了變化。

但喬四娘還是能聽出差異的。

而如她所猜測的那般，窦娘雖然姓窦，但跟窦大郎不是出自一族。

窦大郎雖然也說土語，但他的祖籍在燕地。

他的祖先當初來嶺南為官，然後為了穩定地方勢力，選擇跟嶺南的俚族首領聯姻。

後來因觸怒了皇帝，險些被滅族。

活下來的窦氏子孫便隐居在土人、俚人聚居的地方。

而窦娘。

她出自土家一個女子當家的寨子。

因為她們寨子掌握着一門傳女不傳男的釀酒技術，這種酒隻允許女子釀造，所以往往由女子釀酒養家。

這個習俗傳承了幾百年，直到朝廷開始禁止私人釀酒，将酒變為專賣。

失去賴以為生的手段，寨子開始走向沒落。

生活在寨子裡的人也被迫外出謀生。

窦娘的娭毑來到了窦大郎一族所在的村子，并在那兒定居下來。

窦娘說：“那又怎麼樣呢？”

喬四娘說：“有好處，他們肯定會先給自家人。哪怕你跟窦大郎合作，他給你分利，就算短時間内不會有人反對，可久了，肯定會有人以你不是窦家人來發難。”

在這方面，她深有體會。

窦娘不喜歡喬四娘的挑撥離間，轉身便要離開。

喬四娘趕緊說：“我不是要挑撥你們，而是希望你能減少失敗的損失。”

這話引起了窦娘的好奇之心，她問：“你的意思是我跟他們合作，一定會有損失？”

喬四娘搖頭：“我阿娘以前會将家裡的錢分成四份，分别藏在四個地方。我問她為何要這麼麻煩，她說擔心小偷來偷錢。将錢分别藏在不同的地方，小偷便不能把錢都偷光了。

“如今我們籌謀做買賣，也是這般……你将錢都給了窦大郎，萬一他在運送貨物的途中遭遇了山匪怎麼辦？又或者出了什麼岔子，那你将血本無歸。

“常七娘說，神女準許我們将東西賣到别的地方，但必須要遵守神女定下的規矩，其中一個規矩是按照地方來劃分權限。比如，得了宜章縣‘經銷權’的人，不可以将東西賣到桂陽監去，别人也不能在宜章縣賣東西。”

窦娘明白了：“你的意思是，我可以兩邊都投錢，就算一邊有損失，我也能從另一邊獲得利潤。”

這個選項放别人身上是不可能的，因為他們的會員卡裡本就沒有多少錢，再分成兩半，窦大郎和喬四娘也瞧不上那三瓜兩棗的。

而她，身懷十幾萬巨款，擱任意一邊都能當大東家了。

窦娘謹慎地說：“你連自己的面食都護不住，你又有什麼能力守住貨物不被搶？”

這是喬四娘的恥辱。

但昭長雁說得對，要想強大，就得面對恥辱，然後告誡自己不能再重蹈覆轍。

“我可以多雇點人手，跟他們簽契書。因為這次不一樣，‘經銷權’是神女親自授予的，等于神女承認了我。他們受雇于我，在背叛我之前，得先掂量着後果。”

這就相當于，官府給了鹽商鹽鈔，強盜卻将鹽鈔搶去。

官府不僅不會置之不理，反而會因鹽鈔價值太高，以強盜罪将強盜處死。

喬四娘又說：“再者，我找你也有私心……因為我想跟你們聯手。但我知道，我是楚人，越人不會信任我，所以我需要你作為我們之間的橋梁。”