扒墓葬報告後的遼金碎碎念，時間線錯亂，大概率自說自話。

（一）

遼三座大墓扒完了。

早期耶律羽之墓，墓内陳設仍留有唐風。遼對唐真愛實錘。“萬歲台”硯盒實在驚豔，感謝墓主耶律羽之與夫人，給俺的新文帶來了背景靈感。

吐爾基山遼墓墓主是位二十歲左右的女性，約莫是皇族薩滿。感覺公主和薩滿兼具一人的可能性很大。可惜最終都沒有推敲出來，有點爛尾的感覺，提着一口氣放不下來。紀錄片放完了，留我和墓主的頭骨面面相觑。

陳國公主墓一直穿插在介紹其他遼墓的中間，黃金面具、完整墓志等被專家介紹出來的時候，感覺我cp活了一次又一次。

這是三座著名大墓，會感慨扒墓考古也是一項業績，專家們都會很驕傲地說:“我曾整理過某某墓。”

此外還準備看下遼聖宗慶陵與宣化遼墓（張世卿墓）。

之後打算扒西夏墓與元墓金墓，再之後扒點五代十國的。

之前查資料，說契丹人是死後吊樹上“風幹”一段時間再下葬。這次看紀錄片，了解到契丹信前生今世，人死魂不散。所以對屍身完整度更重視。絲絡衣捆住身體，頭箍捆住頭臉，臉上蓋面具或蒙布，跟木乃伊很像。

将咽氣或剛咽氣會給屍主灌水銀，保證身體不腐。屍主置于屍床，耳室放置陪葬品。屍床旁牆壁有壁畫，棺椁内屍身穿金戴銀，具體陪葬品要視墓主生前身份地位辨明。

一些器具紋樣雕刻還是比較粗糙的，不精美。唯一驚豔的可能是小薩滿（？）的棺椁，很漂亮哇。總覺得是給地位高的小姑娘的偏寵，鈴铛叮鈴叮鈴響，小人與獅子守棺，棺身八層，像個縮略版的拔步床。

（二）

博主說:“遼承唐制-金承遼制-元承金制-明承元制-清承明。”

看到一個網友說的很妙。

“遼的法統是唐朝封的，宋隻是來自後周，而後周來自後漢，後漢來自後晉，但後晉是遼冊封的。”

扒遼墓看到最多的一句話就是“遼承唐制”，簪珥華服明器實用器都是唐制。所以我經常泥塑遼是更北方的唐，身在遼營心在唐……

不直接寫唐而寫遼有點隔靴搔癢的意味，因為懶，寫唐要重新建立知識體系，唯一知道的就是樂遊原。寫遼雖偏但起碼能湊上一兩點。

但下本估計還是架空宋啦，因為懶，對宋最熟悉。但也說不準……

（然後就寫了《海榴初綻》，的确是架空宋，但篇幅短，沒多展現。）

（三）